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三人行

2019-06-11 13:08
雜文月刊 2019年2期
關(guān)鍵詞:月刊雜文指尖

我讀《雜文月刊》三部曲

●覃力維(廣西河池)

我訂閱《雜文月刊》10年來(lái),一直堅(jiān)持著“學(xué)”“用”“宣”這三部曲,受益匪淺。

“學(xué)”就是學(xué)習(xí)、閱讀。每當(dāng)新一期的《雜文月刊》到手,我便迫不及待地從頭到尾詳細(xì)閱讀一遍,對(duì)于其中我特別喜愛(ài)的文章,或者是觀點(diǎn)值得商榷的篇目,我都用筆標(biāo)注、另紙摘抄或加上點(diǎn)評(píng)批語(yǔ),為日后再三品閱做好標(biāo)記。雜志每期數(shù)十篇稿件,洋溢著正氣正義,富含哲理,有良知、講真話、接地氣,讓我百讀不厭,心領(lǐng)神悟,回味無(wú)窮。它使我增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)闊視野,在精神豪爽、快樂(lè)中,提高了品味及修養(yǎng)。

“用”即使用、利用。我訂閱《雜文月刊》不僅僅是為著一份興趣或雅致而為之,更主要是將其觀點(diǎn)或精髓轉(zhuǎn)為己用。通俗地講,就是為了使自己永遠(yuǎn)保持一種思想健康向上、有良知、有擔(dān)當(dāng),言行上有正義正氣的人,把自己很好地融入到社會(huì)生產(chǎn)生活中去,融入到人民群眾中去?!峨s文月刊》內(nèi)容精煉雋永,文風(fēng)磊落,文質(zhì)淳樸,采擷精華,獨(dú)樹(shù)一幟;它針砭時(shí)弊,激濁揚(yáng)清,弘揚(yáng)真善美,鞭撻假丑惡;而且提出的問(wèn)題、論點(diǎn)等很有普遍性、代表性和導(dǎo)向性,分析問(wèn)題更是尖銳、潑辣,有精辟、獨(dú)到之見(jiàn)解,并提供解決中肯實(shí)際的問(wèn)題的策略、觀點(diǎn)及建設(shè)性意見(jiàn),真不愧是廣大讀者為人處世的良師益友。

“宣”意為宣傳、傳播。我自己熱愛(ài)《雜文月刊》,也樂(lè)“為他人做嫁衣”。我認(rèn)為,一本好雜志就應(yīng)當(dāng)多傳播,讓更多的人閱讀,最大限度地“共享”。我通過(guò)“借閱”“宣傳”和“說(shuō)明講解”等辦法,“推介”給親朋好友,現(xiàn)在訂閱者已達(dá)十余人。他們閱讀后,都說(shuō):“《雜文月刊》真的好!內(nèi)容豐富,思想藝術(shù)性強(qiáng),有良知、講真話、道真情、有哲理、有韻味,富有正義、人性和情懷,陶冶人的情操,很值得訂閱!”

一切從實(shí)際出發(fā)

●喬國(guó)政(河北石家莊)

手捧《雜文月刊》(2018.12上)通讀兩遍后,腦海里突然涌現(xiàn)出一個(gè)哲學(xué)命題———“一切從實(shí)際出發(fā)”,即我們做任何事情都要依據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐目陀^實(shí)際情況,確定處事方略,不可憑主觀臆斷辦事,否則只能事與愿違。這不僅是我黨一貫倡導(dǎo)的想問(wèn)題、辦事情的思想方法和工作方法,同時(shí)也是我們寫(xiě)雜文的基本要求之一。在該期諸多美文中表現(xiàn)得尤為突出。

楊濤先生《農(nóng)民需要貨真價(jià)實(shí)的好東西》講了兩個(gè)例子,一是某些商人認(rèn)為農(nóng)民不講究,就把劣質(zhì)商品投入到農(nóng)村市場(chǎng),結(jié)果農(nóng)民不買(mǎi)賬;一是某雨具企業(yè)老總做市場(chǎng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),躬身干農(nóng)活的農(nóng)民需要的是“前短后長(zhǎng)”的雨衣,據(jù)此將該款雨衣投入農(nóng)村市場(chǎng),深受農(nóng)民歡迎。該老總就是“一切從實(shí)際出發(fā)”。

汪金友先生《指尖上的形式主義》和楊建業(yè)先生《最怕“無(wú)事忙”》這兩篇美文,講的是一個(gè)道理,都是說(shuō)某些地方上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)坐在辦公室拍腦門(mén)、發(fā)微信,給下級(jí)布置的任務(wù)脫離實(shí)際工作需求,檢查工作也是重形式、輕實(shí)效。因而,下級(jí)匯報(bào)工作也用脫離實(shí)際情況的“假成就”“假數(shù)據(jù)”瞞天過(guò)海。上級(jí)和下級(jí)都在“瞎忙”,但與人民的利益和需求沒(méi)有關(guān)系,因而遭到群眾非議。原因就是對(duì)“一切從實(shí)際出發(fā)”的背離。

李偉明先生《用“真實(shí)”來(lái)減負(fù)》講A君滿口謊言,由于他謊言說(shuō)得多害怕露餡,壓力很大,內(nèi)心整天惴惴不安。李先生為其指出明路———“回歸真實(shí),實(shí)話實(shí)說(shuō),真實(shí)者才不累”。倡導(dǎo)的就是一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。

迂夫子先生《我對(duì)意見(jiàn)箱有意見(jiàn)》諷刺某地把“意見(jiàn)箱”掛到隱蔽的高處,還安上攝像頭。與其說(shuō)沒(méi)從提意見(jiàn)者的實(shí)際需求出發(fā),不如說(shuō)是陽(yáng)奉陰違,害怕群眾真的提意見(jiàn)。

嚴(yán)陽(yáng)先生《海瑞出笑話》講,海瑞將業(yè)績(jī)平平、年事已高、大腹便便,想弓腰俯首都困難的郁縣令,當(dāng)作不肯弓腰低眉的剛正官員向朝廷推薦,出了笑話。說(shuō)明:即使號(hào)稱(chēng)清官的海瑞也有“看走眼”的時(shí)候。說(shuō)明要評(píng)價(jià)一個(gè)人,必須從實(shí)際出發(fā),對(duì)他進(jìn)行深入細(xì)致的全面調(diào)查了解,不能僅看一時(shí)表象,就憑主觀臆斷下結(jié)論??梢?jiàn)倡導(dǎo)“一切從實(shí)際出發(fā)”,“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”是多么重要!

高天先生《其父善游》講,其父再善游,將不經(jīng)訓(xùn)練的嬰兒投江,也是悲劇。作者結(jié)論:“處理問(wèn)題不從實(shí)際出發(fā),不實(shí)事求是、因地制宜,也是辦不好事情的?!?/p>

汪強(qiáng)先生《無(wú)用之大》說(shuō)的是位于天目湖被吉尼斯認(rèn)證為“天下第一壺”的紫砂茶壺。盡管它做工精細(xì),能盛水2700千克,是世上最大的茶壺。但作者調(diào)侃說(shuō)“白給我也不要,因?yàn)樗蠖鵁o(wú)用”。諷刺的就是不從實(shí)際出發(fā),所謂的“吉尼斯紀(jì)錄”“形象工程”“面子工程”等,不惜浪費(fèi)巨大的人力、財(cái)力、物力等寶貴資源,勞命傷財(cái)只是為了擺“花架子”追求名聲,對(duì)老百姓一點(diǎn)兒實(shí)際利益都沒(méi)有,不值得炫耀。

總之,該期至少有十多篇“求實(shí)”的美文,可堪稱(chēng)學(xué)習(xí)哲學(xué)的輔導(dǎo)教材,讀后令人受益匪淺。

指尖很“可惡”元兇在背后

●劉曰建(北京豐臺(tái))

《指尖上的形式主義》(《雜文月刊》原創(chuàng)版2018年12月上),指尖可惡?指尖千秋功罪任人評(píng)說(shuō),人類(lèi)文明指尖功不可沒(méi),中國(guó)歷史的輝煌,當(dāng)今的英雄勞模、大國(guó)工匠,哪個(gè)不靠指尖?蒼蠅老虎瘋狂攫取民脂民膏,也離不開(kāi)指尖??萍硷w速發(fā)展,指尖延伸的工具日新月異,輕輕一點(diǎn)就把天涯海角的事辦了?!吨浮肺牧信e諸多形式主義表現(xiàn),離開(kāi)科技進(jìn)步就難?,F(xiàn)在文件堆成山,會(huì)議開(kāi)成海,都和利用科技便利密不可分。但科技便利到底該用于何處?筆者曾見(jiàn)過(guò)新中國(guó)成立初期省銀行給基層行的文件,毛筆書(shū)寫(xiě),幾行百多字,就是接總行某某文件,著你行辦某某事。現(xiàn)在的文件、講話若用毛筆寫(xiě),那得累死秘書(shū)。后來(lái)刻蠟版,現(xiàn)在打字電腦輸入,據(jù)說(shuō)每分鐘能輸入兩三百字,文山會(huì)海有了物質(zhì)保障。李白曾夸口“請(qǐng)日試萬(wàn)言,倚馬可待”,我孤陋寡聞,不曾見(jiàn)他老人家的萬(wàn)言作品??涩F(xiàn)在的萬(wàn)言作品比比皆是!我曾在某銀行總行任中層領(lǐng)導(dǎo),天天有一大摞文件要處理,如要逐字通讀,8小時(shí)未必夠用。我的辦法是急的先辦,再對(duì)文件“脫水”,穿靴戴帽部分多為套話、官話、廢話可不看,找出“干貨”,那時(shí)的無(wú)奈就源于指尖。痛斥指尖其實(shí)不公,指尖在前臺(tái),元兇在背后。如果形式主義有市場(chǎng),有用且管用,打死指尖也無(wú)濟(jì)于事。

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