楊江麗 陸澄木 韋世居 盧布

摘 要：陳禮江成人學(xué)習心理思想是其社會教育思想的核心內(nèi)容。陳禮江曾留學(xué)美國，獲芝加哥大學(xué)心理學(xué)碩士學(xué)位，受西方國家思想教育和當時中國教育現(xiàn)狀的影響，他認為要想普及教育，救濟失學(xué)民眾，最主要的是要先救濟失學(xué)的成人。因為當時的社會只關(guān)注兒童的學(xué)習，忽視成人的學(xué)習導(dǎo)致中國的文盲人數(shù)增多。為了改變現(xiàn)狀，陳禮江主持了成人學(xué)習心理的實驗研究，興辦學(xué)府，創(chuàng)設(shè)成人學(xué)習心理研究所，頒布教育規(guī)程等，這些舉措對推進社會的發(fā)展和中國日后成人教育的發(fā)展都起到了積極的推動作用，其教育思想對中國教育的發(fā)展具有很大的啟迪。

關(guān)鍵詞：陳禮江 成人學(xué)習 心理思想研究

一、陳禮江生平

陳禮江（1895—1984年），字逸民，江西九江人，中國近代成人教育家。早年留學(xué)美國，在芝加哥大學(xué)研究教育學(xué)和心理學(xué)。1925年獲美國芝加哥大學(xué)心理學(xué)碩士學(xué)位，同年回國任武昌大學(xué)教授。1927年任江西省教育廳廳長，創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村師范學(xué)校5所，并籌辦江西大學(xué)。1930年任廣東中山大學(xué)教授。1932年任無錫江蘇省立教育學(xué)院教務(wù)主任兼教授，創(chuàng)設(shè)成人學(xué)習心理研究所。1936年任教育部社會教育司司長，大力推行電化教育和掃盲工作。1940年在璧山縣創(chuàng)辦國立社會教育學(xué)院。1941年創(chuàng)辦國立社會教育學(xué)院，任院長。1949年應(yīng)聯(lián)合國教科文組織邀請赴美考察社會教育，1950年9月回國。1981年后任九江市政協(xié)委員，1984年2月病逝。他一生都在從事成人教育，強調(diào)成人教育的學(xué)習較青少年存在很多優(yōu)勢，批評當時只注重兒童學(xué)習卻忽視成人學(xué)習的教育模式。著有《民眾教育》《普通心理學(xué)》《教育心理學(xué)》《陳禮江成人教育論文集》翻譯有《普通教投法》《成人學(xué)習興趣》等論著。

二、晚清以后成人教育的興起、發(fā)展以及存在的教育心理問題

清末，清廷政治腐敗，國勢衰微，內(nèi)憂外患交迫，清政府被迫進行籌備立憲，因此簡易識字運動興起。在嚴峻的社會背景下，中國的教育逐漸興起，而中國當時的教育機會不均等，文盲現(xiàn)象普遍。因而中國教育家陳禮江認為要想實現(xiàn)全民教育的思想，要先救濟失學(xué)的成人，辦好基礎(chǔ)教育。對此他提出“教育對象全民化”“教育時間終身化”“教育內(nèi)容生活化”“教育目的全面化”“教育機會公平化”的理念，對成人教育的發(fā)展起到了很大的推動作用。1912年，為適應(yīng)新時代的要求，教育者不再只是關(guān)注兒童，對成人教育也進行了積極關(guān)注。同時，當時的社會民主主義思潮、華工教育、五四運動、杜威來華幾種思想的作用，使成人教育成為一種重要的教育思潮。很多教育家也使用月刊、廣播、圖書館等資源對成人教育進行積極宣傳，使成人教育發(fā)展迅速。民國十二、十三年的平民教育運功，十四年后的民眾教育運動先后繼起，對教育轉(zhuǎn)型起到了很大的推動作用。教育不是一個人的事，而是全民的事，每一個人都有接受教育的權(quán)利。但是當時社會對成人教育依然存在偏見，他們認為成人是不能學(xué)習的或?qū)W習能力不如兒童，或成人不適于學(xué)習，導(dǎo)致成人教育歷史非常淺短。但是到底成人適不適合學(xué)習，學(xué)習能力是否比兒童低依然是一個問題。對此很多教育家進行了研究，如：陳禮江引用1926年桑代克等人對成人學(xué)習的心理實驗結(jié)果表明：人在20到25歲之間學(xué)習能力最高，此后一直到42歲，此期間內(nèi)學(xué)習能力會慢慢減退，每年減退的分量不到1%。也就是說，25歲到45歲之間成年人的學(xué)習能力不僅比兒童高，而且與14到18歲的青年相等甚至更優(yōu)越。陳禮江也對成人適不適合學(xué)習做了實驗研究。

三、陳禮江主持的成人學(xué)習心理實驗

陳禮江從學(xué)習心理和社會心理兩方面對人的學(xué)習能力進行了研究。在學(xué)習心理方面又分為兩點：學(xué)習能力和測驗，在社會心理方面，研究一般群眾心理。為此他做了如下實驗來對他的研究進行了說明。

（一）各年齡左手書寫能力之比較實驗

左手寫字實驗，指的是受試人那只手以前沒有過書寫習慣，就用那只手從事實驗。目的是研究兒童、青年、成人各年齡學(xué)習能力差異;觀察兒童、青年、成人從事較復(fù)雜的筋肉運動，學(xué)習左右手實驗的相關(guān)。實驗共舉行22次，最初測驗一次，之后每天練習一次，共20次，星期日休息，練習結(jié)束了，最后再測驗一次。初測與末測寫字時間均為七分鐘，寫完時再反復(fù)重寫，直寫至主試喊停為止。最后得出的實驗結(jié)果是，從事像書寫一類筋肉運動學(xué)習，從7歲至48歲任何年齡均可學(xué)習，其學(xué)習進步希望之有無與大小，大部分在智力不在年齡。

（二）成人非文字團體智力測驗

陳禮江對人的智力進行測驗，選取非文字的測驗材料，受測對象是全國人口百分之八十的文盲，受試者年齡在13歲至45歲之間，測驗內(nèi)容包括記憶力、了解力、分析力、推理力、判斷力、創(chuàng)造力、適應(yīng)力。測驗題目參考中外文獻進行編制，測驗方式有兩種，一為限定時間的個別測驗，一為不限定時間的個別測試。根據(jù)他們的測驗結(jié)果得出以下結(jié)論：一是受高等教育或中等教育者，測驗所得分數(shù)大半很高;二是受初等教育或文盲者所得分數(shù)雖有少數(shù)的分甚高，但多數(shù)比較低下。

綜上兩種實驗，我們可以看出成人仍然具有學(xué)習的能力并且可以看出教育對人的重要性。除此以外，陳禮江也對成人的閱讀興趣和習慣、成人學(xué)習意見進行調(diào)查和研究，結(jié)果顯示學(xué)習任何新事物，年齡影響是一件很小的因素。對鄉(xiāng)民社會心理的調(diào)查和研究發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)民的社會心理合理與否，最主要是在教育。

四、陳禮江成人學(xué)習思想的主要內(nèi)容

過去大部分人對成人學(xué)習持不支持態(tài)度，認為成人不適合學(xué)習，而陳禮江從成人是否有學(xué)習可能不斷推進到成人與兒童學(xué)習能力比較，再從各種智力不同的成人學(xué)習角度進行思考與研究，發(fā)現(xiàn)成人學(xué)習某種事物不能獲得成績或成績不如兒童，并不是學(xué)習能力的原因，而是他們忽視了自己的學(xué)習能力等原因。

（一）成人是否有學(xué)習可能

關(guān)于簡單感覺運動學(xué)習的實驗結(jié)果：成人在通過練習后由起初每30秒鐘只能打186次，到最后進步到每30秒鐘能打215次;關(guān)于簡單習慣的學(xué)習，實驗讓10個人用特制的26個容易而又簡單的字代替26個字母來抄書。每天抄半小時，共練習15天。結(jié)果第15次抄的字數(shù)是第一次的4倍;關(guān)于復(fù)雜而系統(tǒng)的習慣學(xué)習，史維夫42歲時，自己以用眼法學(xué)習打字，每天1個小時，練習50天。最后5天的成績平均每小時打1060個字，每分鐘約17.5字;關(guān)于成人記憶的實驗，（施來德）試驗成人記憶日期，無意義字、詩、散文、小段文字和字母。發(fā)現(xiàn)第二次的成績勝過第一次（共學(xué)習兩次）。綜上所述，由簡單筋肉運動到復(fù)雜能力的實驗都可看出成人有學(xué)習的能力。

（二）成人與兒童學(xué)習能力的比較

成人與兒童比較在簡單能力（擲球于杯內(nèi)的訓(xùn)練）;推理與記憶混合的活動能力（用一至十的數(shù)字代替A，B，C，D，E，F(xiàn)，G，H，I，J十個字母，測字母與數(shù)字按規(guī)定聯(lián)合起來）;分析與選擇（被試會算數(shù)題目個數(shù)多少的比較）等一些學(xué)習能力的比較。結(jié)果為：在簡單能力擲球于杯內(nèi)的訓(xùn)練中成人與兒童進步大致相等;推理與記憶混合的活動能力實驗中成人比兒童的成績較好;分析與選擇成人會的題目多于兒童。由此可知，成人的學(xué)習能力并不比兒童差。

（三）各種智力不同的成人學(xué)習研究

陳禮江對在夜校中學(xué)習的學(xué)生進行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習進步30歲以上學(xué)生的進步優(yōu)于14至16歲的學(xué)生，稍優(yōu)于17至19歲的學(xué)生，與25至29歲的大致相同。但比20至24歲的學(xué)生稍不及一些?？梢姡瑢W(xué)習能力并不因?qū)W習年齡增加而降低。

陳禮江通過整理許多心理學(xué)家做過的實驗觀察他們的研究結(jié)果和自己四年來對成人心理的研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)年長和年幼都各有優(yōu)勢，并不是成人不適于學(xué)習，反而在許多方面成人是優(yōu)于兒童的。

五、陳禮江成人學(xué)習思想的意義與當代價值

陳禮江通過對成人與兒童的學(xué)習心理實施方法等研究，認為成人有學(xué)習的能力，并且在很多方面，成人是優(yōu)于兒童的。就當時的社會形勢來說大部分人都重視兒童教育，對成人教育從不關(guān)注，成人不適合學(xué)習的思想在一定程度上加深人們對成人教育的忽視。而陳禮江認為成人教育是高等教育的一部分，是高等教育的擴張和繼續(xù)，這種思想使當時教育普及程度得到進一步提高，在經(jīng)濟和科技高速發(fā)展、教育普及率高的今天也是實用的。同時，陳禮江提出的“社會教育受教的時期是終生”“社會教育的內(nèi)容是整個生活”“社會教育受教的人是全民”“社會教育實施的方式不定”的思想與我們現(xiàn)在所提倡的素質(zhì)教育、促進學(xué)生全面發(fā)展、面向全體學(xué)生、教育機會均等、活到老，學(xué)到老、教學(xué)方式多樣化等教學(xué)理念相契合，他的這種教育思想在我們當代社會也很有啟發(fā)性，對現(xiàn)在的教育也起著積極的推進作用。