【摘要】現(xiàn)代聲樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了停滯發(fā)展期，無(wú)論是理論還是唱法和內(nèi)容等，都已經(jīng)不能和往日相提并論了。為了能夠有效緩解如今的尷尬局面，適當(dāng)引入跨界演唱是發(fā)展的一個(gè)重要的方向，能夠?qū)F(xiàn)代聲樂(lè)推向一個(gè)新的道路。從而實(shí)現(xiàn)多元化的發(fā)展，在進(jìn)行跨界的過(guò)程中，需要歌唱者對(duì)不同的唱法都有著較為深厚的了解。能夠?qū)⒏鱾€(gè)唱法都進(jìn)行完美演繹，只有具備較為深厚的造詣，才能夠更好地發(fā)揮出跨界演唱的妙處所在。因此在進(jìn)行跨界嘗試的過(guò)程中，要按照科學(xué)的理論體系做好演唱者自身的調(diào)整工作。

【關(guān)鍵詞】聲樂(lè)藝術(shù);唱法跨界;演唱

【中圖分類號(hào)】J616 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

前言

人們生活水平的提高，對(duì)藝術(shù)追求也達(dá)到了一定的高度，已經(jīng)不再滿足于已有藝術(shù)類型。對(duì)藝術(shù)工作者而言，加大創(chuàng)新力度就顯得尤為重要的。但是藝術(shù)的道路不同于其他，想要進(jìn)行創(chuàng)新何其艱難。但是卻可以從其他藝術(shù)形式那里得到一定的啟發(fā)，跨界唱法的有效運(yùn)用，能夠獲得較為理想的效果。本文對(duì)在聲樂(lè)藝術(shù)中唱法進(jìn)行跨界的重要性進(jìn)行了探析，并就其中聲樂(lè)藝術(shù)中唱法跨界的不同方向進(jìn)行了研究，使跨界唱法已經(jīng)能夠適應(yīng)當(dāng)前聲樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域，并結(jié)合演唱者自身的能力要求提出了合理的策略建議。

一、聲樂(lè)藝術(shù)中唱法進(jìn)行跨界的重要性探析

社會(huì)的發(fā)展以及人們生活水平的提高，使人們有更多的時(shí)間完成進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，在聲樂(lè)演唱的過(guò)程中，相關(guān)專業(yè)人士嘗試了一個(gè)嶄新額方向，那就是跨界演唱。通過(guò)打破原有的演唱方式，從而有效地豐富了聲樂(lè)演唱的內(nèi)涵，從中可借鑒一些其他藝術(shù)類型的唱法，進(jìn)行有趣的改變，從而打破各個(gè)藝術(shù)之間的壁壘，博采眾長(zhǎng)，更好地完成自身藝術(shù)的創(chuàng)作，使聲樂(lè)的唱法得到一定程度的豐富。這對(duì)聲樂(lè)領(lǐng)域來(lái)說(shuō)也有著重要意義，能夠讓參與演唱的歌唱者獲得技巧的訓(xùn)練，從而完美地演繹不同的藝術(shù)風(fēng)格，讓跨界獲得良好的體驗(yàn)，可見(jiàn)在聲樂(lè)藝術(shù)演唱中進(jìn)行必要的跨界是多么的重要[1]。

二、聲樂(lè)藝術(shù)中唱法跨界的不同方向

（一）美聲唱法在聲樂(lè)藝術(shù)中唱法的應(yīng)用

美聲唱法在世界上較為流行，具有一定的科學(xué)性，在歐洲乃至世界范圍內(nèi)廣泛流傳，從而奠定了其在國(guó)際上的重要地位。人們對(duì)美聲唱法的研究較為完整和系統(tǒng)，具有一定的科學(xué)性。美聲唱法是在上個(gè)世紀(jì)傳入中國(guó)的，美聲唱法整體給人一種高昂的感覺(jué)，氣勢(shì)滂沱，要求演唱者有著深厚的氣息。對(duì)音域要求較寬，還有一定的立體感的要求，另外技能等方面也有著一定的要求。因此在將其應(yīng)用到聲樂(lè)藝術(shù)中，就需要突出美聲的一些藝術(shù)特點(diǎn)，如飽滿、圓潤(rùn)、活潑和棉柔等，將情感融入到聲線中去，慢慢表現(xiàn)出狀態(tài)，聲情并茂。具體的應(yīng)用細(xì)節(jié)更應(yīng)該仔細(xì)推敲，適合一些飽滿情緒的表達(dá)，使其能夠獲得旺盛的生命力[2]。

（二）民族唱法在聲樂(lè)藝術(shù)中的有效應(yīng)用

我國(guó)民族眾多，不乏一些善于歌唱的民族，其中的唱法和技法多來(lái)源于民間，有著很好的藝術(shù)價(jià)值，是研究我國(guó)民俗的主要形式，唱法也多種多樣，曲調(diào)委婉悠揚(yáng)，能夠在山間大澤之間傳唱，可令空谷傳響，具有極高的藝術(shù)成就。因此而常常受到人們的喜愛(ài)，民族唱法也包括我國(guó)的戲曲唱法。南北的唱法也有著較大的差別，如陜北民歌，多高昂嘹亮，整體出現(xiàn)一種磅礴的氣勢(shì)，江南小調(diào)則是在一定程度上表現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)的富饒和民風(fēng)。感情真摯，演唱的方式多樣化。因此在結(jié)合聲樂(lè)演唱過(guò)程中，更能夠使跨界唱法有著更多的選擇，一些成名歌手的歌曲其中不乏一些民族唱法，如李玉剛的《新貴妃醉酒》既有通俗的聲樂(lè)部分也有民族的部分兩者相互協(xié)調(diào)，共同構(gòu)成這首歌的基調(diào)。民族唱法已經(jīng)較為成熟的運(yùn)用了[3]。

三、跨界唱法對(duì)歌唱者的具體要求

（一）跨界唱法對(duì)技巧和基本功的要求

在進(jìn)行跨界嘗試的過(guò)程中，對(duì)于歌唱者的基本功是有著一定的要求的，在進(jìn)行初次嘗試的過(guò)程中應(yīng)該選取一些較為容易上手的音樂(lè)作品感受其中唱法的精妙作用，并結(jié)合自身具體的理解能力進(jìn)行綜合應(yīng)用，從而能夠有效地完成相應(yīng)的對(duì)音樂(lè)風(fēng)格和演唱技巧的把握，較為重要的就是對(duì)氣息的有效把握，在進(jìn)行演唱的過(guò)程中，也要注重各種唱法的有效銜接，從而能夠?qū)⒉煌某ㄈ诤系揭环N音樂(lè)當(dāng)中，并結(jié)合適當(dāng)?shù)母柙~和意境，使唱法和唱法之間的結(jié)合顯得不那么的突兀。如鳳凰傳奇的《荷塘月色》，其中男生和女聲的部分就分別采用了不同的唱法，使民族唱法和說(shuō)唱進(jìn)行有效融合，使副歌部分成為了襯托女聲的絕佳意境，并根據(jù)歌詞的藝術(shù)，將兩者聯(lián)系起來(lái)，在一定程度上更好地完成一個(gè)整體的演唱，不同唱法的融合一直是鳳凰傳奇的特色，因此在聲樂(lè)藝術(shù)唱法的跨界過(guò)程中，也可以進(jìn)行適當(dāng)借鑒[4]。

（二）歌曲內(nèi)涵對(duì)跨界唱法的影響

歌曲是人們對(duì)情感的有效表達(dá)，因此唱法只是表現(xiàn)情感的有效方式之一，具體并不是那么重要，如一把嗩吶既可以吹出喜悅的音樂(lè)，襯托喜慶的氣氛也可以對(duì)悲傷的情調(diào)進(jìn)行有效地渲染，可見(jiàn)同一種音樂(lè)的表達(dá)倒是在其次，重要的是對(duì)情感的表達(dá)，對(duì)于唱法的跨界也是這樣的要求的。因此在進(jìn)行唱法選擇的過(guò)程中，絕不是說(shuō)單純的為唱法而進(jìn)行跨界，而是為了更好的表達(dá)情感而進(jìn)行的選擇。如美聲的唱法可以表現(xiàn)高昂的情緒，因此可以在需要的時(shí)候進(jìn)行有效選擇。為了能夠達(dá)到良好的演唱效果，讓唱法的選擇能夠順利進(jìn)行，因此就需要演唱者對(duì)每一個(gè)作品進(jìn)行深入的了解，只有這樣，才能夠選擇合適的唱法，更加優(yōu)秀地表達(dá)情感。如蘇軾的《大江東去》就需要陜北民歌豪邁的唱法，《康定情歌》則是需要南方小調(diào)，將其中細(xì)膩的情感進(jìn)行良好的表露，從而更好地展現(xiàn)歌曲的內(nèi)涵，因此對(duì)于歌唱者來(lái)說(shuō)也是有著較高要求的。把自己情感注入歌曲中，用合適的唱法進(jìn)行表現(xiàn)，就一定的能夠獲得良好的效果。

（三）跨界唱法對(duì)歌唱者生理和心理的要求

在進(jìn)行跨界演唱的過(guò)程中，為了能夠獲得良好的演唱效果，需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)纳砗托睦碚{(diào)節(jié)，首先要消除對(duì)各種唱法的排斥心理，并積極進(jìn)行有效的訓(xùn)練從而更好地完成發(fā)聲聯(lián)系，在進(jìn)行訓(xùn)練的過(guò)程中，要根據(jù)自身的具體情況調(diào)節(jié)自身的身體機(jī)能，使其能夠使用各種唱法的具體要求。經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)證明，良好的發(fā)聲運(yùn)動(dòng)能夠更好地幫助演唱者適合不同的藝術(shù)風(fēng)格的作品，并進(jìn)行良好的演唱和表達(dá)，從而能夠非常良好地完成不同唱法的演唱。所以在進(jìn)行跨界唱法的練習(xí)過(guò)程中，需要根據(jù)演唱作品有效做好自身的身體和心理調(diào)節(jié)，使歌唱者能夠適應(yīng)不同唱法的不同要求，使跨界唱法能夠真正地融合到一起[5]。

四、總結(jié)

總之，在對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)中唱法跨界問(wèn)題研究過(guò)程中，需要對(duì)各種唱法具有一定的了解，并進(jìn)行深入研究，實(shí)現(xiàn)各種唱法的有效運(yùn)用，并對(duì)對(duì)技巧和基本功進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，進(jìn)行良好而掌握，還要對(duì)歌曲的內(nèi)涵進(jìn)行深入了解，完成對(duì)情感的融入，也要調(diào)節(jié)好歌唱者的心理以及生理，使其能良好地融入到對(duì)歌曲的演唱中去。

參考文獻(xiàn)

[1]劉暢.探討高校聲樂(lè)教學(xué)中"跨界唱法"的嘗試研究[J]. 北方音樂(lè)，2016（14）：104-105.

[2]虎翼.跨界唱法對(duì)現(xiàn)代聲樂(lè)教學(xué)的啟示研究[J].黃河之聲，2016（17）：39-39.

[3]李敬波.聲樂(lè)表演中不同唱法和“跨界現(xiàn)象”探討[J]. 藝術(shù)研究，2017（4）：166-167.

[4]袁永忠.關(guān)于“跨界唱法”對(duì)現(xiàn)代聲樂(lè)教學(xué)的幾點(diǎn)啟示[J].絲路視野，2016（20）：128.

[5]王建樹(shù).聲樂(lè)演唱跨界現(xiàn)象的表現(xiàn)、影響及發(fā)展趨勢(shì)[J].北方音樂(lè)，2016（7）：20.

作者簡(jiǎn)介：胡曉悅（1990—），女，漢族，河南信陽(yáng)市人，許昌學(xué)院學(xué)士，河南應(yīng)用技術(shù)職業(yè)學(xué)院，助教，研究方向：音樂(lè)學(xué)。