向亞莉

摘 要：土家族民間美術，特別是其傳統(tǒng)服飾文化，是巴文化遺存的重要方面。土家族男子一般穿琵琶襟特點的滿襟衣，褲腳較大且較短，款式大方，又能便于作息。土家族婦女穿的是無領滿襟衣。土家族的孩童衣褲不多講究，主要注重的是鞋帽。在土家族的心中，紅色則最受人青睞。

關鍵詞：土家族 傳統(tǒng)服飾文化 特征

土家族是由古代巴人經(jīng)過長期發(fā)展演變，并融合部分漢族和其他少數(shù)民族成分而逐漸形成的單一民族。全國現(xiàn)有土家族人口570余萬，主要分布在川東和湘西。他們部分地區(qū)至今還穿著左衽大襟衣，衣襟、領緣、袖口等處鑲有花邊，頭纏兩三米長墨青色絲帕或布帕等?！拔魈m卡普”是傳統(tǒng)手工藝品，織工精巧，色彩絢麗，自古即已聞名。土家族民間美術，特別是其傳統(tǒng)服飾文化，是巴文化遺存的重要方面。

一、歷史變遷

古時，“男女垂髫，短衣跣足，以布勒額，喜斑斕服色?！薄逗鬂h書.南蠻西南夷列傳》載：“織績木皮，染以草實，好五色衣服，……衣裳斑斕，語言侏離。”

土家人曾有過男女都穿短衣、著筒裙、赤足椎發(fā)，裝束一樣的階段。大約在清“改土歸流”后男女的裝束才有了差別。 中華人民共和國成立前，土家人多用自織、自染的土布（家機布）做衣料。男子多穿黑色或藍色， 女子將布染成“鹿子鬧蓮”“喜鵲鬧梅” “雙鳳朝陽”等富有喜色的圖案。中華人民共和國成立初，除女子由穿裙改為褲子外，其服飾在200年間變化不大。

二、傳統(tǒng)服飾面貌及特點

（一）男子服飾

土家族男子一般穿琵琶襟特點的滿襟衣，褲腳較大且較短，款式大方，又能便于作息。男式服飾的基本特色是：（1）頭包青絲帕或五六尺長的白布，呈人字形，過去還在左耳穿耳環(huán)。（2）上衣為“琵琶襟”，后來逐漸穿對襟短衫和無領滿襟短衣。青年男子喜穿對襟短衫，釘上七對、九對、十一對不等量的扣子。老年男子常穿無領滿襟短衣，壓素色布條“琵琶襟”服，在短衣外面套黑布單褂，俗稱“鴉鵲褂”。纏腰布帶。（3）褲子肥大，褲腳大而短，皆為青、藍家織布，多打綁腿。（4）腳穿偏耳草鞋、滿耳草鞋、布鞋或釘鞋。

（二）女子服飾

土家族婦女穿的是無領滿襟衣。衣向左開襟。從上領到下擺到衣裙腳繡有一寸五寬的花邊，衣袖各有一大二小三條花邊，大花邊一寸五寬，小花邊有手指寬。袖大一尺二寸許，花邊寬窄與衣袖相同，褲大約一尺五寸。另外，胸前外套圍裙，俗稱“媽裙”，圍裙上為半圓形，下為三角形，從上半圓形及下腳也有一圈花邊，寬約一寸。圍裙胸前繡有花約五寸見方，圍帶即花帶均為五彩絲線織成，一般二尺長，兩頭分別留有三寸未織的花環(huán)。

女式服飾的基本特色是：（1）頭包一丈多長的青絲帕，纏成人字形，飾以銀梳、瓜子針、茉莉針、芭蕉扇等銀質(zhì)飾品;喜歡戴耳環(huán)、耳墜、手鐲、戒指等金、銀、玉制的首飾。（2）上衣矮領右衽，領上鑲嵌三條花邊（俗稱“三股筋”），襟邊及袖口貼三條小花邊欄桿;老年多穿藍色，中青年人喜天藍色，姑娘素裝是外套黑布單褂，春秋季節(jié)多穿白衣，外套黑褂，色似鴉鵲，稱之為“鴉鵲衣”。（3）下面穿茶色裙，稱之“八幅羅裙”，裙褶多而直，后改為褲腳上鑲三條彩色花邊的大筒褲。（4）女鞋較講究，除了鞋口緄邊挑“狗牙齒”外，鞋面多用青、蘭、粉紅綢子。鞋尖正面用五色絲線繡各種花草、蝴蝶、蜜蜂。

土家族婦女服飾上的衣袖與褲腳圖案完全采用“挑花”法，也就是在布上用針刺上連貫的“小十字”，以之聯(lián)成線條或方塊，再組合成花鳥魚蟲等圖案。在構圖中，運用色彩變換，體現(xiàn)出律動感覺。用色彩綠、紅、黃或為黃、綠、紅，這種形同色異，不換形而換色的方法，促使呆板的、單一連續(xù)的紋樣豐富起來，艷麗多姿，給人以美的享受。這些精巧的服飾，可說是土家人的智慧，是民族服飾的珍品。

（三）孩童服飾

土家族的孩童衣褲不多講究，主要注重的是鞋帽。（1）小孩的服飾突出在帽子上。按年齡、季節(jié)確定帽形：如春秋戴“紫金冠”，夏季戴“冬瓜圈”，冬季戴“狗頭帽”“魚尾帽”“風帽”等。這些帽子上除用五色絲線繡“喜鵲鬧梅”“鳳穿牡丹”和“長命富貴”“易養(yǎng)成人”“福祿壽禧”等花鳥和字外，還在帽檐正面縫上“大八仙”“小八仙”“十八羅漢”等銀菩薩。小孩一般戴貓頭尾巴帽，帽子前額用金銀打就的十三個菩薩像，中間大的一個為觀音坐像，兩邊釘有十八羅漢像，虎帽兩側至兩腮前有銀勾，用于小孩系帽用，帽頂兩側用白兔毛做成的虎耳，上前掛銀鈴，虎帽用大紅綢緞做面料。（2）小孩的鞋也為老虎鞋;用紅綢緞做面料，鞋尖向后翻，兩耳插上兔毛，前繡一個“王”字，兩側繡花。

土家族是祟虎的，小孩穿戴虎帽、虎鞋是受虎的“圍撫”，邪惡不敢侵害，可避邪壯威，可使小孩顯得天真活潑，伶俐威武。

此外，在土家族的心中，紅色則最受人青睞。紅色有著熱烈、鮮艷、醒目、祥和之感，因此喜紅者諸多。有色必有紅，久而久之，不但在服飾上而且在生活上也形成了無紅不成喜，有喜必有紅之俗。