宋麗娟

摘 要 統(tǒng)編教材將名著的“整本書(shū)閱讀”課程化，“名著導(dǎo)讀”成為一線教師面臨的重要課題。董紅紅老師執(zhí)教的《<西游記>名著導(dǎo)讀》，從三個(gè)方面進(jìn)行了有益的嘗試和探索，分別是：注重文體特征，整堂課以小說(shuō)的三要素為線索;教授閱讀方法，精讀和跳讀;關(guān)注學(xué)生心靈，提升人生境界。通過(guò)這些方面的指導(dǎo)，使學(xué)生達(dá)到學(xué)會(huì)方法，培養(yǎng)能力，發(fā)展語(yǔ)言，鍛煉思維，實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)的目的。

關(guān)鍵詞 整本書(shū)導(dǎo)讀 西游記 文體 閱讀方法 關(guān)注心靈

中圖分類號(hào)：G424? ?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2019.04.055

Abstract The compilation of textbooks makes "whole book reading" of famous books curricula， and "leading reading of famous books" becomes an important issue faced by front-line teachers. Professor Dong Honghong's Guide to the Great Works of Journey to the West has made beneficial attempts and explorations in three aspects： paying attention to stylistic features， taking the three elements of fiction as clues in the whole class， teaching reading methods， intensive reading and skipping reading， paying attention to students' souls and improving the realm of life. Through these guidance， students can achieve the goal of learning methods， cultivating ability， developing language， exercising thinking and achieving growth.

Keywords guide to the whole book; Journey to the West; style; reading methods; pay attention to the soul

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本書(shū)”。隨著統(tǒng)編教材將名著的“整本書(shū)閱讀”課程化，“名著導(dǎo)讀”課的研究方興未艾。我們的名師工作室開(kāi)展了“名著導(dǎo)讀課”專題研究，有幸聆聽(tīng)了董紅紅老師執(zhí)教的《〈 西游記〉名著導(dǎo)讀》一課。董老師在名著導(dǎo)讀方面進(jìn)行了積極的嘗試，具有啟發(fā)意義。

1 注重文體

溫儒敏先生提出，“除了區(qū)分精讀與略讀，還要更加細(xì)致地區(qū)分與不同文體、內(nèi)容相適應(yīng)的課型”，還提出“授之以漁，要教讀書(shū)方法”。

董紅紅老師在深入研讀《西游記》之后，將小說(shuō)的三要素作為貫穿課堂的線索，環(huán)環(huán)相扣，充分體現(xiàn)了小說(shuō)的文體特征。

第一個(gè)環(huán)節(jié)：大話西游

共設(shè)計(jì)了三道題目：

（1）孫悟空的第一個(gè)師傅是 ，他的兵器原是大禹治水的 ，又喚 ，大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在，受苦五百年，后皈依佛門，唐僧為他取名 。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為 。

（2）《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打 、大鬧 、真假 、三借 、五莊觀偷吃 。

（3）花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是：。

三道題目分別是從人物、情節(jié)和環(huán)境的角度進(jìn)行設(shè)計(jì)，引出小說(shuō)的三要素并板書(shū)，提示學(xué)生閱讀小說(shuō)應(yīng)注重從這三個(gè)角度去解讀。接著，教師說(shuō)明本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是以《小圣施威降大圣》為例，學(xué)習(xí)《西游記》在人物和情節(jié)塑造方面的特點(diǎn)。

第二環(huán)節(jié)：預(yù)學(xué)反饋，整體感知

請(qǐng)學(xué)生概括本篇文章的主要內(nèi)容。教師針對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行評(píng)價(jià)之后，指出：關(guān)鍵是抓住一個(gè)“變”字。請(qǐng)學(xué)生去文中分別找出大圣和小圣的“變”，梳理情節(jié)。

大圣? 小圣

法天象地 法天象地

麻雀餓鷹

大鶿老? ?大海鶴

魚(yú)兒魚(yú)鷹

水蛇……

教師總結(jié)：孫悟空大戰(zhàn)二郎神，以變應(yīng)變。

本環(huán)節(jié)，董紅紅老師再次呼應(yīng)了小說(shuō)的三要素之一——情節(jié)。

第三環(huán)節(jié)：精讀變化，品味妙處。

任務(wù)：你覺(jué)得哪兒變得精彩，為什么？學(xué)生精讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)。

學(xué)生紛紛展示。

生1：變作麻雀部分變得精彩……體現(xiàn)了孫悟空的靈敏、隨機(jī)應(yīng)變。

師：抓住了動(dòng)詞，動(dòng)詞把變化寫得很具體。

生2：二郎變大海鶴……

生3：二郎神心理描寫，寫出了二郎神的神機(jī)妙算。

生4：似鯉魚(yú)，尾巴不紅;似鱖魚(yú)，花鱗不見(jiàn);似墨魚(yú)……體現(xiàn)二郎神觀察仔細(xì)，機(jī)智。

師：前邊同學(xué)抓住了動(dòng)作描寫，后邊同學(xué)抓住了心理描寫，那咱們就先賞析動(dòng)作描寫，再賞析心理描寫。

教師先帶學(xué)生朗讀動(dòng)作描寫，感受變化的精彩，又帶學(xué)生體會(huì)心理描寫，梳理心理變化。

師：對(duì)比動(dòng)作描寫和心理描寫，你有什么不同的感覺(jué)？動(dòng)作描寫部分，緊張激烈，到了心理描寫部分，我們的心情也放松了些，整體感覺(jué)有張有弛，妙趣橫生。

師板書(shū)：情節(jié)，一波三折，扣人心弦

這個(gè)部分，董老師依然抓住了小說(shuō)的三要素之一——情節(jié)。

第四環(huán)節(jié)：品析人物，個(gè)性鮮明

從本環(huán)節(jié)的名稱，就可以清晰地看到，董老師抓住了小說(shuō)三要素之一的人物。

學(xué)生在第三環(huán)節(jié)梳理動(dòng)作和心理變化的基礎(chǔ)上，自主探究孫悟空的性格特征。

教師以一首《齊天大圣》對(duì)孫悟空的人物形象進(jìn)行了概括和提煉。

第五環(huán)節(jié)：課下延學(xué)

細(xì)讀《西游記》，以下任務(wù)任選一項(xiàng)完成：

（1）選擇一個(gè)故事，品析情節(jié)的一波三折。

（2）選擇一個(gè)人物，品析性格特征，成長(zhǎng)歷程。

對(duì)情節(jié)和人物的再一次呼應(yīng)。

2 教授方法

董老師在本課的導(dǎo)學(xué)中，除了注重教會(huì)學(xué)生如何閱讀小說(shuō)這種文體，還注重滲透閱讀方法：精讀和跳讀。

比如第三個(gè)環(huán)節(jié)：精讀變化，品味妙處，就具體教授了學(xué)生精讀和跳讀方法。

2.1 精讀

對(duì)于《西游記》這樣一部百回小說(shuō)，篇幅較長(zhǎng)，不可能做到處處精讀，必須“精讀”、“跳讀”兼用。董老師選取了其中的精彩回目--《小圣施威降大圣》，帶領(lǐng)學(xué)生精讀，由此起到以點(diǎn)帶面的作用，學(xué)生可以將課上學(xué)到的精讀方法進(jìn)一步實(shí)踐到自己課下的閱讀中。

在這個(gè)環(huán)節(jié)中，董老師讓學(xué)生帶著任務(wù)精讀，并圈點(diǎn)勾畫(huà)：你覺(jué)得哪兒變得精彩？為什么？學(xué)生完成這個(gè)任務(wù)的過(guò)程就是細(xì)讀、精思、鑒賞的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，董老師帶領(lǐng)學(xué)生們分別精讀了人物的動(dòng)作描寫、心理描寫、語(yǔ)言描寫，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上賞析了人物的性格特征和小說(shuō)扣人心弦的情節(jié)。其中有三個(gè)不得不提的亮點(diǎn)。

（1）在品析人物動(dòng)作描寫中，當(dāng)學(xué)生提到了“二郎搖身一變，變作個(gè)餓鷹兒”，董老師提出：搖身一變是怎么變？誰(shuí)能模仿一下？通過(guò)學(xué)生幾次模仿的嘗試，深入體會(huì)二郎的心理、表情和動(dòng)作。董老師總結(jié)：文字背后有表情，使學(xué)生透過(guò)文字的表象去深入感受、透徹理解，將對(duì)文章的精讀推向高潮。

（2）在梳理人物心理變化的環(huán)節(jié)，教師帶領(lǐng)學(xué)生重點(diǎn)賞析了兩個(gè)段落。

那大圣變魚(yú)兒，順?biāo)?，忽?jiàn)一只飛禽，似青鷂，毛片不清;似鷺鷥，頂上無(wú)纓;似老鸛，腿又不紅：“ 想是二郎變化了等我哩！”急轉(zhuǎn)頭，打個(gè)花就走。

二郎看見(jiàn)道：“打花的魚(yú)兒，似鯉魚(yú)，尾巴不紅;似鱖魚(yú)，花鱗不見(jiàn);似黑魚(yú)，頭上無(wú)星;似魴魚(yú)，腮上無(wú)針。他怎么見(jiàn)了我就回去了， 必然是那猴變的。”趕上來(lái)，刷的啄一嘴。

在朗讀完兩段文字后，教師在原文的基礎(chǔ)上劃出了兩條橫線，要求要求在橫線處加上一個(gè)語(yǔ)氣詞。學(xué)生必須經(jīng)過(guò)反復(fù)閱讀，深入思考，不斷揣摩，才能完成此任務(wù)。這一問(wèn)題的提出，成為學(xué)生精讀的有力抓手。

在品析完人物形象之后，教師總結(jié)：精讀指向細(xì)膩的感受、透徹的理解和廣泛的聯(lián)想，精讀就是細(xì)讀、精思、鑒賞。

（3）在點(diǎn)明精讀方法之后，教師播放了一段《小圣施威降大圣》的視頻。正在大家丈二和尚摸不著頭腦之時(shí)，董老師拋出問(wèn)題：比較電視演的和書(shū)中描寫哪個(gè)更精彩？大家恍然大悟。大家將剛才看電視劇的感受與閱讀文章的感受一對(duì)比，立見(jiàn)高下。教師總結(jié)：文章中的變化比電視劇中的變化更加豐富多彩，因而情節(jié)更加扣人心弦。中國(guó)語(yǔ)言文字博大精深的魅力在對(duì)比中彰顯得一覽無(wú)遺。

在這一部分中，教師通過(guò)巧妙的教學(xué)設(shè)計(jì)推動(dòng)學(xué)生完成了精讀任務(wù)，充分體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科的“實(shí)踐性”，而不僅僅是紙上談兵的教給精讀的概念。

2.2 跳讀

精讀完《小圣施威降大圣》之后，不忘整本書(shū)。

師：《西游記》一百回目，根據(jù)回憶，看看哪個(gè)情節(jié)也能體現(xiàn)一波三折。學(xué)生紛紛展示。教師歸納總結(jié)：文似看山不喜平，本書(shū)中情節(jié)曲折，扣人心弦的回目主要有：三打白骨精，三調(diào)芭蕉扇，四探無(wú)底洞，車遲國(guó)斗法，大戰(zhàn)紅孩兒等。

此任務(wù)，勾連了單篇和全書(shū)，實(shí)踐了精讀中所學(xué)。董老師以任務(wù)為主題，引出跳讀。教師提出跳讀方法：跳讀就是選擇閱讀，主動(dòng)舍棄。跳讀角度：根據(jù)目的去選擇，或聚焦人物，或聚焦情節(jié)，或聚焦描寫，或根據(jù)感興趣或不感興趣、精彩程度，或者具有共同特點(diǎn)的情節(jié)……

在本部分中，教師意在教授跳讀的方法，或者由于時(shí)間關(guān)系或其他原因，感覺(jué)有些匆忙，落實(shí)不夠到位。教師如能讓學(xué)生根據(jù)問(wèn)題，讓學(xué)生真正跳讀完成任務(wù)，相信學(xué)生對(duì)跳讀的體會(huì)會(huì)更加深刻。但在這里，教師讓學(xué)生根據(jù)回憶去完成任務(wù)，沒(méi)有給學(xué)生留出跳讀的時(shí)間，就直接給出了跳讀的概念。但教師對(duì)跳讀方法的關(guān)注，是值得肯定的。

3 關(guān)注心靈

葉圣陶先生提出“國(guó)文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科”。所以，我們?cè)谡緯?shū)閱讀課中，除了要激發(fā)學(xué)生興趣，教授學(xué)生方法、技能，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣之外，還有一個(gè)更加重要的（下轉(zhuǎn)第139頁(yè)）（上接第120頁(yè)）任務(wù)，就是：關(guān)注兒童的心靈。一本書(shū)往往能把德育、智育、美育完美的融合在一起，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮這些因素的作用，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中，能夠以古鑒今，推己及人，發(fā)現(xiàn)自己，獲得成長(zhǎng)，提升人生境界。

對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)注，是整堂課的點(diǎn)睛之筆，提升了整本書(shū)閱讀的質(zhì)量。董紅紅老師在第四環(huán)節(jié)“品析人物，個(gè)性鮮明”部分，在學(xué)生自主探究孫悟空性格特征之后，設(shè)計(jì)了“名號(hào)排序”，讓學(xué)生將孫悟空在不同時(shí)期的名號(hào)進(jìn)行排序：石猴—孫悟空—弼馬溫—齊天大圣—孫行者—斗戰(zhàn)圣佛。

排序完成后，教師提出問(wèn)題：根據(jù)不同時(shí)期名號(hào)的變化，談一談你對(duì)孫悟空的認(rèn)識(shí)。此問(wèn)題的精妙之處在于：在對(duì)前面人物形象品析部分進(jìn)行總結(jié)的基礎(chǔ)上，提升了認(rèn)識(shí)。學(xué)生通過(guò)對(duì)不同時(shí)期孫悟空形象的概括，體會(huì)到了人物的發(fā)展變化。

進(jìn)而，教師用精彩的語(yǔ)言點(diǎn)明了主題：孫悟空名號(hào)的變化過(guò)程是孫悟空一路成長(zhǎng)的過(guò)程。孫悟空不僅在渡人，也是在自渡。與其說(shuō)取得紙質(zhì)真經(jīng)重要，不如說(shuō)自身的成長(zhǎng)更加重要。教師板書(shū)：人物，一路成長(zhǎng)，個(gè)性鮮明。

這正是“整本書(shū)閱讀：為人生，為成長(zhǎng)”[3]的具體體現(xiàn)。正是在這層層深入的閱讀中，學(xué)生逐漸走進(jìn)了孫悟空，走進(jìn)了孫悟空的生命，走進(jìn)了作者對(duì)于人生的感悟，自身也獲得了新的生命、新的成長(zhǎng)。

當(dāng)前，對(duì)于初中語(yǔ)文教師而言，激發(fā)閱讀興趣，教給方法，引導(dǎo)深入閱讀，是我們面臨的迫切任務(wù)。愿各位老師能充分領(lǐng)會(huì)編者意圖，用好課程資源，給予學(xué)生有針對(duì)性地引領(lǐng)和指導(dǎo)。

參考文獻(xiàn)

[1] 中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)：2011年版（s）.北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

[2] 溫儒敏.培養(yǎng)讀書(shū)興趣是語(yǔ)文教學(xué)的“牛鼻子”——從“呂叔湘之問(wèn)”說(shuō)起[J].課程·教材·教法，2016（6）.

[3] 鄭桂華.整本書(shū)閱讀：為人生，為成長(zhǎng)[J].語(yǔ)文學(xué)習(xí)，2016（7）.