趙青 李天宇 張強(qiáng)
[摘? ? ? ? ? ?要]? 高中階段的職業(yè)教育與應(yīng)試教育相比較,職業(yè)教育是各種教法的實(shí)驗(yàn)沃土。因?yàn)橹新殞W(xué)生沒(méi)升學(xué)壓力,允許失敗。所以現(xiàn)在中職學(xué)校各種各樣的教學(xué)改革方興未艾。如項(xiàng)目教學(xué)法、行為導(dǎo)向教學(xué)法、案例教學(xué)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法、合作學(xué)習(xí)教學(xué)法、問(wèn)題教學(xué)法、情境教學(xué)法、理實(shí)一體化教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法、討論式教學(xué)法,等等。但是關(guān)于反芻式教學(xué)法卻鮮有人提及。
[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 中職校;烹飪專(zhuān)業(yè);反芻式教學(xué)
[中圖分類(lèi)號(hào)]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603(2019)06-0083-01
所謂的反芻式教學(xué),形象說(shuō)明就是牛吃草,再將吃下去的草反芻出來(lái),細(xì)細(xì)咀嚼,使之轉(zhuǎn)化成牛身上巨大的能量。具體說(shuō)明,就是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為人對(duì)周邊世界的認(rèn)識(shí)存在兩個(gè)階段,一是從實(shí)踐中得出理論,此為認(rèn)識(shí)的第一階段,二是以理論指導(dǎo)實(shí)踐,這是第二階段。兩個(gè)階段的無(wú)限循環(huán)使人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)不斷地產(chǎn)生飛躍,從而產(chǎn)生浩如瀚海的各種知識(shí)。牛吃草,然后再將草反芻出來(lái),再咀嚼一遍,使之成為體內(nèi)的動(dòng)能,學(xué)生通過(guò)操作實(shí)踐得到認(rèn)識(shí),然后再把這一認(rèn)識(shí)拿出來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐,從而就有了更深一層的認(rèn)識(shí),把這種形式放在學(xué)習(xí)上稱(chēng)為反芻式學(xué)習(xí),用在教學(xué)中稱(chēng)為反芻式教學(xué)。
但是,學(xué)生重實(shí)踐輕理論,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不強(qiáng),均是反對(duì)反芻式教學(xué)的幾個(gè)觀點(diǎn)。無(wú)疑這些觀點(diǎn)忽略了烹飪專(zhuān)業(yè)的具體情況,因?yàn)榕腼儗?zhuān)業(yè)在這幾個(gè)方面適合開(kāi)展反芻式教學(xué)。
1.可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)烹飪專(zhuān)業(yè)教學(xué)理論課和實(shí)操課往往是油水分離,而學(xué)生學(xué)習(xí)能力較低(他們基本上沒(méi)有參加中考),理論課他們不感興趣,也學(xué)不懂,實(shí)操課一開(kāi)始吹糠見(jiàn)米有效果,也感興趣,但久而久之就認(rèn)為沒(méi)什么新意了,也就喪失了興趣,所以許多人學(xué)了幾年烹飪廚藝大概和家庭主婦差不多,其原因就是沒(méi)有考慮在廚藝上精益求精,更沒(méi)有考慮推陳出新,其根本原因就是興趣無(wú)法持久。使用反芻式教學(xué)通過(guò)實(shí)踐得到理論使學(xué)生上課每次都有新的所得,然后再把所得到的知識(shí)用于指導(dǎo)實(shí)踐,學(xué)生不但對(duì)理論有更深一層的認(rèn)識(shí),還會(huì)因?yàn)橛型脐惓鲂碌臇|西出現(xiàn),而產(chǎn)生巨大的成就感和榮耀感,這對(duì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上保持長(zhǎng)久的興趣極有幫助。中職學(xué)生學(xué)烹飪并不是為了學(xué)做菜而是為了吃菜,對(duì)吃菜感興趣而去做菜,是因?yàn)橛械贸圆鸥信d趣,同時(shí)他們的學(xué)習(xí)能力非常差的原因是他們對(duì)學(xué)習(xí)文化課沒(méi)有興趣。
2.可提高教學(xué)效率。烹飪教學(xué)中,我們通過(guò)具體實(shí)操課指導(dǎo)學(xué)生做出一個(gè)個(gè)作品,此為實(shí)踐,然后我們把學(xué)生的操作總結(jié)成某種程度的理論知識(shí),這就是通過(guò)實(shí)踐形成理論,也是人認(rèn)識(shí)的第一次飛躍。我們將學(xué)生初步總結(jié)出的這些經(jīng)驗(yàn),指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行同一類(lèi)型作品的再制作,這樣學(xué)生就可以根據(jù)再制作過(guò)程中感受到前面所總結(jié)出來(lái)的知識(shí)不僅是正確的,而且還會(huì)有更新更深一層的認(rèn)識(shí),于是就完成了認(rèn)識(shí)的第二次飛躍,提升教學(xué)效率。
3.培養(yǎng)學(xué)生的研究能力。因?yàn)槊恳淮畏雌c過(guò)程重復(fù)使用、長(zhǎng)期運(yùn)用,就會(huì)在學(xué)生腦海中形成規(guī)律性的東西,這種規(guī)律延續(xù)到工作中,隨著學(xué)生生活閱歷、實(shí)操技能及思維的不斷成熟,相信他們會(huì)在未來(lái)取得更大的成績(jī)。
反芻式教學(xué)的可行性表現(xiàn)在:(1)反芻式教學(xué)和辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論相符合,它符合人類(lèi)的認(rèn)知規(guī)律,所以可行;(2)烹飪專(zhuān)業(yè)的學(xué)生雖然學(xué)習(xí)水平差,但烹飪是關(guān)于吃的學(xué)問(wèn),人一天至少要吃三次,所以對(duì)烹飪不會(huì)太陌生,而且有些烹飪理論就存在于人們的日常生活中,它的理論內(nèi)涵其實(shí)很淺顯,就是我們關(guān)于吃的一些感受,這樣學(xué)生對(duì)淺顯的烹飪理論還是比較容易掌握的,這就對(duì)我們通過(guò)一次次的反芻由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)具有可操作性;(3)學(xué)校和社會(huì)不同,學(xué)校允許失敗,只要你失敗后能重新站起來(lái)就行了,社會(huì)不允許失敗,只要你失敗了,這個(gè)行業(yè)就沒(méi)有你的立足之地,反芻式教學(xué)中非常強(qiáng)調(diào)理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用,但是在理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)時(shí),有可能出現(xiàn)一些失誤。在教學(xué)中,如果教師能夠正確地引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)經(jīng)驗(yàn),這些失敗就會(huì)成為成功之母,這也就說(shuō)明學(xué)校的教學(xué)給實(shí)施反芻式教學(xué)以肥沃的土壤;(4)做出成就,才能感興趣,有興趣才能學(xué)到東西。
綜上所述,針對(duì)中職烹飪專(zhuān)業(yè)學(xué)生而言,餐飲行業(yè)的發(fā)展為其提出了更高要求,同時(shí)提供了更多崗位。但是在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中,仍然很少有人提及反芻式教學(xué)法存在學(xué)生重實(shí)踐輕理論、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高、學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)的問(wèn)題?;诖?,本文探究中職校烹飪專(zhuān)業(yè)課程開(kāi)展反芻式教學(xué)的可行性,在指明何為反芻式教學(xué)法之后,發(fā)現(xiàn)中職學(xué)校烹飪專(zhuān)業(yè)在這幾個(gè)方面適合開(kāi)展反芻式教學(xué),還可提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效率,培養(yǎng)學(xué)生的研究能力,因此為了保證反芻式教學(xué)可以獲得在中職校烹飪專(zhuān)業(yè)課程開(kāi)展中的可行性,需堅(jiān)持和辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的結(jié)合,并通過(guò)一次次的反芻由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)具有可操作性,且反芻式教學(xué)中非常強(qiáng)調(diào)理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用,但是教師可正確引導(dǎo)存在于反芻式教學(xué)中的失誤,給予中職烹飪專(zhuān)業(yè)反芻式教學(xué)以肥沃的土壤,真正在自己興趣中做出成就,有所學(xué)。上述種種均證明了烹飪專(zhuān)業(yè)適合開(kāi)展反芻式教學(xué),且好處多多,我們何樂(lè)而不為?
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◎編輯 馮永霞