楊鰻倪
摘 要:山水畫是中國傳統(tǒng)繪畫中的一個(gè)重要門類,一般以自然景致為主要描繪對(duì)象,其內(nèi)容涵蓋非常廣泛。其中,奔騰不息的長(zhǎng)江是歷代畫家偏愛的題材之一。文章對(duì)重慶中國三峽博物館藏《長(zhǎng)江萬里圖》作重點(diǎn)賞析,探討畫卷的布局構(gòu)圖與空間表現(xiàn)、寫形賦色的技法運(yùn)用、突出地域特點(diǎn)的場(chǎng)景描繪等內(nèi)容,從而體會(huì)山水比德的精神表達(dá)。
關(guān)鍵詞: 山水畫;長(zhǎng)江萬里圖;散點(diǎn)透視
山水畫是中國傳統(tǒng)繪畫中的一個(gè)重要門類,一般以自然景致為主要描繪對(duì)象,其內(nèi)容涵蓋非常廣泛,名勝古跡、名山大川、故土家山、園林別業(yè)、樓觀舟橋、田野村居、江河湖海等均可入畫。人們?cè)趫D繪山川的同時(shí),也能抒情達(dá)意,暢游其中。
奔騰不息的長(zhǎng)江是歷代畫家偏愛的題材之一,重慶中國三峽博物館藏有一幅《長(zhǎng)江萬里圖》,值得人們細(xì)細(xì)品讀。這幅長(zhǎng)達(dá)14米的清代無款青綠山水畫卷被分為三段進(jìn)行裝裱,描繪了湖北、江西、安徽、江蘇、浙江等地區(qū)長(zhǎng)江及其沿岸的自然風(fēng)光。江山如有待,長(zhǎng)江萬里清。文章對(duì)《長(zhǎng)江萬里圖》作重點(diǎn)賞析,探討畫卷的布局構(gòu)圖與空間表現(xiàn)、寫形賦色的技法運(yùn)用、突出地域特點(diǎn)的場(chǎng)景描繪等內(nèi)容,從而體會(huì)山水比德的精神表達(dá)。
1 構(gòu)圖布局與空間表現(xiàn)
1.1 散點(diǎn)透視的成功運(yùn)用
在進(jìn)行繪畫寫生與創(chuàng)作時(shí),首先要思考畫哪些內(nèi)容?怎樣經(jīng)營位置、安排大小才好看?這就需要構(gòu)圖布局與空間表現(xiàn)。在《長(zhǎng)江萬里圖》中,要將位于長(zhǎng)江流域的湖北、江西、安徽、江蘇、浙江等多個(gè)地方的山水景致統(tǒng)一到畫卷中,秘訣就在于畫家成功地采用了散點(diǎn)透視法。
“透視法是造型藝術(shù)的專用術(shù)語。畫家在作畫的時(shí)候,把客觀物象在平面上準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來,使它們具有立體感和遠(yuǎn)近空間感,這種方法叫透視法。因?yàn)橥敢暚F(xiàn)象是近大遠(yuǎn)小的,所以也稱為‘遠(yuǎn)近法。西洋畫一般是采用‘焦點(diǎn)透視,它就像照相一樣,觀察者固定在一個(gè)立足點(diǎn)上,把能把攝入鏡頭的物象如實(shí)地照下來,因?yàn)槭芸臻g的限制,視域以外的東西就不能攝入了。中國畫的透視法就不同了,這種技法常用于山水畫中。畫家觀察點(diǎn)不是固定在一個(gè)地方,也不受固定視域的限制,而是根據(jù)需要,移動(dòng)著立足點(diǎn)進(jìn)行觀察,在各個(gè)不同立足點(diǎn)上所看到的東西,都可組織進(jìn)自己的畫面上來。這種透視方法,叫做‘散點(diǎn)透視,也叫‘移動(dòng)視點(diǎn)。”[1]《長(zhǎng)江萬里圖》以綿延的山川與浩淼的江河為主要表現(xiàn)對(duì)象,或以長(zhǎng)橋、城郭相連,或以流水、礁石貫通,將長(zhǎng)江沿岸各地的山水連成一體,景隨步移,靈活地體現(xiàn)了“咫尺千里”的視覺氛圍,將不同視點(diǎn)的印象統(tǒng)一起來,巧妙地組織了空間。
1.2 “愚公移山”的藝術(shù)手法
有趣的是畫卷中山川、河流、古剎、城鎮(zhèn)等位置,比較隱晦地題寫了大量古地名,如“太和山”“均州城”“九華山”“襄陽”“湖廣”“三山峽”“赤壁”“黃州”“道士湖”“九江府”“小孤山”“安慶府”“報(bào)恩寺”“南都”“鎮(zhèn)江”“焦山”“金山”等,為歷史地理研究提供了重要的視覺材料。正是有了這些古地名,我們才得以知曉這幅畫卷所具體描繪的地方山水風(fēng)貌。但是,畫作中描繪的這些名川勝景并沒有完全按照長(zhǎng)江順流或逆流的地理方位來布局,而是將實(shí)際的地理名勝進(jìn)行藝術(shù)上的“愚公移山”。
以畫卷第一段舉例。這段畫面描繪了連綿的高山陡崖,順著畫面從右往左,可以找到“太和山”這一名稱,山上還有“三天門”“二天門”“一天門”“龍頭香”“太子坡”“紫霄宮”“凈樂宮”等地名。根據(jù)相關(guān)地名及資料記載,“太和山”就是現(xiàn)今位于湖北省西北部十堰市與丹江口市之間的武當(dāng)山的舊稱。順著畫卷繼續(xù)往前可發(fā)現(xiàn)與太和山相連的“均州城”“光化縣”“紅山”等地點(diǎn),畫卷第一段的最左端以“襄陽”結(jié)束。顯而易見,這些地點(diǎn)都在今天的湖北省境內(nèi)。然而,在畫面“襄陽”部分的右邊不遠(yuǎn)處,能夠清晰地看到古地名沿用至今的“九華山”。九華山的位置并不在湖北,而是位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi)。由此說明,藝術(shù)家在描繪客觀對(duì)象的同時(shí)會(huì)根據(jù)構(gòu)圖布局、表現(xiàn)方式、藝術(shù)感染力、思想表達(dá)等需要,進(jìn)行歸納、組合、想象、夸張等藝術(shù)加工。長(zhǎng)江及其沿岸的景致不僅有高山峻嶺,也有丘陵淺灘、浩淼江河,作者根據(jù)這些地貌特點(diǎn)將高山組合在一起,將小山緩坡相連,使整幅畫面形成疏密有致、起伏跌宕的節(jié)奏感,彰顯出萬里長(zhǎng)江綿延與磅礴的氣勢(shì)。這種“愚公移山”的藝術(shù)處理方式其實(shí)也是一種科學(xué)的思維方式,它影響甚遠(yuǎn),在文學(xué)、電影作品中也多有體現(xiàn)。
2 寫形賦色的技法運(yùn)用
《長(zhǎng)江萬里圖》歷經(jīng)百余年,部分顏色已經(jīng)脫落,但是繪畫技法仍然清晰可辨,其筆法和設(shè)色繼承了唐宋以來用石青、石綠等礦物顏料為主的“青綠山水”畫法。
2.1 山石畫法
山石的畫法多是先用濃淡交織的墨線勾出輪廓,再以枯筆揮掃出長(zhǎng)短不一的線條加皴,體現(xiàn)出山石的狀貌特征與堅(jiān)韌質(zhì)感;之后再用淡墨加赭石渲染,山石頂部以汁綠接染,再以石青或石綠分染,山石底部保留赭石色。遠(yuǎn)山以淡墨或花青色入筆,運(yùn)用寫意技法進(jìn)行概括性的描繪,以示空間之遠(yuǎn)。
2.2 江面、天空畫法
江面大面積留白,在山林、水岸、淺灘、礁石的局部地方,以及畫卷第二段的大石灘、丁家灣,畫卷第三段的焦山、金山等處,以淡墨線條勾勒時(shí)而微波粼粼、時(shí)而激浪滔滔的水紋,再輔以花青調(diào)和的淡墨分染,從而表現(xiàn)出江水或平靜、或湍急的動(dòng)態(tài)場(chǎng)景。天空留白,與江面呼應(yīng),體現(xiàn)出水天相接、渾然一體的氛圍。
2.3 細(xì)節(jié)刻畫
至于細(xì)節(jié)刻畫,可謂筆精墨妙。城郭、樓閣、屋宇、長(zhǎng)橋、船只采用雙勾填彩的工筆技法來表現(xiàn);樹木以勾葉點(diǎn)染與沒骨皴寫的方式相融,使遠(yuǎn)近層次相得益彰;人物雖細(xì)小如豆,卻姿態(tài)各異,只寥寥幾筆就顯得生動(dòng)怡然。無論是城郭樓闕,還是人物動(dòng)態(tài),這些細(xì)節(jié)的刻畫均合比例,與早期山水畫“人大于山”的面貌大相徑庭。樓閣、游船、人物等形象小面積使用朱砂、鈦白等顏色來點(diǎn)染紅柱青瓦、江面船帆、人物衣著,對(duì)青綠色調(diào)為主的畫面起到了點(diǎn)綴的作用。
3 突出地域特點(diǎn)的場(chǎng)景描繪
在這幅畫卷中,我們既欣賞到萬里長(zhǎng)江的壯麗景致,也陶醉于人們?cè)谧匀恢械脑娨馍?。若提及畫中所描繪的人物活動(dòng),給人印象深刻且有地域特色的就是長(zhǎng)江拉纖?!八^‘纖夫就是指那些專以纖繩幫人拉船為生的人。在古代,船運(yùn)是一種必不可少的運(yùn)輸方式,煤、木材、農(nóng)副產(chǎn)品和日用品全靠船只運(yùn)進(jìn)運(yùn)出,當(dāng)船遇到險(xiǎn)灘惡水或擱淺時(shí),就必須靠很多人合力拉船,纖夫這個(gè)職業(yè)由此而生。”[2]不同于伏爾加河船夫的平岸拉纖,長(zhǎng)江灘多水急,拉纖顯得極為艱難。只見畫卷第一段的礁沙灘處,游船正準(zhǔn)備??吭诎哆叄w夫們肩負(fù)著纖繩,攀爬在比較陡峭的坡岸上合力拉纖,還不時(shí)回頭觀察船只的靠岸情況;畫卷第二段的大石灘、丁家灣處有著對(duì)航運(yùn)條件極為不利的礁石,但是纖夫們努力克服艱難險(xiǎn)阻,眾志成城,紛紛卷著褲腿,赤著雙腳,拉上纖繩吃力地行走在江水急湍的淺灘上。
雖然纖夫拉纖已成為過去,但我們?nèi)阅茉诋嬀碇杏|摸到歲月留下的痕跡。長(zhǎng)江拉纖的細(xì)節(jié)描繪也向大家表現(xiàn)了長(zhǎng)江水運(yùn)的艱險(xiǎn)以及人們水滴石穿、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的意志。
4 結(jié)語
綜上所述,《長(zhǎng)江萬里圖》繪有深壑、丘陵、淺灘,也有城池、廟宇、村屋、漁船,畫面既表現(xiàn)了山勢(shì)綿亙、水天一色的浩瀚氣象,又刻畫了幽巖邃谷、高峰平坡、流溪飛泉、波濤煙靄等自然界變幻無窮的狀態(tài),讓萬里長(zhǎng)江既開闊無垠又曲折入微,充分地顯示了祖國山河的壯麗多姿。同時(shí),將眾多的人物活動(dòng)融入到自然環(huán)境中,精致入微地表現(xiàn)了人們?cè)谶@繁忙而幽靜的世界里山行、談笑、獨(dú)坐、送別、捕魚、泛舟、拉纖,充滿了詩意般的生活氣息,從而體現(xiàn)出“天人合一”“人與自然和諧共處”的思想內(nèi)涵。■
參考文獻(xiàn)
[1]百度百科.散點(diǎn)透視[EB/OL].https://baike.baidu.com/item/%E6%95%A3%E7%82%B9%E9%80%8F%E8%A7%86/10834495?fr=aladdin.2018-8-14.
[2]王川平.陳列展覽叢書——壯麗三峽[M].重慶:重慶出版社,2005.