陳一筠

“男兒有淚不輕彈”“男人有話不多語”，世世代代被譽(yù)為男性“美德”。然而，正是這種“美德”，害苦了男人也害苦了女人。男人的不幸正是在于他們過于“鎮(zhèn)靜”，過于“滴水不漏”。他們要做姿態(tài)給別人看，以致缺少有血有肉的自我，缺少真實(shí)的生活。“大男人”一生都得對自己、對朋友、對家人、對社會展示“男子氣”。他們從早到晚都要扮演一種“楷模”的角色，無論心中有多少厭倦和悲苦，都不得顯露出來。媒體不斷報(bào)道關(guān)于男人的兩類新聞，一類是桃色的，一類是黑色的。

心理學(xué)關(guān)于男人桃色新聞的解釋頗耐人尋味。男人封閉的內(nèi)心也有渴望，也有希冀;孤寂無奈中的男人也會如饑似渴地尋求女性的愛撫，好似尋求一位“替代母親”，一旦滿足了感情的“溫飽”，他就要立即趕往競爭的戰(zhàn)場。難怪，女人們抱怨說，男人的愛“來得容易去得快”，男人的心好像“蹺蹺板”，七上八下不安定。在昔日落后的社會經(jīng)濟(jì)與文化環(huán)境中，女人不得不把男人當(dāng)作整個大海去永久依靠，男人卻只愿把女人當(dāng)作小小的港灣去稍事歇息;女人希望愛情是一場永遠(yuǎn)不散的宴席，男人卻視愛情為“快餐”式的充饑。多少負(fù)心漢，多少“陳世美”，其心理成因并不神秘;女人需要安全感，男人需要成功碑。就這樣，男女之間的心理矛盾與感情沖突持續(xù)了一個又一個世紀(jì)，因此造成了多少短命的愛情和不幸的婚姻。

男人和女人的心理差異并非完全是生理結(jié)構(gòu)所致，而是有其深層的社會文化成因。千百年來“男主外，女主內(nèi)”的文化樊籬，使女人不得顯示其智慧才華和勇敢剛毅，同時也剝奪了男人表達(dá)謙遜和流露溫情的權(quán)利。男孩長大要辭別父母，浪跡天涯去謀生;女孩長大則要去依傍一個男人，為他操持家務(wù)，生兒育女。男人無法在家庭中顯示父愛的偉大，女人卻盡可理直氣壯地表達(dá)母愛的溫馨。男人在外披荊斬棘、叱咤風(fēng)云，以致不能陪伴“陣痛”中的妻子，目睹嬰兒的降生，領(lǐng)略自己那一份創(chuàng)造生命的喜悅。

至于黑色新聞，是指男人在殘酷的事業(yè)打拼中失去健康甚至斃命，其原因是比桃色新聞更為復(fù)雜的。我們首先也要從男孩的社會化及父親的角色談起。

在激烈競爭的現(xiàn)代社會，父親在職業(yè)上投入的時間太多，而與孩子接觸的機(jī)會似乎越來越少，這已成為孩子成長中的一個突出的問題。對兒童社會化過程的研究表明，無論是男孩還是女孩，都需要與心智成熟而健全的男人有數(shù)千小時的接觸交往，才能成長為一個健全的成年人。心理學(xué)家甚至指出男孩的“父愛饑渴癥”，即男孩到達(dá)青春期時，往往疏遠(yuǎn)甚至厭惡父親，這種疏遠(yuǎn)與厭惡摻雜著得不到父愛的失望與凄苦;他盲目地去嘗試種種可能補(bǔ)救的辦法，包括抽煙、喝酒，甚至性放縱或吸毒?？释笎?，這是男孩最深沉和最迫切的心理需求。男孩與父親在一起，能培養(yǎng)對周圍世界的安全感和對個人前途的自信心。心理學(xué)家認(rèn)為，父愛是幫助男孩走向健康之路的起點(diǎn)。

總之，男人的健康問題，應(yīng)該引起社會、家人和男人自身的關(guān)注。“小車不倒盡管推”，不是對男人正當(dāng)?shù)墓膭?，而是對男人的某種不公平了?！按竽腥艘残枰P(guān)懷”，應(yīng)當(dāng)成為一種社會共識。

責(zé)任編輯?馬名揚(yáng)