【摘要】馬山一號(hào)楚墓絲綢中鳳鳥的造型繁多，包括鶉雞類、鴻鵠類、鷹鸮類、大鵬類。鳳鳥造型有正面、側(cè)面，姿態(tài)有站立、前行、奔跑、飛翔、起舞。鳳冠一般分為有羽冠，無(wú)羽冠。鳳尾均是分叉的魚尾狀。鳳羽均是向下擺。鳳鳥多與龍、蛇、虎相結(jié)合，周邊一般飾有扶桑紋或太陽(yáng)紋。從鳳鳥造型特征能看出，楚鳳在承襲了黃河流域的中原文化、融合長(zhǎng)江流域的三苗文化基礎(chǔ)上創(chuàng)建了自己獨(dú)特的藝術(shù)形式。

【關(guān)鍵詞】馬山一號(hào)楚墓；鳳鳥造型；特征；

【中圖分類號(hào)】G122 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

湖北江陵馬山一號(hào)墓的年代大致為戰(zhàn)國(guó)中晚期楚墓，墓主為45歲左右的女性，身高約1.6米，墓內(nèi)有大批保存完好的紡織成衣，有“絲綢博物館”之稱。馬山1號(hào)墓出土的18幅繡品中，10幅有龍有鳳，7幅有鳳無(wú)龍，只有1幅有龍無(wú)鳳。17幅刺繡上的鳳鳥造型優(yōu)美奇特，沒有重復(fù)。鳳鳥造型種類繁多，有似鶉雞類、似鴻鵠類、似鷹鸮類、似大鵬形等。

吳艷榮描述楚鳳體態(tài)豐繁，身形不一。燕雀型、鶴型、鴻雁型、雄雞型、錦雞型、大鵬型、鷗裊型等皆有之[1]。王大有指出，在鳳家族中，凡“多赤者鳳，多青者鸞，多黃者鵷，多紫色鸑鷟，多白者鵠”，還有鯤鵬，玄鳥，跤烏，皇鳥，天雞，鸛鳥，鶉?guó)B等，約有近五十種[2]。龐進(jìn)認(rèn)為，古人眼里，在天上飛的鷹雕是鳳凰，在草下棲的鵪鶉也是鳳凰，在水邊落的鴻雁可以是鳳凰，在水中游的鴛鴦也可以是鳳凰[3]。漢太史令蔡衡曰：“凡像鳳者有五色，多赤者鳳，多青者鸞，多黃者鹓鶵，多紫者鸑鷟，多白者鴻鵠”。《山海經(jīng)·南山經(jīng)》“有鳳凰、鵷鶵?！惫弊⑨專骸耙帏P屬”?！稄V雅》“鸞鳥，鳳皇屬也。”《禽經(jīng)》中明確說(shuō)：“紫鳳謂之鸑鷟”。許慎《說(shuō)文解字》：“鸑鷟，鳳屬，神鳥也?！币蚨?，在先秦時(shí)期，鳳鳥造型并未固定形態(tài)。

王大有先生對(duì)先秦時(shí)期鳳鳥做了劃分，分為三個(gè)區(qū)系，南系鳳鳥為鶉雞類，東系鳳鳥為鷹鸮類，西系鳳鳥為跤烏類[4]。南系鳳鳥主要指長(zhǎng)江中、下游地區(qū)的苗蠻等土著民族的鳳鳥崇拜，東系鳳鳥主要指以黃河下游為中心的東夷集團(tuán)的鳳鳥崇拜，西系鳳鳥主要是指以黃河上游、中游地區(qū)為中心的鳳鳥崇拜。馬山一號(hào)墓絲綢中的鳳紋造型中包括鶉雞類、鴻鵠類、鷹鸮類、大鵬類等，其中有早期楚人的先民從北至南的遷徙，曾依附于強(qiáng)大的東夷部落聯(lián)盟，融合三苗土著文化方面的原因。

一、鶉雞類

鶉雞類，常見的種類有雞、鵪鶉和環(huán)頸雉等?！渡胶＝?jīng)·南次二經(jīng)》中描述：“有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳凰?！庇幸环N鳥，形狀像雞，身上是五彩羽毛而有花紋，名叫鳳凰。《山海經(jīng)·西次二經(jīng)》中描述：“有鳥焉，其狀如翟而五采文，名曰鸞鳥?！钡?，山雞。鸞鳥，又名雞趣，類似鳳凰的吉鳥?！肚萁?jīng)》云：“赤鳳謂之鶉。鶉為鳳屬?！?/p>

鶉雞類造型的鳳鳥紋在馬山一號(hào)墓絲綢中體現(xiàn)性一般，有二個(gè)鳳鳥造型屬于此類。姿態(tài)一般是行走狀態(tài)，分為有冠與無(wú)冠，出現(xiàn)時(shí)一般不獨(dú)立出現(xiàn)，與花草呈對(duì)角形式無(wú)限循環(huán)。如圖1，紋樣見于小菱形紋錦面綿袍（N16），鳳鳥和花草對(duì)角布置。鳳鳥造型是向前行走的姿態(tài)，頭部向上揚(yáng)起，無(wú)冠，兩嘴外張，向下勾起。鳳鳥的整個(gè)身軀呈圓弧形彎曲，尾部高高舉起，結(jié)束處分叉，分別向下彎曲，呈魚尾狀。鳳鳥的尾部上方，有一個(gè)大圓中間三個(gè)小圓的圖形，此圖應(yīng)屬于太陽(yáng)紋。如圖2，紋樣見于鏡衣面（8-4A）和木俑（2、4）所著絲裙面，鳳鳥和花草對(duì)角布置。鳳鳥造型是向前行走的姿態(tài)，頭部向上揚(yáng)起，有冠，兩嘴外張，向下勾起，嘴部有似麥穗的紋飾向外卷曲。鳳鳥的尾部較長(zhǎng)，結(jié)束處分叉，呈魚尾狀，尾部的兩邊有類似羽毛的裝飾，裝飾內(nèi)有太陽(yáng)紋。鳳鳥的翅膀，一個(gè)向上，一個(gè)向下彎曲。

由此看出，鶉雞類造型的鳳鳥紋，都具有形似雞狀的小頭、嘴外張向下，有時(shí)有冠，有時(shí)無(wú)冠，身軀短小，尾部外張，似魚尾造型。鳳鳥的尾部、羽部，一般飾有太陽(yáng)紋。鳳鳥的周身一般都飾有花草，花草中一般飾有太陽(yáng)紋。

二、鴻鵠類

鴻鵠是古人對(duì)大雁、天鵝之類飛行極為高遠(yuǎn)鳥類的通稱。《毛詩(shī)草木鳥獸蟲魚疏》“鴻鵠，羽毛光澤純白，似鶴而大，長(zhǎng)頸，肉美如雁?！薄稘h書·司馬相如傳》中注釋：“鵠，水鳥也。其鳴聲鵠鵠。”《說(shuō)文解字》曰：“鴻，鵲也。鴻鵠、黃鵠也，從鳥告聲?！薄侗静菥V目·禽部·鵠》中引贊寧語(yǔ)：“凡物大者皆以天名。天者，大也，則天鵝名義，蓋亦同此?！庇纱丝梢?，鴻鵠屬水鳥，類似鶴、大雁、天鵝。

（一）大雁、天鵝類

大雁、天鵝類造型的鳳鳥紋在馬山一號(hào)墓絲綢中體現(xiàn)非常明顯，有六個(gè)鳳鳥造型屬于此類。姿態(tài)一般為奔跑狀，分為有鳳冠與沒有鳳冠。很少獨(dú)立出現(xiàn)，要么與龍形成互搏，要么踐蛇，要么壓虎壓龍，如圖3，紋樣見于揪衣（8-3A）面。鳳鳥造型是向前奔跑的姿態(tài)，頭部向前，兩嘴外張，向下勾起，預(yù)啄一蛇。足部向下勾起，一足踩一蛇。鳳鳥的身軀呈彎曲狀，鳳鳥的尾部較長(zhǎng)，結(jié)束處分叉，呈魚尾狀。鳳鳥的翅膀在身軀的兩邊，各自是三瓣漂亮的羽毛。如圖四，見于龍鳳虎紋繡羅單衣（N9）衣面。鳳鳥造型是向前奔跑的姿態(tài)，頭部向前，兩嘴外張，向下勾起，頭部上方衍生出漂亮的扶桑花，扶?；ㄖ酗椨刑?yáng)紋。鳳鳥身軀呈“S”狀卷曲，形成一個(gè)空心圓環(huán)。足部向下勾起，呈一前一后的姿態(tài)，前足牙一龍，龍尾穿插在鳳鳥的腹部。鳳鳥的羽翅，呈一前一后的姿態(tài)，上壓一龍，下壓一虎。

（二）鶴類

鶴類造型的鳳鳥在馬山一號(hào)墓絲綢中體現(xiàn)最為明顯，有五個(gè)鳳鳥造型屬于此類。姿態(tài)一般都是翩翩起舞的狀態(tài)，分為有冠與無(wú)冠，且一般不獨(dú)立出現(xiàn)，與龍同時(shí)出現(xiàn)，且是對(duì)立姿態(tài)。如圖5，紋樣見于對(duì)鳳對(duì)龍紋繡淺黃絹面裊（N7）內(nèi)緣。鳳鳥造型是呈站立狀，一足筆直站立，一足向后伸直。昂首挺胸，頭部向上高高昂起，無(wú)鳳冠，頸部細(xì)長(zhǎng)優(yōu)美。鳳鳥的整個(gè)身軀呈圓弧形彎曲，尾部高高翹起，衍生出一條細(xì)長(zhǎng)的羽毛。鳳鳥的羽翅，向外擴(kuò)張，呈現(xiàn)即將躍起之態(tài)，又似翩翩起舞之感。如圖6，見于對(duì)鳳對(duì)龍紋繡淺黃絹面裊（N7）內(nèi)緣。鳳鳥造型是呈站立狀，一足筆直站立。平視前方，無(wú)鳳冠，頸部細(xì)長(zhǎng)優(yōu)美。鳳鳥的整個(gè)身軀呈圓弧形彎曲，尾部高高舉起。鳳鳥的羽翅，向下筆直延伸，看起來(lái)，莊嚴(yán)肅立。如圖7，見于對(duì)鳳對(duì)龍紋繡淺黃絹面裊（N7）內(nèi)緣。鳳鳥造型是呈奔跑狀，一足彎曲向前，一足彎曲向后高高抬起。頭部有三羽鳳冠，回首相望，頸部細(xì)長(zhǎng)優(yōu)美。鳳鳥的整個(gè)身軀呈圓弧形彎曲，尾部高高翹起，衍生出一條細(xì)長(zhǎng)的羽毛。鳳鳥的翅膀，向外擴(kuò)張，看起來(lái)，就像正在翩翩起舞的感覺。

由此可以看出，鴻鵠類造型的鳳鳥紋，都具有形似鵝、鶴狀的小頭、嘴外張向上或向下，有時(shí)有冠，有時(shí)無(wú)冠，身軀短小，尾部外張，似魚尾造型，有時(shí)衍生出一條細(xì)長(zhǎng)的羽毛。鳳鳥的周身一般都飾有太陽(yáng)紋。鳳鳥的一般不獨(dú)立出現(xiàn)，而與龍、蛇、虎同時(shí)出現(xiàn)。

三、鷹鸮類

鷹鸮屬中型猛禽。眼大，深色，似鷹，故名。喙堅(jiān)強(qiáng)而鉤曲。棲息于山地闊葉林中，喜歡在夜間和晨昏活動(dòng)。《說(shuō)文·鳥部》云：“鷙，擊殺鳥也?！薄峨x騷》云：“鷙鳥之不群兮，自前世而固然?！蓖跻荨冻o章句》注云：“鷙，執(zhí)也。謂能執(zhí)伏眾鳥，鷹鸮之類也”由此看出，鷙鳥是兇猛的鳥，屬于鷹鸮類，且傲然。鷙鳥，也是鷹鸮類猛禽古稱，極為兇猛，善于搏擊。鷹鸮，似貓頭鷹類。

鷹鸮類造型在馬山一號(hào)墓絲綢中有二副，其中一副鳳紋十分具有貓頭鷹的特征，看起來(lái)孔武有力，氣勢(shì)凜人。鳳鳥的造型乖張奇特，很多學(xué)者都有深入研究，俗稱“三頭鳳”，因它腹部飽滿，很多學(xué)者認(rèn)為源于生殖崇拜。“三頭鳳”應(yīng)是鷹鸮的正面圖。正如彭浩先生所說(shuō)，“三頭鳥”的構(gòu)圖方法來(lái)看，它與商周以來(lái)的一些青銅器上的動(dòng)物紋樣的構(gòu)圖方法相同，采用的是平面展開的方法[5]。

如圖8，紋樣見于鳳鳥花卉紋繡紅棕絹面綿袴（N25）袴面。鳳鳥造型，很多人有爭(zhēng)議，有人認(rèn)為是雄雞，有人認(rèn)為是雄鷹，暫歸屬于鷹鸮類。鳳鳥造型是呈直立狀、向前行走的姿態(tài)，頭部向上揚(yáng)起，頭部頂端衍生出扶桑，扶桑中飾有太陽(yáng)紋。鳳鳥兩嘴外張，向下勾起，雙目圓睜，頸部挺直，昂首挺胸。鳳鳥的整個(gè)身軀呈圓弧形彎曲。尾部高高舉起，結(jié)束處分叉，分別向下彎曲，呈魚尾狀。鳳羽向下筆直延伸，莊嚴(yán)肅立，且飾有太陽(yáng)紋。如圖9，見于鳳鳥花卉紋繡淺黃絹面綿袍（N10）袍面。鳳鳥造型是預(yù)躍起姿態(tài)，展翅高飛，雙翅向左右各自展開，并向內(nèi)彎曲，雙翅各自延伸出新的羽翅，向下垂落，羽翅中均有太陽(yáng)紋。鳳鳥兩眼，炯炯有神，平視前方，頭上有很大的花冠，向左右展開，左右分出小花冠向下垂落。左右的鳳鳥頭頂延伸出很大一枝扶?；ㄏ蛏涎由?，并分開三枝枝芽向下垂落。鳳鳥腹部圓滾，羽翅與腹部中均用羽毛的裝飾填充，使整體飽滿、豐富。

由此看出，鷹鸮類造型的鳳鳥紋，都具有形似鷹的威武、雄壯之感。鳳冠華麗秀美，鳳羽上均有太陽(yáng)紋。正面展示的鳳尾粗壯外張，似魚尾造型。鳳鳥的一般獨(dú)立出現(xiàn)，周身一般都有扶桑紋，扶桑紋中也有太陽(yáng)紋。

四、大鵬類

大鵬，中國(guó)神話傳說(shuō)中最大的一種鳥，是世界許多傳說(shuō)中奇大無(wú)比的神鳥，由鯤變化而成?！肚f子·逍遙游》曰：“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云?！薄肚f子·逍遙游》曰：“有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云；搏扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天”。由此看出，魚是鯤，化為鳥，其名為鵬?！墩f(shuō)文解字》曰：“神鳥也。天老曰：“鳳之象也，鴻前麟后，蛇頸魚尾，鸛顙鴛腮，龍文龜背，燕頷雞喙，五色備舉……鳳飛群鳥從以萬(wàn)數(shù)，故以為‘朋字”。說(shuō)文解字中解釋，鳳與鵬同屬一字，同時(shí)對(duì)鳳做了非常詳盡的描述。

大鵬類造型在馬山一號(hào)墓絲綢中體現(xiàn)比較明顯，有2個(gè)鳳鳥造型屬于此類。姿態(tài)是飛翔狀態(tài)，分有冠與無(wú)冠，一副獨(dú)立出現(xiàn)，四周有扶桑，一副與龍、蛇同時(shí)出現(xiàn)。如圖10，紋樣見于對(duì)鳳對(duì)龍紋繡淺黃絹面裊（N7）內(nèi)緣。鳳鳥造型是呈展翅飛翔狀態(tài)，鳳嘴向上，鳳尾向下，鳳頭兩邊各伸出一個(gè)鳳冠，鳳冠中飾有太陽(yáng)紋，鳳冠向兩側(cè)彎曲，形成一個(gè)似羊角形狀。鳳鳥頸部挺直，翅膀向上、向內(nèi)彎曲，翅膀上各有兩個(gè)鳳羽，向下呈傾斜狀，雙腿向下、向內(nèi)彎曲，鳳爪外張。鳳尾向下、向外擴(kuò)張。鳳鳥的腹部中間有太陽(yáng)紋。鳳鳥整體呈現(xiàn)展翅飛翔，直沖云天的氣勢(shì)。如圖21，紋樣見于（N12）緣部，鳳鳥造型呈展翅飛翔狀態(tài)，頭部向上，尾部向下，兩個(gè)羽翅向外擴(kuò)張。鳳鳥身上纏繞兩條龍，呈對(duì)立方向纏繞，靠近鳳鳥頸部，兩條龍尾各自壓在鳳鳥的兩個(gè)羽翼上。鳳鳥的腹部中間飾有太陽(yáng)紋，羽翅與龍的尾部空隙處各有一老虎，向外站立。

由此看出，大鵬類造型的鳳鳥紋都具有向高空飛翔之感。鳳尾粗壯外張，似魚尾造型。鳳鳥正中心與周身一般都有太陽(yáng)紋。鳳鳥有時(shí)獨(dú)立出現(xiàn)，有時(shí)與龍、虎同時(shí)出現(xiàn)。

五、小結(jié)

馬山一號(hào)墓中鳳鳥的造型特征來(lái)看，鴻鵠類造型數(shù)量最多，其次是鶉雞類、鷹鸮類、大鵬類。鶉雞類、鴻鵠類、鷹鸮類造型均屬于某一類物種，大鵬類造型屬于復(fù)合類物種，并神化得更明顯。馬山一號(hào)墓中鳳鳥造型有正面、側(cè)面，姿態(tài)有站立、前行、奔跑、飛翔、起舞。鳳冠一般分為有羽冠，無(wú)羽冠。鳳尾均是分叉的魚尾狀。鳳羽均是向下擺。鳳鳥體態(tài)有粗壯肥碩、纖細(xì)輕盈。鳳鳥多與龍、蛇、虎相結(jié)合，周邊一般飾有扶桑紋或太陽(yáng)紋。鳳鳥的造型奇特，相互之間有共通性，亦有區(qū)別性。

張正明先生曾說(shuō)：“在鳳紋的造型上，楚人遠(yuǎn)承殷人，承襲周人，并不是無(wú)師自通?！盵6]楚人源于炎帝族。屈原在《離騷》中自述家世說(shuō)：“帝高陽(yáng)之苗裔兮?！薄妒酚洝こ兰摇罚骸俺茸娉鲎缘垲呿湼哧?yáng)。”楚人以祝融為先祖，在《史記·楚世家》、長(zhǎng)沙子彈庫(kù)帛書《四時(shí)》篇和荊門包山楚墓出土的竹簡(jiǎn)中都有明確的記載。張守節(jié)，對(duì)司馬遷《史記》作注：“祝融，南方炎帝之佐也?！薄白簟?，即輔佐?？梢?，祝融與炎帝是君臣關(guān)系。楚人的先民曾依附東夷部族、依附商朝。東夷的高辛，建立商朝。炎帝族的圖騰是三足烏、一火、一太陽(yáng)為主圖騰?！栋谆⑼x·五行》：“炎帝者，太陽(yáng)也?！薄蹲髠鳌氛f(shuō)：“炎帝以火紀(jì)，故為火師而火?！睎|夷族，以太陽(yáng)與鷙鳥復(fù)合為圖騰。炎帝族、東夷族屬黃河流域。楚人被驅(qū)逐中，從北向南遷移，與當(dāng)?shù)氐娜缥幕嗯鲎?、融合。三苗族屬于長(zhǎng)江流域。三苗的圖騰應(yīng)是鴻鵠類?！渡胶＝?jīng)》大荒北經(jīng)載：“西北海外，黑水之北，有人有翼，名曰苗民。顓頊生驩頭，驩頭生苗民，苗民厘姓?！薄渡胶＝?jīng)·海外南經(jīng)》：“讙頭國(guó)在其南。”三苗在南方。驩頭即鸛頭。鸛，外形像白鶴?！渡胶＝?jīng)·南次二經(jīng)》中描述：“有鳥焉，其狀如雞（古籍中有些記載鶴），五采而文，名曰鳳凰?！蓖瑫r(shí)，河南臨汝閻村出土的《鶴魚石斧圖》，即其族徽。

從看馬山一號(hào)墓中絲綢鳳鳥紋造型能看出，楚鳳造型既承襲了黃河流域的中原文化，也融合長(zhǎng)江流域的三苗文化，在兩者的基礎(chǔ)上創(chuàng)建了自己獨(dú)特的藝術(shù)形式，但更多的保留了三苗文化特征。所以，筆者以為，楚國(guó)的鳳鳥造型豐富、形式多樣，在藝術(shù)特征上應(yīng)是融合了南北與蠻夷的產(chǎn)物。

參考文獻(xiàn)：

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[4]王大有.龍鳳文化源流[M].北京：中國(guó)時(shí)代經(jīng)濟(jì)出版社，2008.

[5]彭浩.楚文藝論集[M].武漢：湖北美術(shù)出版社，1991.

[6]張正明.楚史[M].武漢：湖北教育出版社，2017.

作者簡(jiǎn)介：費(fèi)曉萍（1982-），女，湖北當(dāng)陽(yáng)人，荊楚理工學(xué)院藝術(shù)學(xué)院講師，研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。