劉鵬飛

【摘要】校園文化即指學(xué)校經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展積淀而逐漸形成共識(shí)的一種價(jià)值體系，包括價(jià)值觀念、行為規(guī)范、辦學(xué)思想等。但不可忽略與否認(rèn)的是教育與國(guó)家和社會(huì)發(fā)展切割不斷的聯(lián)系，即任何階段的教育皆應(yīng)與當(dāng)下時(shí)代發(fā)展的必然需求相契合，與社會(huì)的主流核心價(jià)值觀念相銜接，以真正從思想上培育為社會(huì)所承認(rèn)的人才。而作為學(xué)校發(fā)展重要保證的校園文化便理應(yīng)以核心價(jià)值為根源性的參考依據(jù)，進(jìn)行特色校園文化的建設(shè)和打造。

【關(guān)鍵詞】核心價(jià)值觀? 校園? 文化建設(shè)

【中圖分類號(hào)】G47 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）15-0012-01

現(xiàn)階段社會(huì)核心價(jià)值觀從國(guó)家、社會(huì)與個(gè)人三個(gè)層面分別做了四詞八字的目標(biāo)設(shè)定，以此為背景的校園文化建設(shè)將使得學(xué)生在如此的文化氛圍內(nèi)不自覺(jué)地促進(jìn)思想性的提升與自覺(jué)意識(shí)行為的樹(shù)立。落實(shí)到具體實(shí)施指南上，便應(yīng)是國(guó)家認(rèn)知與愛(ài)國(guó)建國(guó)熱情的培養(yǎng)、社會(huì)認(rèn)知與兼行規(guī)則自由的行為、學(xué)校認(rèn)知與育人學(xué)習(xí)本質(zhì)的確立三者。下面，我便以此為綱，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀下特色校園文化的建設(shè)問(wèn)題詳做闡述。

1.上升至國(guó)家高度——國(guó)家認(rèn)知與愛(ài)國(guó)建國(guó)熱情的培育

國(guó)家層面的價(jià)值觀被概括為“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”四詞，以對(duì)此的宣傳為媒介，以在此之后的師生及其他學(xué)校構(gòu)成人員對(duì)國(guó)家發(fā)展形成的認(rèn)知與自身國(guó)家公民歸屬身份的確立，以及愛(ài)國(guó)、建國(guó)熱情情感的達(dá)成為目標(biāo)，進(jìn)行分布于物質(zhì)文化、精神文化與制度文化三方校園文化模塊的建設(shè)。

例如：在物質(zhì)建設(shè)領(lǐng)域，學(xué)?？梢栽O(shè)立專門的國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事等重大發(fā)展成果的展示教室，如002國(guó)產(chǎn)航空母、中國(guó)首個(gè)海外保障基地等模型、圖片;中國(guó)首顆量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星“墨子”、世界最大單口徑射電望遠(yuǎn)鏡“天眼”的模型等的展示。此皆可以讓師生在觀看學(xué)習(xí)中，對(duì)現(xiàn)階段中國(guó)的發(fā)展勢(shì)力做出相對(duì)正確的判斷和認(rèn)識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)熱情。除此之外，在精神文化建設(shè)領(lǐng)域，學(xué)校可以設(shè)立或定期舉辦以時(shí)事焦點(diǎn)為主題的論壇與講座;將有價(jià)值的國(guó)家發(fā)展事件或新聞，以及提出的重點(diǎn)性綱領(lǐng)文件等進(jìn)行校報(bào)的刊登或文化宣傳欄的張貼等;還可以組織同學(xué)們進(jìn)行集中的學(xué)習(xí)或板報(bào)展示等。這樣的全面的在國(guó)家高度之上的文化氛圍打造，對(duì)以師生為校園主體構(gòu)成人員的知國(guó)意識(shí)、愛(ài)國(guó)情感的培育具有重要意義。

2.中提至社會(huì)視角——社會(huì)認(rèn)知與兼行規(guī)則自由的行為

社會(huì)層面的價(jià)值觀被概括為“自由、平等、公正、法治”四詞，以學(xué)校人員對(duì)社會(huì)規(guī)則的認(rèn)知和自由但不逾法的思想行為的達(dá)成為目標(biāo)，讓學(xué)校聯(lián)系社會(huì)，讓社會(huì)進(jìn)駐并影響學(xué)校、影響教師的教學(xué)格局與學(xué)生的考量視野和思維。此在物質(zhì)、精神與制度文化建設(shè)中的呈現(xiàn)將大大利于學(xué)校教育與社會(huì)教育的接軌與在開(kāi)放型的學(xué)校社會(huì)環(huán)境中學(xué)生全面素養(yǎng)的養(yǎng)成。

例如：在物質(zhì)文化建設(shè)領(lǐng)域，可以設(shè)立以法治之平等與公正為宣傳主題的模擬法庭，通過(guò)定期模擬展的方式讓同學(xué)們初步了解法庭、法律之嚴(yán)與公。此外，在校園宣傳欄上還可以張貼重點(diǎn)性的法律條例，以普及法律常識(shí)、增強(qiáng)法律意識(shí)。在精神文化建設(shè)領(lǐng)域，則大倡思想的自由、深化師生民族平等、地區(qū)平等、人人平等意識(shí)。如組織少數(shù)民族學(xué)生、老師或有關(guān)人員進(jìn)行平等的文化交流;通過(guò)歌曲推薦、歌唱比賽等讓師生了解地區(qū)文化、了解其獨(dú)一無(wú)二性與平等性等。還可以通過(guò)校園報(bào)等的形式向同學(xué)們展示促進(jìn)社會(huì)公平的舉措與成果，包括經(jīng)濟(jì)、政治、倫理等方面的公平公正的國(guó)家資源的配給與投入。這樣的立于社會(huì)視角上的文化建設(shè)格局，能夠讓師生充分感知學(xué)科知識(shí)真正的發(fā)揮之地與社會(huì)建設(shè)乃為人之建設(shè)的根本目的。

3.下限至師生個(gè)體——學(xué)校認(rèn)知與育人學(xué)習(xí)本質(zhì)的確立

個(gè)人層面的價(jià)值觀被概括為“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”四詞，以教師教書育人、學(xué)生深入學(xué)習(xí)的各司其職、和諧共處秩序的確立為目標(biāo)，即此指向師生個(gè)體品質(zhì)與交際關(guān)系的建設(shè)。而師生是學(xué)校構(gòu)成人員的主體，對(duì)其文化精神建立對(duì)上述國(guó)家與社會(huì)層面文化建設(shè)的實(shí)施效果起決定性作用。

例如：在精神文化建設(shè)方面，學(xué)校可以通過(guò)定期的人際心理學(xué)講座或者開(kāi)設(shè)相關(guān)人際交往課程來(lái)對(duì)師生進(jìn)行正向的誠(chéng)信、友善理念的傳輸和培育。除此之外，還可以定期組織師生參與社會(huì)活動(dòng)或?qū)嵺`，如參與公益植樹(shù)、公益捐贈(zèng)等活動(dòng)，與社會(huì)弱勢(shì)群體進(jìn)行友善的交流，切身理解其生活與情感;再如可以發(fā)起誠(chéng)信簽名活動(dòng)，號(hào)召學(xué)校、社會(huì)中更多的人對(duì)自己的誠(chéng)信度進(jìn)行反思與承諾。還可以設(shè)立年終敬業(yè)教職員工、后勤員工等類獎(jiǎng)項(xiàng)，并頒發(fā)相應(yīng)福利，以激發(fā)促進(jìn)員工在工作動(dòng)力上的提升。在制度文化建設(shè)方面，應(yīng)分設(shè)對(duì)應(yīng)于老師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)、其余學(xué)校員工的職業(yè)守則，以規(guī)范各方行為秩序，形成統(tǒng)一的學(xué)校建設(shè)向心力。

以核心價(jià)值觀為指向的中小學(xué)校園文化建設(shè)應(yīng)從國(guó)家、社會(huì)與個(gè)人層面出發(fā)，但需以師生在此三個(gè)層面的意識(shí)思想的成長(zhǎng)為基點(diǎn)，進(jìn)行切合實(shí)際的探索實(shí)施。

參考文獻(xiàn)：

[1]王偉.從踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀角度看中小學(xué)校園文化建設(shè)[J].才智，2015（08）：166.