文/王劍冰

1大龍山，你在中原隆起，綿延無限遠，我看不到你的盡頭。在你的腳下，人們利用你特有的土質，燃燒起一條條火龍，火龍里誕生了奇妙的鈞瓷。

我來的時候正是深秋，山上依然蓬勃蔥蘢，各種巨石鱗片般閃露在陽光下。我想不明白是怎樣的一種土，千年不盡，支撐了爐灶里的輝煌。我看到這個叫作神垕的地方，躲藏著神一樣的神秘。為何名神垕？字典上的“垕”字，只為你一地專有，那是“皇天后土”后兩字的集合體，而前面加一個“神”，比“皇”更有了無盡的意象。

神垕，我與你不期而遇。在車上打了個盹兒，一睜眼竟然就撲到了你的懷里。我已經感覺出這次抵達的幸運。那些昨日的煙塵和現實的幻象攪得我有些心神不寧。我小心翼翼地走進一個個院落，誠惶誠恐地觀察每一個窯址，畢恭畢敬地撫摸那些浴火而生的神物。

鈞瓷上的一束束光直接打開了我的心室，那層層開片讓我一再凝視。宋朝，離去了近千年的時光，但是你造就的輝煌光照著歷史，這不屈的泥土從未停止續(xù)寫瓷的華章。

一個個瓷窯隱藏在神垕鎮(zhèn)的各處，表面上看不出熱火朝天的景象，但是越過高高低低的墻頭，會看到一些走來走去的人影，看到一排排打磨好的泥胎，看到黃色的泥土和黑色的煤塊，堆積成垛的是干干的柴棒。最古老的燒制就是柴燒，柴燒的飯香，柴燒的瓷，也好嗎？

走進一條古街，不寬的街巷兩邊都是明清時期的老房。當地人說，你沒有看見過，當年這些老房子深處，都是鈞瓷作坊。早晨的陽光里，一隊隊馬幫馱著泥土和柴草或是精美的瓷器，踏響青石的路面。路面上，有人扛著、擔著做好的半成品，穿街過巷，走入各個作坊。到了飯時，男孩女孩提著飯罐，川流不息地給大人們送飯。那時的神垕，就是一個大的瓷場，所有的活動都圍繞在瓷場的秩序中。

2整個神垕依山就勢錯落成美妙的圖景。走過一棵棵老槐、野桑和皂角樹，來看那些老窯，有些窯就在半山坡上，這樣取土或許更加方便。人住的是石頭窯洞，燒的是石頭窯體，放眼望去，會望見鱗次櫛比的蒼然。

每年的農歷正月十六，火神廟開始祭火神。煙霧繚繞，旗幡飄搖?；?，對于神垕是那么重要。所有鈞瓷的燒造，都是火的藝術，更是火的魔術。鈞瓷的圖形和色彩不是事先畫出，全憑窯變而成。那是幻想與火神共同的勾畫，是一種匪夷所思的超越和飛翔，充滿了翻空出奇的期待、異想天開的盼望。

看見一個窯爐門上貼著對聯：求仙翁窖中放寶，賴圣母煉石成金。

盧師傅默默地守在一座窯前，窯里的火焰早已熄滅。他慢慢起身，嘴里絮叨著什么，然后打開了封口，探身進去，恭謹地取出一件“大洗”。那大洗子完全沒有那種流光溢彩，而像一個銹跡斑斑的出土文物。再取出一件，還是同樣。它們是在抵達生命輝煌頂點的時刻，遭遇了不幸嗎？那粗糙扭曲的外形，表明它經受了多么痛苦的掙扎。

滿懷期待的人們散去了，老盧還在看著兩件不成器的東西，拿起又放下。我似乎體會到了他的心情。爐子外邊，好大一堆被失望與懊惱打碎的瓷片，堆滿了燒瓷人的內心。那是瓷殤。

當地有句話：“十窯九不成?！被鸬捏@喜、幻想的驚喜、等待的驚喜的到來，一次次竟是那么的不容易。

3走進鈞瓷藝術館，就像進入了一個瓷海，我似聽到叮當的開片聲嘯鬧成一片秋聲。我看到形狀各異的精魂在起伏騰躍，色彩潮一樣洶涌。

你的曲線為何這般柔潤迷離？你的色彩為何這般大膽恣肆？還有你，你的花片為何這般勾魂攝魄？經過長時間的靜默與忍耐、摔打與燒灼，火給了你怎樣的折磨與喚醒，給了你怎樣的調教和激發(fā)，使得你如此覺悟開化？一千三百攝氏度的浴火而出，每一個都成為儀態(tài)萬方的精靈。

神垕，你將我從喧囂中擺渡過來，讓我有了一時的安寧與沉靜。尤其是看到那些聚精會神的做瓷者。竟然還有女技師，她們長發(fā)飄逸，姿態(tài)端莊。無聲的時間里，一腔熱愛傾注于一抔泥土。手在翻花，心在翻花，花海中有著無盡的妙想。

又有人進來，小聲地流露出欣喜：“看呀，她們在做瓷！”

聲音里，你會把“做瓷”聽成“作詞”。是呀，宋瓷中閃現著多少藝術的精粹，怎么不能說她們在作詞呢？是的，你一下子驚醒了，她們是在作著八聲甘州，作著水調歌頭，作著沁園春、臨江仙、菩薩蠻……那從宋代遙遙傳來的，就是一首首或婉約或豪放的美妙的宋詞。