【摘要】針對江西省紅色文物建筑展示設(shè)計(jì)中的相關(guān)問題,本文通過實(shí)地考察、對比分析、歸納研究等方法,探討了江西省紅色文物建筑展示設(shè)計(jì)的新原則以及展示設(shè)計(jì)的新方法,論證了保護(hù)是展示的基礎(chǔ),展示是保護(hù)的有效手段,做更好的展示設(shè)計(jì)的目的是提高全社會(huì)認(rèn)識(shí)和保護(hù)紅色文物建筑的自覺性,充分發(fā)揮革命遺址和文物建筑的政治效益、社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益,有利于加強(qiáng)對紅色文物建筑的保護(hù)與展示。
【關(guān)鍵詞】江西;紅色文物建筑;展示設(shè)計(jì)
【中圖分類號(hào)】F59 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
引言
江西有著光榮的革命歷史,萍瀏醴起義、辛亥革命和二次革命,為民國的創(chuàng)建作出了重要的貢獻(xiàn)。在新民主主義革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大革命斗爭的許多重大歷史事件都發(fā)生在這里。[1]因此,江西省留有很多紅色文物建筑,然而其文物建筑的保護(hù)、完善、修復(fù)展示工作卻不盡如人意,隨著近年來政府的重視,開發(fā)保護(hù)已經(jīng)有所好轉(zhuǎn),但展示設(shè)計(jì)仍然無法與先進(jìn)科學(xué)技術(shù)結(jié)合,為此,本文提出紅色文物建筑展示設(shè)計(jì)的新原則與新方法,力求建設(shè)結(jié)合先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、符合時(shí)代發(fā)展,科學(xué)化、系統(tǒng)化的文物建筑展示設(shè)計(jì)。
一、江西紅色文物建筑展示設(shè)計(jì)現(xiàn)狀及未來趨勢
江西省紅色文物建筑展示設(shè)計(jì)總體來說還是停留在普通的展陳設(shè)計(jì),缺乏與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的融合,展示設(shè)計(jì)缺乏時(shí)代性、先進(jìn)性、科技性、數(shù)字化。大多數(shù)紅色文物建筑內(nèi)部展示設(shè)計(jì)以櫥窗展示、平面展示、文字、圖片配合展示、實(shí)物展示為主,展示設(shè)計(jì)以“靜”的狀態(tài)為主,缺乏與參觀者的交互體驗(yàn),容易形成呆板、單一的展示效果,是最為原始的展示設(shè)計(jì)形式,是一個(gè)靜止不變的靜態(tài)空間,缺乏生機(jī)與活力,與現(xiàn)代科技化、信息化時(shí)代設(shè)計(jì)產(chǎn)生分離,不利于紅色文物建筑展示設(shè)計(jì)的發(fā)展與傳播。
未來紅色文物建筑展館應(yīng)走向產(chǎn)業(yè)化而不是單一的存儲(chǔ)展示的場所,其空間的功能分區(qū)應(yīng)逐漸趨于全面化,其中包括大廳、售票處、衣帽間、休息廳、餐廳、圖書館以及小型商店等各種存在于文物展館內(nèi)的功能性設(shè)施。未來紅色文物展館應(yīng)該同博物館、科技館一樣,非展示空間不斷成熟,逐步走向產(chǎn)業(yè)化道路,從單純的紅色革命教育、文物存儲(chǔ)展示發(fā)展為教育、休閑、娛樂一體化的活動(dòng)場所,使參觀紅色文物展館成為人們文化生活的重要組成部分。
二、江西紅色文物建筑展示設(shè)計(jì)新原則
(一)紅色文物建筑展示設(shè)計(jì)遵循可持續(xù)發(fā)展原則
未來紅色文物建筑展示設(shè)計(jì)必將遵循可持續(xù)發(fā)展原則。展示設(shè)計(jì)在當(dāng)前可持續(xù)發(fā)展觀念的影響下如何向前發(fā)展,是值得人們思考的問題。地球能源危機(jī)、自然資源枯竭,早已給我們敲響警鐘,我們必須以科學(xué)的展示設(shè)計(jì)理念去思考,以積極的姿態(tài)去應(yīng)對。[2]未來社會(huì)只有貫徹可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)的原則才能是長久的設(shè)計(jì)。要保證展示設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展,就必須采取有效措施:探索開發(fā)新型環(huán)保材料、合理利用資源;從傳統(tǒng)的物質(zhì)設(shè)計(jì)展示向非物質(zhì)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)移。
(二)紅色建筑文物展示設(shè)計(jì)遵循信息化數(shù)字化原則
未來紅色建筑文物展示設(shè)計(jì)必將遵循信息化、數(shù)字化原則。隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)入信息時(shí)代,展示設(shè)計(jì)也區(qū)別于舊有的展陳模式,向非物質(zhì)設(shè)計(jì)信息化、數(shù)字化原則邁進(jìn)。信息社會(huì)的到來,新技術(shù)與新媒介的涌現(xiàn),改變了傳統(tǒng)的展示方式。[3]新技術(shù)、新媒介的運(yùn)用可以使展覽更具時(shí)代性,并賦予展品很強(qiáng)的時(shí)代感,其中計(jì)算機(jī)技術(shù)是對現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)最具影響的技術(shù)之一。計(jì)算機(jī)技術(shù)在展示設(shè)計(jì)中的成功運(yùn)用使參觀者“身臨其境”。數(shù)碼成像技術(shù)對于以展示自然過程的科普展覽和難以再現(xiàn)的歷史過程的展覽來說都是有效手段。計(jì)算機(jī)控制技術(shù)可以有效地控制各種聲音、照明、視頻播放時(shí)間順序及強(qiáng)弱變化,還可以通過感應(yīng)元件判斷參觀者的狀態(tài)和人數(shù)[4],從而控制照明和音樂,大大節(jié)省了不必要的人力物力,還可以節(jié)約能源,符合未來展示設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢。
三、江西紅色文物建筑展示設(shè)計(jì)新方法
(一)注重體驗(yàn)性設(shè)計(jì)方法
紅色文物建筑展示設(shè)計(jì)應(yīng)注重體驗(yàn)性設(shè)計(jì)方法切實(shí)符合“以人為本”。體驗(yàn)是一種情感體驗(yàn),情感的賦予使展示空間更貼近觀眾的心靈,更容易感染觀眾,從而使觀眾留下深刻印象。體驗(yàn)性設(shè)計(jì)關(guān)鍵是在觀眾和展示空間之間形成一種雙向交流,觀眾在觀展過程中得到精神上的愉悅感與體驗(yàn)感,從而產(chǎn)生情感的共鳴。設(shè)計(jì)者賦予這種對話的空間以生命、活力和情感。首先,可以利用場景搭建的手法來形成體驗(yàn)性設(shè)計(jì)方法,對于紅色文物建筑展示可以通過營造那個(gè)年代的革命場景或仿制某一真實(shí)場景在特定的情境中,運(yùn)用戲劇效果情境再現(xiàn),展現(xiàn)出革命場景的發(fā)生、發(fā)展,營造出讓觀眾陶醉、愉悅的情感體驗(yàn),創(chuàng)造一種時(shí)間穿梭的空間狀態(tài);其次,可以利用氛圍營造的手法來形成體驗(yàn)性設(shè)計(jì)方法,氛圍營造是創(chuàng)造展示內(nèi)容和信息媒體與觀眾具有親和力的一種對話空間,使觀眾體驗(yàn)到造型、材料、實(shí)物圖像、聲音等的生命力。例如,在紅色文物建筑展示設(shè)計(jì)中,可以通過對圖文及導(dǎo)覽系統(tǒng)的更新,用全新的方式闡述展示內(nèi)容,使紅色文化革命基因滲透在展館的方方面面。
(二)注重互動(dòng)性設(shè)計(jì)方法
隨著體驗(yàn)性設(shè)計(jì)的發(fā)展成熟,展示空間屬性由物質(zhì)功能需求向精神功能演變,互動(dòng)成為展示設(shè)計(jì)發(fā)展的必然。[5]紅色文物建筑展示設(shè)計(jì)應(yīng)注重互動(dòng)性設(shè)計(jì)方法,形成人與機(jī)器、人與人之間的互動(dòng),互相交流的操作環(huán)境及身臨其境的場景,打破原來單一的通過視覺形象使觀眾獲得感受的展陳模式。互動(dòng)設(shè)計(jì)一方面可以使觀眾在輕松愉悅的氛圍中加深對展示信息的認(rèn)知,另一方面,使信息的傳播從“被動(dòng)接受”轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N“主動(dòng)探索”的過程。首先可以通過感官調(diào)動(dòng)來增強(qiáng)設(shè)計(jì)的互動(dòng)性。基于感官互動(dòng)的體驗(yàn)性展示,其本質(zhì)就是通過調(diào)動(dòng)人的視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺、動(dòng)覺等,充分激發(fā)人內(nèi)心的美妙感覺,實(shí)現(xiàn)人與信息的互動(dòng);其次,可以通過行為參與來增強(qiáng)設(shè)計(jì)的互動(dòng)性。行為參與是指信息通過一定的展示設(shè)施滿足人與展品或空間之間的互動(dòng)關(guān)系,鼓勵(lì)觀眾積極參與,并成為展示空間的一部分。[5]在紅色文物建筑展館設(shè)計(jì)中可以將展示的內(nèi)容分解通過游戲、接觸、等行為方式,讓觀眾親身參與,體會(huì)展示內(nèi)容所要傳達(dá)的情感和主題,通過參觀者的互動(dòng)思考將體驗(yàn)的信息進(jìn)行加工處理并反饋至展示游戲中,形成一個(gè)完整的互動(dòng)性體驗(yàn),使觀眾完成對展示空間和展示信息的認(rèn)知與了解。最后,通過數(shù)字化互動(dòng)來增強(qiáng)設(shè)計(jì)的互動(dòng)性。隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,互動(dòng)投影、多點(diǎn)互動(dòng)觸控系統(tǒng)、動(dòng)力裝置、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等一系列數(shù)字信息技術(shù)廣泛應(yīng)用,在其基礎(chǔ)上,數(shù)字化互動(dòng)技術(shù)成為新的發(fā)展趨勢。在紅色文物建筑展示設(shè)計(jì)中,可以利用界面控制實(shí)現(xiàn)人與機(jī)的互動(dòng)體驗(yàn),觀眾通過簡單的點(diǎn)擊、觸摸、劃動(dòng)或紅外感應(yīng)捕捉系統(tǒng)完成對基本信息的閱讀,還可以運(yùn)用360度環(huán)幕影院來展示革命的發(fā)展過程,讓觀眾全身心參與和體驗(yàn),從而實(shí)現(xiàn)與觀眾的“即時(shí)對話”。
四、結(jié)論
本文通過對江西省紅色文物建筑展示設(shè)計(jì)的大量研究及展示設(shè)計(jì)現(xiàn)狀分析,預(yù)測未來紅色文物建筑展示設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢,從而得出新時(shí)代下紅色文物展示設(shè)計(jì)應(yīng)遵循可持續(xù)發(fā)展的新原則,探索開發(fā)新型環(huán)保材料、學(xué)會(huì)從傳統(tǒng)的物質(zhì)設(shè)計(jì)展示向非物質(zhì)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)移。同時(shí)隨著社會(huì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,新成果的不斷涌現(xiàn),還應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流遵循信息化、數(shù)字化原則。最后,通過實(shí)地考察江西文物建筑展示,結(jié)合遵循新的設(shè)計(jì)原則,提出江西省紅色文物建筑展示設(shè)計(jì)的新方法用來指導(dǎo)實(shí)踐,提出未來體驗(yàn)性交互式的展示空間設(shè)計(jì),真正做到以信息化高科技等新型技術(shù)手段為載體的現(xiàn)代展示陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)。
參考文獻(xiàn):
[1]涂勤華.紅色搖籃[M].南昌:二十一世紀(jì)出版社,2012(6).
[2]吳詩中.展示陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)[M].北京:高等教育出版社,2016(7).
[3]劉東峰.數(shù)字時(shí)代的商業(yè)展示視覺語言表達(dá)研究[D].上海:同濟(jì)大學(xué),2006.
[4]傅昕.展示空間設(shè)計(jì)[M].上海:上海人民美術(shù)出版社,2015(1).
[5]何永軍.交互式展示方式在博物館展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用-以盱眙龍蝦博物館為例[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2012(5):156-158.
作者簡介:劉明(1993-),男,漢族,碩士研究生,南昌大學(xué),研究方向:空間裝飾與展示藝術(shù)研究。