付耀霞

鐵軍精神不僅是我黨我軍紅色文化的歷史基因，更是我們中華民族倍加珍視的精神財(cái)富。在新時(shí)代的背景下，大力弘揚(yáng)鐵軍精神是進(jìn)一步培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有力抓手。充分高效地整合紅色文化資源，從深化宣傳教育促內(nèi)化、注重融入貫穿促轉(zhuǎn)化、推動(dòng)實(shí)踐養(yǎng)成促優(yōu)化、營(yíng)造良好氛圍促善化四個(gè)維度著力是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化，使人民群眾從“認(rèn)知”到“認(rèn)同”再到“踐行”的有效路徑。

習(xí)近平總書(shū)記特別指出：“構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，需要建立在我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之上。牢固的核心價(jià)值觀必定有其固有的根本。將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)與繼承，是我國(guó)能夠立足于世界文化的基礎(chǔ)?！币虼耍尹h我軍創(chuàng)立的紅色文化是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要資源。鐵軍精神是一種革命精神，也是一種紅色文化，在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀中注入了更加豐富的精神因子與思想內(nèi)涵。

1 鐵軍精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀

在國(guó)共合作時(shí)期，國(guó)共合作軍第四軍葉挺獨(dú)立團(tuán)和毛澤東、朱德創(chuàng)建了工農(nóng)紅軍第四軍，簡(jiǎn)稱(chēng)紅四軍，以此之后，由南方八省十四個(gè)地區(qū)的經(jīng)軍游擊隊(duì)改編，紅四軍在戰(zhàn)場(chǎng)中屢戰(zhàn)屢勝，戰(zhàn)績(jī)累累，因此被譽(yù)為鐵軍。在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，葉挺獨(dú)立團(tuán)在多個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)中奪取勝利，立下戰(zhàn)功累累，并開(kāi)創(chuàng)了“鐵軍精神”，部隊(duì)為了激發(fā)戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗精神，發(fā)出了多個(gè)口號(hào)，包括：“不怕?tīng)奚?、“勇于向前”、“有進(jìn)無(wú)退”、“攜主意而獻(xiàn)身”等，從而體現(xiàn)出鐵軍精神偉大的革命精神、勇敢的戰(zhàn)斗精神、忘我的犧牲精神。在經(jīng)過(guò)八年的抗戰(zhàn)，鐵軍在艱苦卓絕的環(huán)境獲取勝利，戰(zhàn)火與硝煙磨練了鐵軍堅(jiān)定的意志與信念，鑄就了百折不撓、堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)、令行禁止、紀(jì)律嚴(yán)明的鐵軍精神。熱血與忠誠(chéng)鑄造了鐵軍精神，這個(gè)精神在那個(gè)處于戰(zhàn)爭(zhēng)年代人民群眾的奉獻(xiàn)下能夠豐富與發(fā)展，同時(shí)，也是在毛主席與黨的帶領(lǐng)下能夠不斷發(fā)揚(yáng)與繼承。通過(guò)鐵軍精神，鼓勵(lì)與激勵(lì)了更多戰(zhàn)士、群眾與敵人抗戰(zhàn)到底，從而挽救了我們民族的危亡，賦予了現(xiàn)代人們更多的革命精神、先鋒精神、戰(zhàn)斗精神、愛(ài)國(guó)精神以及創(chuàng)新精神。

我國(guó)文明具有五千年歷史，勤勞的勞動(dòng)人民不斷形成了更多對(duì)生活美好價(jià)值訴求。2006年，黨提出了以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神、以建設(shè)我國(guó)社會(huì)主義為共同目標(biāo)、以改革創(chuàng)新為核心時(shí)代精神的社會(huì)主義價(jià)值體系，這是和我國(guó)社會(huì)發(fā)展一脈相承的主流價(jià)值觀，在指導(dǎo)人們價(jià)值觀形成方面發(fā)揮了非常重要的作用。在黨的十八大報(bào)告中，從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面分別倡導(dǎo)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，即：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。實(shí)現(xiàn)我國(guó)中華民族偉大復(fù)興需要依托社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這個(gè)價(jià)值觀是馬克思追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)，是人民群眾遵守的道德準(zhǔn)則，更是評(píng)價(jià)國(guó)民道德行為的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

2 鐵軍精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)系

鐵軍精神生動(dòng)展示黨的優(yōu)良作風(fēng)，集中體現(xiàn)我國(guó)軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)，展現(xiàn)了我國(guó)民族自強(qiáng)不息的精神，體現(xiàn)“忠于黨和人民、不怕?tīng)奚?、?ài)國(guó)”的情操。鐵軍精神不僅僅是一種精神，更是一種文化的傳承，其將我國(guó)文化傳統(tǒng)美德在鐵軍戰(zhàn)士的身上展現(xiàn)得淋漓盡致，從而形成了我國(guó)傳統(tǒng)美德最不可缺少的組成部分?，F(xiàn)如今我國(guó)正大力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，作為我國(guó)傳統(tǒng)美德的鐵軍精神，依然有強(qiáng)大的生命力及感召力，鐵軍精神不僅是建設(shè)我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神內(nèi)容，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)我國(guó)民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。從鐵軍精神中，我們能夠看到在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，戰(zhàn)士為了共同的目標(biāo)、共同的理念而無(wú)私奉獻(xiàn)、敢于獻(xiàn)身偉大精神，而對(duì)于今天而言，那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的共同理念已轉(zhuǎn)化成為當(dāng)下建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)與建設(shè)我國(guó)特色社會(huì)主義共同的價(jià)值核心。新時(shí)代背景下，對(duì)于我國(guó)的發(fā)展，帶來(lái)的不僅是機(jī)遇，同時(shí)也面臨巨大的挑戰(zhàn)。新時(shí)代潮流，是和平發(fā)展、相互合作、經(jīng)濟(jì)國(guó)際化、世界多極化的趨勢(shì)并不斷深入，信息科技發(fā)展非常迅猛，以及國(guó)際環(huán)境變得更加復(fù)雜，國(guó)家與國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，影響發(fā)展、和平的因素變得越來(lái)越多。另一方面，我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段，當(dāng)前社會(huì)生產(chǎn)力較為落后，而這個(gè)特殊階段需要的物質(zhì)文化日益增長(zhǎng)，從而產(chǎn)生了非常大的矛盾，這個(gè)矛盾也是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，對(duì)于國(guó)家在統(tǒng)籌兼顧各方面利益的任務(wù)變得更加復(fù)雜與艱難。如今，我們國(guó)家正進(jìn)入改革開(kāi)放最關(guān)鍵的階段，社會(huì)不斷發(fā)展與變革，一方面為我國(guó)發(fā)展注入活力，另一方面，也為我國(guó)建設(shè)帶來(lái)一系列的矛盾，在這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，應(yīng)以鐵軍精神為指引來(lái)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，從而使鐵軍精神能夠不斷深化與發(fā)展。鐵軍精神雖然是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的產(chǎn)物，可是鐵軍精神的使用卻超出了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的適用范圍，其的延伸度將會(huì)更長(zhǎng)更寬廣。新時(shí)代的鐵軍精神，不僅保留了原有的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，同時(shí)，新時(shí)代的發(fā)展又為其注入更先進(jìn)的時(shí)代性內(nèi)涵，因此，鐵軍精神能夠和時(shí)代共同進(jìn)步，是跟隨時(shí)代發(fā)展而發(fā)展的創(chuàng)新精神。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更重視了解主體與客體的關(guān)系，也就是由主體需求與客體是否滿足主體的需要，及怎樣去滿足主體需要出發(fā)去了解、認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)主體對(duì)個(gè)人與社會(huì)的影響。鐵軍是鐵軍精神的主體，鐵軍的精神客體是馬克思列寧主義，這一理論是引領(lǐng)新四軍與入侵者抗戰(zhàn)到底的精神力量。新時(shí)代背景下，鐵軍精神的主體性的范圍越來(lái)越寬廣、越來(lái)越強(qiáng)大，兼容性也將更大，其包括了我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、努力為實(shí)現(xiàn)我國(guó)民族偉大復(fù)興的愛(ài)國(guó)者以及為國(guó)家、社會(huì)繁榮昌盛的炎黃子孫。因此，從這一點(diǎn)更能展示出鐵軍精神與時(shí)代同步的特征，這個(gè)精神跟隨著社會(huì)的發(fā)展在不斷豐富、完善。鐵軍精神主體在變化，其的客體也會(huì)跟著主體進(jìn)行變化，首先是馬克思列寧主義理論，直到毛澤東思想，至鄧小平理論，以及“三個(gè)代表”思想，最后是科學(xué)發(fā)展觀。由此可見(jiàn)，因客體的變化及發(fā)展，促進(jìn)了主客體相輔相成，從而使其具有旺盛的活力。在建設(shè)我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系中，鐵軍精神是關(guān)鍵所在，其促進(jìn)了我國(guó)人民積極、奮斗、團(tuán)結(jié)、愛(ài)國(guó)等精神的形成。在教育、國(guó)家文化建設(shè)中融入鐵軍精神，能夠借助民族精神與時(shí)代精神凝聚力量，激發(fā)國(guó)民愛(ài)國(guó)之情，倡導(dǎo)社會(huì)主義思想，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道德品質(zhì)。

3 以鐵軍精神為抓手，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

3.1 深化宣傳教育促內(nèi)化

可以從加強(qiáng)宣傳普及進(jìn)行著手，加強(qiáng)鐵軍精神的宣傳教育工作，打造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，為培育與弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀奠定牢固的基礎(chǔ)，讓核心價(jià)值觀猶如空氣般無(wú)所不在。深化宣傳教育，以多方面、多方式、多手段進(jìn)行宣傳，例如新聞宣傳、網(wǎng)絡(luò)宣傳、文藝宣傳、社會(huì)宣傳等等，需要將“弘揚(yáng)鐵軍精神”和“三個(gè)倡導(dǎo)”相互結(jié)合，形成一個(gè)主題宣傳活動(dòng)，從而剖析鐵軍精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀存在的關(guān)系。在我國(guó)教育中，融入鐵軍精神以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從小學(xué)生抓起，由學(xué)校進(jìn)行著手，選擇與之相關(guān)的教學(xué)教材，加強(qiáng)教師鐵軍精神的灌輸，培養(yǎng)教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想，提升整體教師的綜合素質(zhì)。發(fā)揮新聞媒體的宣傳作用，以正確的導(dǎo)向來(lái)開(kāi)展報(bào)道，依托信息服務(wù)來(lái)進(jìn)行思想教育工作，依托輿論監(jiān)督來(lái)發(fā)揚(yáng)鐵軍精神。借用各種媒體手段，在窗口行業(yè)以及公共場(chǎng)所等平臺(tái)，全方面與多層次地開(kāi)展宣傳;其次，發(fā)揮典型人物的示范作用?？梢詫⒅卮蟮湫托麄骱妥钭蠲廊宋镄麄鬟M(jìn)行融合，針對(duì)社會(huì)中一些善人善舉，可以開(kāi)展各種“選美”評(píng)選活動(dòng)，在社會(huì)不同行業(yè)、不同領(lǐng)域中，評(píng)選出一批踐行核心價(jià)值觀最美人物，例如最美司機(jī)、最美干部、最美醫(yī)生、等，從而發(fā)揮典型人物的模范作用。

3.2 注重融入貫穿促轉(zhuǎn)化

在地區(qū)的建設(shè)中，融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，同時(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化成為制度與政策，能夠幫助對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、利益和政策導(dǎo)向的踐行與培育。以教育為指導(dǎo)，建立分眾教育，探求新時(shí)代背景下的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)途徑，提高與擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同，使群眾在思想上達(dá)到共識(shí)，強(qiáng)化國(guó)民的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將這一個(gè)價(jià)值觀深深植入國(guó)民的心中，將鐵軍精神轉(zhuǎn)化成價(jià)值取向、思想觀念以及行為規(guī)范等。教育重點(diǎn)放在學(xué)生、干部、社會(huì)群眾以及公眾人物上。

3.3 推動(dòng)實(shí)踐養(yǎng)成促優(yōu)化

發(fā)揚(yáng)鐵軍精神與培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須通過(guò)行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。因此，可以大力舉行與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)、引導(dǎo)社會(huì)群眾做道德規(guī)范的自覺(jué)踐行者，打造一個(gè)良好的實(shí)踐環(huán)境，促使人人參與、人人實(shí)踐。具體可以由以下三個(gè)方面進(jìn)行著手：

第一，以多種路徑來(lái)開(kāi)展道德主題實(shí)踐活動(dòng)。以“誠(chéng)信”為主題，開(kāi)展”誠(chéng)實(shí)做人”、“誠(chéng)信做事”的實(shí)踐活動(dòng)，以培育誠(chéng)信文化為根本，從而促進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)制度化，做好各領(lǐng)域、各行業(yè)的誠(chéng)信建設(shè)，包括：市場(chǎng)、食品、旅游等，進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)信用體系的構(gòu)建。以“友善”為主題，開(kāi)展“學(xué)雷鋒”、“關(guān)愛(ài)老年人”、“關(guān)愛(ài)留守兒童”、“鄰里守望”等實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)志愿服務(wù)的制度化，促進(jìn)學(xué)雷鋒活動(dòng)的常態(tài)化，并進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)“團(tuán)結(jié)、和睦、奉獻(xiàn)、互助”等精神。以“勤儉節(jié)約”為主題，開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)人們勤儉節(jié)約、綠色環(huán)保的意識(shí)，促進(jìn)大眾低碳消費(fèi)的習(xí)慣養(yǎng)成，不斷形成一個(gè)健康文明的活動(dòng)方式。

第二，加強(qiáng)精神文化建設(shè)活動(dòng)。在精神文明建設(shè)活動(dòng)中，融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，促使個(gè)人在為家?jiàn)^斗、幫助別人、為國(guó)家奉獻(xiàn)的過(guò)程中提高精神境界以及形成文明風(fēng)尚。借助農(nóng)村文化禮堂，開(kāi)展各種宣傳活動(dòng)，例如禮節(jié)禮儀教育、道德教育、“種文化”活動(dòng)。通過(guò)教育與宣傳來(lái)提升農(nóng)民群眾的思想道德水平，進(jìn)一步提升整體群眾的文明程度。以集中創(chuàng)作的方式，打造更多具有創(chuàng)新性、具有鮮明主題的公益廣告，推進(jìn)墻體公益廣告比賽的發(fā)展，從而促進(jìn)形成公益廣告創(chuàng)作刊播的良好局面。

第三，整治道德失范現(xiàn)象。深入實(shí)施四個(gè)行動(dòng)，包括：文明出行、文明旅游、文明餐桌、文明用水。開(kāi)展相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)，例如“尋找不文明陋習(xí)”，發(fā)揮輿論監(jiān)督與社會(huì)監(jiān)督的作用，從而消除社會(huì)不文明的行為。消除社會(huì)中各種道德問(wèn)題，只通過(guò)道德教育是無(wú)法實(shí)現(xiàn)，因此，政府相關(guān)部門(mén)應(yīng)提高懲治力度，發(fā)揮輿論、制度、法律等作用，以此來(lái)懲罰、打擊失德敗德者。

3.4 營(yíng)造良好氛圍促善化

對(duì)于發(fā)揚(yáng)與傳承鐵軍精神和培養(yǎng)與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要一個(gè)良好的環(huán)境作為基礎(chǔ)。因此，應(yīng)以引導(dǎo)與約束、反對(duì)和提倡相結(jié)合，形成多樣化方式并綜合運(yùn)用。營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣，從而提升社會(huì)道德風(fēng)氣。新聞媒體以培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，宣傳發(fā)揚(yáng)鐵軍精神，掌握正確的輿論導(dǎo)向，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的典型人物、事跡進(jìn)行報(bào)道。對(duì)于與社會(huì)主義核心價(jià)值觀背道而馳的錯(cuò)誤言行、丑惡現(xiàn)象，必須披露、曝光。借助現(xiàn)代化互聯(lián)網(wǎng)，唱響網(wǎng)上踐行的主旋律。對(duì)傳播內(nèi)容進(jìn)行把關(guān)與監(jiān)督，禁止迷信、庸俗等不良信息的傳播，構(gòu)建綠色文明網(wǎng)絡(luò)。社會(huì)媒體宣傳方面，應(yīng)提升文化藝術(shù)品位，積極打造一個(gè)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀良好的環(huán)境。對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的先進(jìn)個(gè)人事跡，都應(yīng)利用各種傳播手段進(jìn)行宣傳，將這種思想、精神帶動(dòng)人們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀共同進(jìn)行遵循。

4 結(jié)語(yǔ)

透過(guò)鐵軍精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系發(fā)現(xiàn)，不管是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代抑或新時(shí)代的今天，鐵軍精神依然是我國(guó)建設(shè)發(fā)展的一個(gè)精神楷模，鐵軍精神引領(lǐng)國(guó)家的進(jìn)步與發(fā)展，其作為一種具有豐富內(nèi)涵的精神，將會(huì)一直激勵(lì)我們的后代，為一個(gè)共同的目標(biāo)不斷努力奮斗。因此，實(shí)現(xiàn)我國(guó)民族的偉大復(fù)興，應(yīng)以鐵軍精神為指引，從而踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

本文系2015年江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基金資助項(xiàng)目：社會(huì)主義核心價(jià)值觀和江蘇精神融通的理論邏輯（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：2015SJB759）;2019年鹽城工學(xué)院黨建與思想政治教育研究會(huì)資助課題：復(fù)雜性視域中革命精神的當(dāng)代價(jià)值研究（課題號(hào)：XSJA201901）。

（作者單位：1.中國(guó)礦業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院2.鹽城工學(xué)院馬克思主義學(xué)院）