劉愛(ài)玉
(北京大學(xué) 社會(huì)學(xué)系,北京 100871)
在傳統(tǒng)社會(huì),家務(wù)勞動(dòng)主要由家庭中的女性成員如妻子(或母親)完成,丈夫(或父親)則主要擔(dān)當(dāng)養(yǎng)家糊口的角色,形成了傳統(tǒng)的“男人養(yǎng)家,女人持家”的勞動(dòng)性別分工格局。這一勞動(dòng)性別分工格局合法性的社會(huì)文化基礎(chǔ)是人們對(duì)于“男人以社會(huì)為主,女人以家庭為主”說(shuō)法的廣泛認(rèn)可和支持[1](PP 585-595)。從性別社會(huì)學(xué)視角看,“男人養(yǎng)家,女人持家”是性別觀念的核心內(nèi)容。性別觀念是一個(gè)社會(huì)中人們對(duì)有關(guān)男人和女人應(yīng)當(dāng)有怎樣適當(dāng)?shù)囊?guī)范、社會(huì)分工、行為模式和兩性關(guān)系模式的信念和看法[2]。性別觀念折射出一個(gè)社會(huì)性別平等程度的狀況,并與諸多社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐關(guān)系密切,顯著影響人們的家務(wù)勞動(dòng)分工[3](PP 652-688)[4][5][6](PP 638-650)工作意愿和職業(yè)成就動(dòng)機(jī)[7]、勞動(dòng)參與決策和職業(yè)地位獲得[8](PP 50-55)。
國(guó)內(nèi)一些學(xué)者探討了性別觀念的現(xiàn)狀及形塑機(jī)制[9]、兩性性別角色觀念在1990-2010年20年間的變遷及向傳統(tǒng)回歸現(xiàn)象[10][11](PP 29-36)[12]。楊菊華等學(xué)者發(fā)現(xiàn),城鎮(zhèn)女性的性別觀念更為現(xiàn)代,農(nóng)村男性的性別觀念更為保守;受教育程度、職業(yè)地位越高,性別觀念越現(xiàn)代[10]。但是,性別 觀念并未隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和收入的提高而得到相應(yīng)的提升,其分析建基于宏觀因素(各省人均GDP、各省平均受教育水平)和微觀因素(本人經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位與家庭背景)與性別角色分工觀念之間的兩兩相關(guān)分析。賈云竹、馬冬玲以城鎮(zhèn)女性為研究對(duì)象,描述了1990-2010年城鎮(zhèn)女性在性別分工維度上的傳統(tǒng)回潮現(xiàn)象,并呼吁學(xué)界對(duì)發(fā)生上述變化的原因進(jìn)行進(jìn)一步探析[11](PP 29-36)。許琪的研究考察了同世代變化和世代更替效應(yīng),并從個(gè)體的性別、城鄉(xiāng)、職業(yè)、受教育程度、家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位等要素對(duì)于“男主外,女主內(nèi)”和“干得好不如嫁得好”兩個(gè)指標(biāo)在2000-2010年的變化進(jìn)行了分析[12]。顧輝則從國(guó)家制度和市場(chǎng)轉(zhuǎn)型的宏觀視角出發(fā),探討了近年來(lái)性別觀念向傳統(tǒng)回歸的原因[13]。
既往研究的主要特點(diǎn)是:(1)對(duì)性別觀念變遷的研究尤其關(guān)注了女性對(duì)象,考察女性性別觀念的現(xiàn)狀及其在歷史脈絡(luò)中變化的趨勢(shì),以男性性別觀念的變化作為核心關(guān) 注的研究很少;(2)對(duì)性別觀念變遷的分析,側(cè)重描述,較少解釋。少量關(guān)注性別觀念變遷原因探究的文獻(xiàn),在解釋因素的考量上,或偏重個(gè)體性因素,或偏重國(guó)家制度和市場(chǎng)轉(zhuǎn)型因素,而欠缺就國(guó)家制度、市場(chǎng)轉(zhuǎn)型對(duì)于兩性勞動(dòng)力市場(chǎng)地位的形塑以及因勞動(dòng)力市場(chǎng)地位變化導(dǎo)致性別角色地位實(shí)踐在家庭層面變化的可能后果的探究。
本文重點(diǎn)考察20世紀(jì)90年代以來(lái)男性對(duì)男人作為家庭供養(yǎng)者角色(即男人養(yǎng)家)的態(tài)度變化。特別關(guān)注:(1)男人養(yǎng)家觀念的代群之間變化和代群內(nèi)的變化。代群之間變化表現(xiàn)為當(dāng)下各代群的人相比于20年前在支持男性養(yǎng)家上的變異,代群內(nèi)的變化表現(xiàn)為當(dāng)下各代群人的性別觀念隨時(shí)間而發(fā)生的變遷。(2)通過(guò)多變量分析,考察本人絕對(duì)地位與夫妻相對(duì)地位對(duì)于男人養(yǎng)家觀念的影響及其在歷史脈絡(luò)中的變遷。
劉愛(ài)玉、佟新曾以性別地位實(shí)踐分析框架解釋中國(guó)人性別觀念的型構(gòu),指出三類社會(huì)結(jié)構(gòu)/關(guān)系對(duì)形塑人們的性別觀念起到重要作用。一是建立在性別、年齡、家庭背景等基礎(chǔ)上的先賦地位。二是個(gè)體通過(guò)努力建立的更為外向廣泛的社會(huì)關(guān)系及因此擁有的自致地位。三是具有不同先賦地位與自致地位的兩性在互動(dòng)實(shí)踐中形塑的家庭夫妻關(guān)系及由此形成的夫妻地位差[9]。
本文認(rèn)為,男性的自致地位體現(xiàn)了其在勞動(dòng)力市場(chǎng)中的經(jīng)濟(jì)地位,是性別角色分工的社會(huì)實(shí)踐,可視為絕對(duì)地位。夫妻地位差體現(xiàn)了由先賦地位和勞動(dòng)力市場(chǎng)地位境遇交互作用所形塑的家庭性別角色分工實(shí)踐,可視為相對(duì)地位。絕對(duì)地位和相對(duì)地位的交互影響,對(duì)性別角色責(zé)任期待進(jìn)行形塑。
絕對(duì)地位要素中最受學(xué)者們關(guān)注的是教育、職業(yè)與收入。教育對(duì)兩性的性別平等觀念有著促進(jìn)作用[14](PP 312-329),并通 過(guò)兩方面對(duì)性別認(rèn)知產(chǎn)生影響。一方面,教育能夠使受教育者熟悉不同于自身的經(jīng)歷,了解更多促進(jìn)平等和消除偏見(jiàn)的觀念,能夠促進(jìn)角色定位的開明化,提高主體對(duì)性別平等的要求和對(duì)現(xiàn)實(shí)不平等的感知能力。另一方面,通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)性的教育科層體系,使得被教育者相信源于個(gè)人天賦和努力程度的不平等有其存在的合理性,受教育程度高的人更可能進(jìn)入社會(huì)精英階層和從現(xiàn)實(shí)的不平等安排中獲益,并因此降低其消除不平等現(xiàn)象的行動(dòng)意愿[15](PP 193-215)。教育程度 高者往往有著更高的職業(yè)地位,能夠獲得更高的收入。教育程度和職業(yè)地位越高者,無(wú)論男性還是女性,均應(yīng)有越為現(xiàn)代的性別角色態(tài)度。
相對(duì)地位要素中最為核心的是夫妻職業(yè)地位差和夫妻家庭經(jīng)濟(jì)依賴。一些女性主義學(xué)者認(rèn)為,男性的權(quán)力、女性對(duì)男性的依賴(經(jīng)濟(jì)依賴、政治依賴、家庭與工作場(chǎng)所依賴)以及女性與男性的親密互動(dòng)形塑了其對(duì)于性別不平等的意識(shí),但是上述假設(shè)卻未曾得到過(guò)驗(yàn)證[15](PP 193-215)。國(guó)外的相關(guān)研究顯示,不管是男性還是女性,只要社會(huì)經(jīng)濟(jì)或政治地位低下,就不得不表現(xiàn)出依賴和被動(dòng)的特征。男性如果掙錢比妻子少,為家庭所做的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)小,就會(huì)弱化其傳統(tǒng)的養(yǎng)家糊口角色,也可能會(huì)欣賞妻子為家庭所做的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn),并因此持有更為平等的性別角色態(tài)度[16](PP 261-279)[17](PP 29-43)[18](PP 759-779)。阿勒·桑頓(Arl Thornton)等運(yùn)用數(shù)十年跟蹤調(diào)查的面板數(shù)據(jù)進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn),妻子受教育程度的提高會(huì)促進(jìn)丈夫性別觀念的現(xiàn)代化,丈夫收入的提高會(huì)加劇妻子性別認(rèn)知的傳統(tǒng)化[19](PP 211-227)。這些研究說(shuō)明,女性絕對(duì)地位的提升,可以改變 其在家庭中的相對(duì)地位和家庭內(nèi)性別分工,促使更為平等的性別觀念形成。相反,男性若因絕對(duì)地位低下而引發(fā)夫妻相對(duì)地位下降,則會(huì)促生男性更趨平等的性別角色觀念。夫妻相對(duì)地位對(duì)性別角色觀念的影響是:往往處于地位弱勢(shì)的一方,會(huì)更趨向于形成傳統(tǒng)的性別角色觀念;處于強(qiáng)勢(shì)的一方,則更趨向于形成現(xiàn)代的性別角色觀念。
本文利用1990年、2000年和2010年三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查數(shù)據(jù),分析男性對(duì)于男人養(yǎng)家觀念的變遷及其影響因素。該調(diào)查由全國(guó)婦聯(lián)與國(guó)家統(tǒng)計(jì)局聯(lián)合開展,是每十年一次的專注于婦女發(fā)展和性別平等重要議題的專題性社會(huì)綜合調(diào)查。三期地位調(diào)查的抽樣方案均采用了分域、分層多階段PPS抽樣,雖具體方案有所不同,但都具有很好的全國(guó)代表性[11]。三期中國(guó)婦女社會(huì)調(diào)查全國(guó)性有效樣本分別為23740人、19449人、26166人,年齡在18-64周歲的在婚男性有效樣本分別為8712人、6405人、10090人,女性有效樣本分別為9762人、7600人、10940人。本文同時(shí)利用北京大學(xué)家庭追蹤調(diào)查2014年數(shù)據(jù)(以下簡(jiǎn)稱“CFPS2014”)對(duì)男人養(yǎng)家觀念的最新狀況及其影響因素進(jìn)行分析,通過(guò)兩個(gè)重要的不同來(lái)源數(shù)據(jù)的呈現(xiàn)情況,評(píng)估來(lái)自三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)的穩(wěn)定性?;诒狙芯亢诵年P(guān)注,最終選取了CFPS2014數(shù)據(jù)中7666個(gè)夫妻配對(duì)樣本。
三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查對(duì)兩性性別角色觀念狀況及其變遷給予了高度關(guān)注,設(shè)計(jì)了諸多問(wèn)題考察性別角色觀念的不同層面。本文關(guān)心的是男性對(duì)于男人養(yǎng)家的態(tài)度及其變化,考察男性對(duì)于性別角色分工責(zé)任的期待以及隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而可能發(fā)生的變化。過(guò)往研究在討論類似論題時(shí),以男性對(duì)于養(yǎng)家責(zé)任的認(rèn)知作為測(cè)量,最常用的測(cè)量題項(xiàng)是“男人以社會(huì)為主,女人以家庭為主”[11](PP 29-36)[12][16](PP 261-279)。以三 期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查而言,由于各期調(diào)查對(duì)性別觀念的測(cè)量指標(biāo)不統(tǒng)一,使得性別觀念的歷史比較面臨諸多困難。但三期調(diào)查在男人養(yǎng)家觀念的測(cè)量上基本保持了一致,第一期和第二期調(diào)查詢問(wèn)的都是“男人以社會(huì)為主,女人以家庭為主”,第三期調(diào)查詢問(wèn)時(shí)用的題項(xiàng)是“男人應(yīng)以社會(huì)為主,女人應(yīng)以家庭為主”,比第一期、第二期各多了一個(gè)“應(yīng)”字。有學(xué)者認(rèn)為這一細(xì)微變化有可能會(huì)影響其測(cè)度的實(shí)質(zhì)出現(xiàn)偏差,從而影響其可比性,但是具體會(huì)產(chǎn)生多大程度及什么方向的偏向,則還有待研究[20](P 362)。本 文認(rèn)為,雖然三期調(diào)查在詢問(wèn)題項(xiàng)上有細(xì)微差別,但不同歷史年代、不同社會(huì)經(jīng)歷、不同特性的個(gè)體對(duì)于“什么是以社會(huì)為主,什么是以家庭為主”的內(nèi)涵依然會(huì)有大致相似的理解,并可進(jìn)行比較。CFPS2014對(duì)于男人養(yǎng)家的詢問(wèn)題項(xiàng)與中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查的第一期與第二期題項(xiàng)一致,可以進(jìn)行佐證。
絕對(duì)地位以教育、職業(yè)和收入三個(gè)方面進(jìn)行測(cè)量。教育程度區(qū)分為4個(gè)類別:小學(xué)及以下、初中、高中/技校、大學(xué)??萍耙陨?;職業(yè)區(qū)分為四類:管理與專業(yè)人員、辦事人員、工人、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者;收入以被調(diào)查者回答的年總收入測(cè)量,1990年城鎮(zhèn)訪問(wèn)對(duì)象的總收入以每月收入乘12個(gè)月獲得,模型分析時(shí),收入計(jì)量單位為萬(wàn)元,并根據(jù)物價(jià)指數(shù)對(duì)不同年份的收入進(jìn)行調(diào)整。
相對(duì)地位主要考察夫妻就業(yè)參與和夫妻家庭經(jīng)濟(jì)依賴。夫妻就業(yè)參與區(qū)分為4個(gè)類別:(1)夫妻均工作;(2)丈夫工作、妻子不工作;(3)丈夫不工作、妻子工作;(4)夫妻均不工作。夫妻家庭經(jīng)濟(jì)依賴采用Brines在1994年研究時(shí)曾經(jīng)使用的方法,計(jì)算公式為(本人收入-配偶收入)/(本人收入+配偶收入),其值為-1到+1。-1表示男性對(duì)妻子在經(jīng)濟(jì)上的完全依賴,+1表示男性向妻子提供了完全的經(jīng)濟(jì)支持,0表示雙方在經(jīng)濟(jì)上彼此沒(méi)有依賴。正值越大,說(shuō)明男性對(duì)于家庭的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)越大;負(fù)值的絕對(duì)值越大,說(shuō)明男性對(duì)于家庭的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)越小。為更好地刻畫夫妻家庭經(jīng)濟(jì)依賴狀況,本文還計(jì)算了全部或基本依靠丈夫收入比例與全部或基本依靠妻子收入比例。所謂全部或者基本依靠,主要是指本人或者妻子收入在夫妻收入中所占比例不超過(guò)20%。
在考察男人養(yǎng)家觀念的群際變化和群內(nèi)變化時(shí),年齡以5歲為間隔,區(qū)分為9個(gè)人群。在進(jìn)行多變量分析時(shí),不再分類。出生地區(qū)分為城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村兩個(gè)類別。
中國(guó)市場(chǎng)化導(dǎo)向的改革始于20世紀(jì)80年代,在90年代中期加快了步伐,改革對(duì)不同社會(huì)群體成員產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響,并重構(gòu)了兩性在勞動(dòng)力市場(chǎng)中的地位及其在家庭中的地位關(guān)系。
就絕對(duì)地位而言,市場(chǎng)化轉(zhuǎn)型過(guò)程中,計(jì)劃生育政策實(shí)施導(dǎo)致家庭生育子女?dāng)?shù)量減少,國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及20世紀(jì)90年代開啟的教育擴(kuò)張,增加了人們接受教育的機(jī)會(huì),年輕一代女性受教育水平與男性趨近。與1990年相比,男性受教育年數(shù)平均增加2.2年,女性 增加2.8年。教育提升和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型使更多女性獲得職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì),從事專業(yè)和管理職業(yè)者有所增加,大量年輕女性加入服務(wù)行業(yè),男性從事專業(yè)和管理職業(yè)者有所下降,但大量農(nóng)村年輕男性加入制造行業(yè),成為新一代工人。收入水平也有明顯提升,按1978年可比價(jià)格計(jì)算,男性2010年收入相比于1990年增加3.6倍,女性增加2.6倍。
男性和女性各自絕對(duì)地位在20年間均有不同程度提升,但其在職業(yè)和收入方面相對(duì)地位上的差距卻并沒(méi)有相應(yīng)縮小。一是夫妻就業(yè)參與差距擴(kuò)大。因?yàn)閲?guó)家在勞動(dòng)組織中的逐步退出,對(duì)女性的保護(hù)弱化,效率優(yōu)先的勞動(dòng)力市場(chǎng)機(jī)制使得女性在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中處于弱勢(shì)地位,在面臨子女生育和家庭責(zé)任壓力的情況下,因?yàn)槿狈ψ銐虻募彝ブС趾唾?gòu)買市場(chǎng)服務(wù)的經(jīng)濟(jì)能力,而不得不退出勞動(dòng)力市場(chǎng)[21][22]。從男性樣本看,2010年時(shí)丈夫工作、妻子不工作者較1990年增加7.3%;從女性樣本看,2010年這一比例為27.7%,比1990年增加19.7%。二是夫妻家庭經(jīng)濟(jì)差距擴(kuò)大,妻子對(duì)丈夫的經(jīng)濟(jì)依賴增加。以男性樣本為例,全部或基本依靠丈夫收入的女性(指妻子收入在夫妻收入中的比例低于20%),由1990年的14%上升到了2010年的32.8%,而全部或基本依靠妻子收入的男性比例,只比1990年增加了0.3個(gè)百分點(diǎn)。丈夫收入占夫妻收入百分比的均值,由1990年的60.7%上升到2010年的69.5%;而妻子收入占夫妻收入百分比的均值,則由1990年的39.3%下降到30.5%。按照Brines計(jì)算的經(jīng)濟(jì)依賴,由1990年的0.21上升到2010年的0.39。以女性樣本為例,也有類似情狀。詳見(jiàn)表1。
表1 兩性絕對(duì)地位、相對(duì)地位諸層面比較(1990-2010年)
說(shuō)明:1990年的配偶工作狀況,是根據(jù)被調(diào)查對(duì)象回答的情況進(jìn)行粗略估算的,因?yàn)樵儐?wèn)的是配偶目前或者最后的職業(yè),因此一些目前不在業(yè)的人可能不會(huì)直接回答不在業(yè),而是會(huì)填寫目前或最后職業(yè)。目前只是將家務(wù)勞動(dòng)者、待業(yè)、離退休退職、喪失勞動(dòng)力、其他未在業(yè)者界定為不在業(yè)。
男性養(yǎng)家觀念在1990-2010年的20年間發(fā)生了顯著變化。從男性樣本看,支持“男人以社會(huì)為主,女人以家庭為主”者(“非常同意”與“比較同意”合計(jì))比1990年增加了16.1個(gè)百分點(diǎn);從女性樣本看,增加了11.9個(gè)百分點(diǎn)。20年間兩性對(duì)于“男人養(yǎng)家”的觀念有了更多認(rèn)可和支持,表現(xiàn)出性別角色分工觀念向傳統(tǒng)回潮的趨勢(shì),男性回潮的速度大于女性,這種趨勢(shì)在北京大學(xué)動(dòng)態(tài)跟蹤調(diào)查CFPS夫妻配對(duì)樣本中也得到了進(jìn)一步確證。18-64周歲在婚男性非常贊同男人養(yǎng)家者占48.5%,比較贊同者占23.2%,兩者合計(jì)占71.7%;其配偶贊同男性養(yǎng)家者的相應(yīng)比例為49.6%和22.3%。
不同代群的人對(duì)于男性供養(yǎng)者角色的態(tài)度變化有如下特點(diǎn):(1)所有年齡組群的男性,約六成支持“男人養(yǎng)家”,在態(tài)度上表現(xiàn)出較高的一致性;40歲以上年齡組群的女性,態(tài)度與男性非常接近,40歲以下的年輕女性,支持“男人養(yǎng)家”的比例稍低。(2)男人養(yǎng)家觀念的變化,既發(fā)生在群際之間,也發(fā)生在群內(nèi)之中。對(duì)男性而言,群際變化的速度隨年齡而提升,55歲以上者尤甚。在群內(nèi)的變化上,1990年40歲以下各組,經(jīng)過(guò)20年之后,其組內(nèi)變化也隨年齡而提升。對(duì)于女性而言,40歲以上者的態(tài)度群際變化程度大,40歲以下者小,30-34歲組甚至是負(fù)值,24歲及以下女性的男人養(yǎng)家觀念向傳統(tǒng)回潮的速度較慢。
總體而言,男人養(yǎng)家觀念的群際變化和群內(nèi)變化都很大,對(duì)于男性而言,群際變化要大于群內(nèi)變化,即以男人養(yǎng)家為核心表征的性別角色分工觀念的傳統(tǒng)回歸,一方面是因?yàn)楫?dāng)下各代群的人相比于20年前更多男性家庭供養(yǎng)者角色;另一方面是因?yàn)楝F(xiàn)在年輕男性的性別觀念變得越來(lái)越與年長(zhǎng)男性相似,但性別角色分工觀念的傳統(tǒng)回歸推手主要是年輕男性性別觀念的傳統(tǒng)化。對(duì)于女性而言,雖然也是群際的變化大于群內(nèi)的變化,但是相比于男性而言,其群內(nèi)變化的幅度更大一點(diǎn)。詳見(jiàn)表2。
表2 支持男人養(yǎng)家:年齡群差別
說(shuō)明:(1)支持男人養(yǎng)家均值計(jì)算:賦值“非常同意”5分,“比較同意”4分,“一般”或“說(shuō)不清”3分,“不太同意”2分,“很不同意”1分。(2)Δ1指相同年齡群在不同歷史時(shí)期的態(tài)度變化(群際變化);Δ2指同一年齡群男性在不同歷史時(shí)期態(tài)度變化(群內(nèi)變化)。如果群內(nèi)態(tài)度在不同歷史時(shí)期無(wú)變化,總體態(tài)度變化純粹是因?yàn)槟贻p代群不同于年長(zhǎng)代群,則Δ2的絕對(duì)值應(yīng)很小甚至為0,而Δ1的絕對(duì)值會(huì)比較大,如果群際態(tài)度變化對(duì)于總體態(tài)度變化貢獻(xiàn)小,則Δ1的絕對(duì)值應(yīng)很小甚至為0,即年輕代群與年長(zhǎng)代群的態(tài)度相似。
不同代群城鄉(xiāng)男性和女性對(duì)于男人養(yǎng)家的看法有著顯著不同。其一,農(nóng)村男女更支持男人養(yǎng)家的看法,態(tài)度更為接近。2010年與1990年相比,四類群體對(duì)男人養(yǎng)家觀念認(rèn)可增加的百分比分別為:城鎮(zhèn)男性18.1%,城鎮(zhèn)女性14%,農(nóng)村男性14.4%,農(nóng)村女性11.4%。城鎮(zhèn)男性在男人養(yǎng)家觀念上向傳統(tǒng)回歸的速度最快。其二,無(wú)論城鄉(xiāng)男女,男人養(yǎng)家觀念的傳統(tǒng)回歸來(lái)源于群際變化和群內(nèi)變化的共同作用。其三,城鎮(zhèn)男性在男人養(yǎng)家觀念的變化最大。從群際變化看,與兩端人群態(tài)度的急劇變化有關(guān)。一端是24歲及以下的年輕人,另一端是54歲以上接近或者將退休者。從群內(nèi)變化看,1990年時(shí)24歲及以下的年輕人經(jīng)過(guò)20年后也變得更傳統(tǒng)了。農(nóng)村男性態(tài)度的變化,更多的是因?yàn)槿簝?nèi)變化,即年輕男性對(duì)于男人養(yǎng)家的看法變得越來(lái)越與年長(zhǎng)男性相似。城鎮(zhèn)女性的男人養(yǎng)家觀念變化,也與兩端人群態(tài)度的急劇變化有關(guān)。一端是24歲及以下的年輕人,另一端是44歲以上人群。農(nóng)村女性中,1990年時(shí)24歲及以下的年輕人態(tài)度變化最小。其四,對(duì)于四類群體男性養(yǎng)家觀念上群際變化和群內(nèi)變化的比較發(fā)現(xiàn):城鎮(zhèn)男性的群際變化大于群內(nèi)變化,農(nóng)村男性、城鄉(xiāng)女性的群內(nèi)變化大于群際變化,農(nóng)村女性的群內(nèi)變化最為顯著。詳見(jiàn)表3和表4。
表3 男性支持男人養(yǎng)家:城鄉(xiāng)差別
表4 女性支持男人養(yǎng)家:城鄉(xiāng)差別
首先從就業(yè)狀況、教育程度與收入狀況三個(gè)方面考察絕對(duì)地位與男人養(yǎng)家觀念之間的關(guān)系?;景l(fā)現(xiàn)是:(1)男性的在業(yè)狀況與其養(yǎng)家觀念顯著相關(guān)(p=0.000),在業(yè)男性更支持男人養(yǎng)家觀念。在業(yè)者支持男人養(yǎng)家的比重在20年間增加了16.5個(gè)百分點(diǎn),非在業(yè)者相應(yīng)增加的比例為25.6%;女性的在業(yè)狀況對(duì)其養(yǎng)家觀念沒(méi)有顯著影響。(2)本人文化程度對(duì)養(yǎng)家觀念有顯著影響(p=0.000)。無(wú)論男女,文化程度越高,對(duì)于男人養(yǎng)家觀念支持的程度越低,其20年間向傳統(tǒng)回歸的速度也較慢;(3)收入與男人養(yǎng)家觀念之間的關(guān)系比較復(fù)雜(p=0.000),將收入作四分位區(qū)分后分析發(fā)現(xiàn),在1990年時(shí)最低收入的25%的人群對(duì)男人養(yǎng)家觀念更為支持,2010年時(shí)第二分位和第三分位人群的觀念更為接近,更偏支持傳統(tǒng)的性別角色分工模式,其作用機(jī)制將在多元分析時(shí)作進(jìn)一步考察。詳見(jiàn)表5。
表5 絕對(duì)地位與男人養(yǎng)家觀念 (單位:%)
其次考察相對(duì)地位的兩個(gè)主要維度與男人養(yǎng)家觀念之間的關(guān)系?;景l(fā)現(xiàn):(1)夫妻就業(yè)關(guān)系狀況對(duì)兩性的養(yǎng)家觀念有顯著影響(p=0.000)。就2010年的情況而言,本人工作、妻子不工作的男性,對(duì)男人養(yǎng)家觀念的支持度最高;本人工作、丈夫不工作的女性,對(duì)男人養(yǎng)家觀念的支持度最低。相比于1990年,無(wú)論夫妻工作狀況如何,對(duì)于男人養(yǎng)家觀念的支持均有不同程度的增加;(2)夫妻對(duì)于家庭的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)極大地影響著各自對(duì)于男人養(yǎng)家的看法。那些為家庭提供了全部或者至少80%收入的男性,在2010年時(shí),有67.6%的人認(rèn)可、支持男人養(yǎng)家觀念,而只為家庭提供不超過(guò)20%甚至一點(diǎn)也不能提供收入者,其認(rèn)可、支持男人養(yǎng)家觀念的只為51%,兩者在態(tài)度上的差別為16.6%??梢钥吹剑瑥?990年到2010年,這種因家庭經(jīng)濟(jì)收入貢獻(xiàn)差異而在性別角色分工觀念上的差異擴(kuò)大了,女性樣本也有類似情形。詳見(jiàn)表6。
表6 相對(duì)地位與男人養(yǎng)家觀念 (單位:%)
本部分著重考察絕對(duì)地位(本人職業(yè)、教育、收入)、相對(duì)地位(夫妻就業(yè)參與、夫妻經(jīng)濟(jì)依賴)等要素對(duì)于男人養(yǎng)家觀念的影響。因變量為“是否同意男人養(yǎng)家”,使用Logit回歸進(jìn)行分析。表7展示了4個(gè)模型的Logit系數(shù)。模型一考察在控制調(diào)查時(shí)間、年齡、性別和城鄉(xiāng)背景情況下,絕對(duì)地位與相對(duì)地位對(duì)于男人養(yǎng)家觀念的影響,模型二在模型一的基礎(chǔ)上增加了調(diào)查時(shí)間與絕對(duì)地位的交互項(xiàng),模型三在模型二的基礎(chǔ)上增加了調(diào)查時(shí)間與相對(duì)地位的交互項(xiàng),模型四在模型三基礎(chǔ)上增加了夫妻就業(yè)參與和夫妻經(jīng)濟(jì)依賴之間的交互項(xiàng)。詳見(jiàn)表7。
表7 支持男性養(yǎng)家的多變量分析:Logit回歸
續(xù)表7模型一模型二模型三模型四2000年?夫妻就業(yè)參與:丈夫工作、妻子不工作1.0351.055 丈夫不工作、妻子工作0.664???0.698??? 夫妻均不工作1.0481.089調(diào)查年份:20001.226???0.7580.718?0.727?2010年?夫妻就業(yè)參與:丈夫工作、妻子不工作0.9860.951 丈夫不工作、妻子工作0.855+0.890 夫妻均不工作1.0781.1072000年?經(jīng)濟(jì)依賴1.0051.0292010年?經(jīng)濟(jì)依賴1.0661.133?夫妻就業(yè)參與?經(jīng)濟(jì)依賴:丈夫工作、妻子不工作1.237?丈夫不工作、妻子工作0.747???夫妻均不工作0.794?常數(shù)項(xiàng)0.578???0.8410.8610.839+-2log34775.4634698.3934687.9134668.1樣本53509535095350953509
注:(1)模型中分類變量的參照類:教育程度(小學(xué)及以下=0)、職業(yè)地位(管理與專業(yè)人員=0)、夫妻就業(yè)參與(夫妻均工作=0)、調(diào)查年份*教育程度(小學(xué)及以下=0)、調(diào)查年份*職業(yè)地位(管理與專業(yè)人員=0)、調(diào)查年份*夫妻就業(yè)參與(夫妻工作=0)、夫妻就業(yè)參與*經(jīng)濟(jì)依賴(夫妻均工作=0);(2)*p<0.05,**p<0.01,***p<0.001;(3)模型四中的收入,按物價(jià)指數(shù)進(jìn)行了調(diào)整,以1978年為100,則1990年相當(dāng)于1978年的311.2,2000年相當(dāng)于1978年的483.4;2010年相當(dāng)于1978年的954.37。
對(duì)表7四個(gè)模型數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,提出以下基本結(jié)論:
其一,在控制其他變量卻不加各種交互項(xiàng)時(shí),2000年和2010年調(diào)查樣本相比于1990年而言,更為支持男人養(yǎng)家觀念。當(dāng)模型分析納入調(diào)查年份與絕對(duì)地位、相對(duì)地位諸變量的交互項(xiàng)之后,2000年調(diào)查年份影響的主效應(yīng)依然存在,但2010年的不再顯著,說(shuō)明20年間人們養(yǎng)家觀念傳統(tǒng)化的回潮,主要是因?yàn)榻^對(duì)地位與夫妻相對(duì)地位等要素在歷史脈絡(luò)下的變化導(dǎo)致了其在態(tài)度上的變遷,尤其是2000-2010年的十年之間。
其二,在控制其他變量以后,發(fā)現(xiàn)年齡較大的性別角色分工觀念的傳統(tǒng)回歸速度更快,男性比女性更為傳統(tǒng),農(nóng)村人比城鎮(zhèn)人更為傳統(tǒng),上述結(jié)果與以往的研究發(fā)現(xiàn)相一致[10][12]。
其三,考察絕對(duì)地位諸要素對(duì)男人養(yǎng)家觀念的影響發(fā)現(xiàn),教育程度越低,在男人養(yǎng)家觀念上表現(xiàn)得越傳統(tǒng)。調(diào)查年份與教育程度有交互效應(yīng),大專及以上者相比于20年前更趨現(xiàn)代。與管理與專業(yè)人員相比,其他職業(yè)承擔(dān)者都更偏向傳統(tǒng),尤其是農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者。收入只有微弱的影響,其顯著性略高于0.05。
其四,夫妻就業(yè)參與的差異及導(dǎo)致的夫妻家庭經(jīng)濟(jì)依賴狀況,對(duì)于人們是否支持男人養(yǎng)家認(rèn)知有顯著影響。隨著家庭經(jīng)濟(jì)依賴程度的提升,對(duì)于男人養(yǎng)家觀念的支持也在增加,夫妻就業(yè)參與和經(jīng)濟(jì)依賴交互項(xiàng)的效應(yīng)看,丈夫工作、妻子不工作者最明顯,無(wú)論男女,因?yàn)槠拮硬还ぷ?,助長(zhǎng)男性對(duì)于男人養(yǎng)家的認(rèn)可,妻子則因無(wú)工作及經(jīng)濟(jì)上依賴丈夫而更期待男人養(yǎng)家。而丈夫不工作、妻子工作時(shí),則會(huì)弱化對(duì)于男人養(yǎng)家的認(rèn)知與支持。
結(jié)合對(duì)于絕對(duì)地位、相對(duì)地位與男人養(yǎng)家觀念關(guān)系的分析,本文對(duì)于男性關(guān)于男人養(yǎng)家觀念的變化有如下結(jié)論:在市場(chǎng)化轉(zhuǎn)型過(guò)程中,國(guó)家就業(yè)制度的變革和勞動(dòng)力市場(chǎng)的逐步確立過(guò)程中,國(guó)家對(duì)女性的保護(hù)弱化,與此同時(shí),女性就業(yè)和發(fā)展的社會(huì)支持不足,導(dǎo)致兩性在勞動(dòng)就業(yè)和職場(chǎng)發(fā)展中的不同際遇,影響了兩性在家庭層面關(guān)系的重構(gòu)。在家庭中,20年間男性對(duì)于家庭經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)比例增加,全部和基本依賴妻子收入的丈夫比例下降,而需依賴丈夫收入的妻子的比例上升,在就業(yè)上,依賴丈夫工作的女性比例增加,所有這些導(dǎo)致了性別角色分工觀念的回潮,即更多人支持男人養(yǎng)家。
本文通過(guò)分析,得出以下基本結(jié)論:
(1)兩性關(guān)于“男人養(yǎng)家”的觀念在1990到2010年的20年間出現(xiàn)了向傳統(tǒng)回歸的現(xiàn)象,男性支持“男人養(yǎng)家”者由1990年的45.6%上升到了2010年的61.7%,女性由44.6%上升到了56.5%。男性比女性更傳統(tǒng),農(nóng)村男性比城鎮(zhèn)男性更傳統(tǒng),農(nóng)村女性比城鎮(zhèn)女性更傳統(tǒng)。城鎮(zhèn)男性向傳統(tǒng)觀念回潮的速度最快。
(2)男人養(yǎng)家觀念的傳統(tǒng)回潮,城鎮(zhèn)男性的群際變化大于群內(nèi)變化,即各代群的男性相比于20年前在男人養(yǎng)家問(wèn)題上更為保守,也更與年長(zhǎng)男性有相似的態(tài)度。農(nóng)村男性、城鄉(xiāng)女性的群內(nèi)變化大于群際變化,農(nóng)村女性的群內(nèi)變化最為顯著,同一批人20年間在性別角色觀念上的倒退,是一個(gè)需要引起高度警惕的現(xiàn)象。
(3)市場(chǎng)化導(dǎo)向的改革極大地形塑了兩性的社會(huì)地位和家庭地位,重構(gòu)了性別角色社會(huì)實(shí)踐與家庭性別角色實(shí)踐樣態(tài)。20年間男性的就業(yè)參與雖有下降,但相對(duì)穩(wěn)定;女性的就業(yè)參與則大幅度下降,導(dǎo)致家庭中妻子不在業(yè)的比例較大幅度地上升,丈夫工作、妻子不工作的比例從1990年的7.8%上升到2010年的15%以及2014年的18.2%。夫妻在勞動(dòng)力市場(chǎng)就業(yè)參與和職業(yè)地位的分殊導(dǎo)致了家庭經(jīng)濟(jì)中妻子收入貢獻(xiàn)的減少,丈夫?qū)彝ナ杖胴暙I(xiàn)的均值由1990年的60.7%上升到2010年的69.5%,全部或基本依靠丈夫養(yǎng)家的女性由1990年的14%上升到了2010年的32.8%,男性的經(jīng)濟(jì)依賴由1990年的0.21上升到2010年的0.39,女性的經(jīng)濟(jì)依賴則由-0.18變?yōu)?0.2。
(4)教育、職業(yè)、收入是兩性擔(dān)當(dāng)?shù)淖顬橹匾纳鐣?huì)角色,也是社會(huì)地位的重要指示器,是性別角色社會(huì)實(shí)踐的核心表征,其在家庭場(chǎng)域的交互作用重構(gòu)了以夫妻就業(yè)參與和家庭依賴為主要特征的家庭性別角色實(shí)踐樣貌,并影響了男性對(duì)于男人養(yǎng)家觀念的認(rèn)知與支持,表現(xiàn)為:丈夫工作、妻子不工作的男女,對(duì)于男人養(yǎng)家觀念的支持更高;而丈夫不工作、妻子工作時(shí),則會(huì)弱化對(duì)于男人養(yǎng)家的認(rèn)知與支持。
以“男人養(yǎng)家、女人持家”為核心表征的性別角色分工觀念上的傳統(tǒng)回歸現(xiàn)象,已有不少學(xué)者指出并進(jìn)行分析,本文主要從兩性的絕對(duì)地位、相對(duì)地位及其交互作用對(duì)其進(jìn)行了討論。這一討論有助于深化對(duì)于性別地位實(shí)踐理論的認(rèn)識(shí)。教育、職業(yè)和收入是社會(huì)學(xué)意義上最為重要的自致地位,它體現(xiàn)了個(gè)體在勞動(dòng)力市場(chǎng)中的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位,是性別角色分工的社會(huì)實(shí)踐,以夫妻就業(yè)參與和家庭經(jīng)濟(jì)依賴為主的夫妻地位差,體現(xiàn)了由先賦地位(性別、年齡、出生地)和勞動(dòng)力市場(chǎng)地位境遇交互作用所形塑的家庭性別角色分工實(shí)踐。兩類性別角色實(shí)踐的交互影響,對(duì)性別角色責(zé)任期待進(jìn)行形塑,即男人養(yǎng)家觀念變遷及其原因的探討,需要考察性別角色分工的社會(huì)實(shí)踐與家庭性別角色分工實(shí)踐。
關(guān)于男性養(yǎng)家觀念在社會(huì)經(jīng)濟(jì)變遷歷史脈絡(luò)下的變遷,西方也有少量學(xué)者進(jìn)行探討。比如簡(jiǎn)·里布萊特·威爾基(Jane Riblett Wilkie)在1993年的研究發(fā)現(xiàn),美國(guó)男性20世紀(jì)80年代對(duì)于男人養(yǎng)家支持的比例有很大的下降——24歲及以下男性,70年代支持男性養(yǎng)家者為56%,80年代支持的比例為29%;25-34歲男性,70年代支持者為45%,80年代支持者為34%;35-44歲男性,70年代支持者為65%,80年代支持者為37%;45-54歲人群,支持的比例減少28個(gè)百分點(diǎn);55-64歲人群,支持百分比減少12個(gè)百分點(diǎn)——顯示的是男性在男人養(yǎng)家觀念上的偏現(xiàn)代取向。學(xué)者們認(rèn)為,這種變化與美國(guó)社會(huì)中家庭主要靠男人供養(yǎng)比例的下降有關(guān),如男人養(yǎng)家的比例從60年代的42%下降到了1988年的15%[16](PP 261-279),由于社會(huì)中無(wú)男性供養(yǎng)者家庭和雙薪家庭增長(zhǎng)之故,特別是女性就業(yè)參與和收入上的貢獻(xiàn)增加,使得男人是家庭絕對(duì)的供養(yǎng)者的傳統(tǒng)理念受到了挑戰(zhàn)。
與美國(guó)等西方社會(huì)非常不同的是,在市場(chǎng)化轉(zhuǎn)型過(guò)程中,中國(guó)社會(huì)中兩性的男人養(yǎng)家觀念出現(xiàn)了相反方向的變化,即向傳統(tǒng)回歸,而其影響的原因,與美國(guó)社會(huì)男性養(yǎng)家觀念的變化影響因素相比,其實(shí)是一體兩面,也離不開對(duì)家庭關(guān)系實(shí)踐的考察。
本文的分析也昭示我們:性別平等觀念受到性別地位實(shí)踐的形塑,20年間由于女性在勞動(dòng)力市場(chǎng)中地位境遇的下降,導(dǎo)致了其在家庭中相比于男性職業(yè)與經(jīng)濟(jì)地位的弱化,并導(dǎo)致了一種更偏向傳統(tǒng)的性別角色觀念的固化,這種固化顯然不利于性別平等的社會(huì)實(shí)踐,我們應(yīng)該對(duì)此高度警惕,并在勞動(dòng)力市場(chǎng)政策、消除性別歧視以及支持女性就業(yè)政策方面進(jìn)一步努力。