杜一帆
【摘 要】刑法方法屬于刑法學(xué)研究的重要內(nèi)容之一,刑法方法主要是用于解決具體問題的,盡管刑法學(xué)的每一個方法都有自身獨特的功能,但也存在一定的局限性,使用一種方法論是沒有辦法研究整體的刑法學(xué)。本文從刑法方法理論的幾個概念出發(fā),闡述了刑法學(xué)方法論對刑法知識的貢獻(xiàn),并分析了刑法方法論的意義。
【關(guān)鍵詞】刑法;方法論;分析
【中圖分類號】D924.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
“工欲善其事,必先利其器”研究刑法學(xué)必須要先研究刑法學(xué)的方法問題,使用的方法不恰當(dāng)將會降低刑法的研究水平。當(dāng)前,對刑法學(xué)界來說,方法論和方法仍存在較大的的爭議。方法論主要是指所有刑法方法的綜合理論,而刑法方法則是指解決問題的具體方法。
一、刑法方法理論的幾個概念
方法和方法論從現(xiàn)代漢語的內(nèi)涵上來講,這是兩個不同的概念。方法主要是指用來解決具體問題的方式、手段,而方法論則是指學(xué)科研究中所有的研究方法或者是認(rèn)識世界、改造世界的方法。
1.1方法和方法論的聯(lián)系
方法一般情況下是指人們處理事情所采取的具體方法,在一定程度上方法代表著人生觀、世界觀,一種世界觀在一定程度上表現(xiàn)出一種方法或者是多種方法,由于多種方法的使用,一般情況下將多種方法統(tǒng)一到一起成為方法論。人們使用方法論這一概念時,主要是探討一種方法在問題中所起的作用,而不是探討整個的方法體系。
1.2方法和方法論的區(qū)別
首先,方法和具體的問題相聯(lián)系,面對具體的問題時,方法是獨立存在的,在解決問題的過程中,方法不受價值觀的限制,符合問題的解決方法都是可以采用的。而方法論和價值觀是統(tǒng)一的,它是認(rèn)識世界、改造世界的根本方法中的組成部分,更多的是用于解決世界觀的問題。其次,方法是依賴于具體問題的,沒有具體的問題就沒有方法。方法論不受具體問題的影響,不和具體的問題相聯(lián)系,它針對的是世界觀問題。最后,通常情況下,方法問題在法學(xué)理論體系中總是處于從屬或者非主流地位,而方法論是法理學(xué)的重要研究對象,是法理學(xué)的重要教學(xué)內(nèi)容【1】。
區(qū)別方法和方法論之間的界限,不僅需要指出兩者各自的功能和任務(wù),還需要指出兩者在知識體系中具體的應(yīng)用方式。由于刑法具有很強的實踐性,方法和方法論都必須能夠在實踐中接受檢驗。
二、刑法學(xué)方法論對刑法知識上的貢獻(xiàn)
方法論在法律中占有非常重要的地位,通過方法論可以認(rèn)識更多的法律知識,刑法方法論和哲學(xué)方法論之間有很大的相似性,都能夠引導(dǎo)人們積極向上,幫助人們獲取真理。
2.1豐富刑法理論知識的貢獻(xiàn)
當(dāng)前我國對于刑法的研究尚處于較為落后的局面,很多刑法的研究者都沒有找到研究的突破口,在刑法研究中還存在較大的阻礙。我國傳統(tǒng)的刑法屬于刑法學(xué)本體理論,人們研究的過程中缺少了方法,盡管有人在刑法的研究中引入了哲學(xué)的方法論,但取得效果并不明顯。
實踐證明,任何科學(xué)理論的研究都離不開方法論,方法論在科學(xué)理論研究中占有非常重要的地位,大多數(shù)理論都是有本體理論和方法論組成的,這兩者是相互促進(jìn)、相互制約的關(guān)系,二者缺一不可,如果只研究方法論而忽視了本體理論最后呈現(xiàn)的結(jié)果也是無用的學(xué)問,而只研究本體理論忽視了研究方法的話,就會導(dǎo)致理論研究缺乏科學(xué)性。因此,在研究刑法的過程中需要注重方法論和本體論的結(jié)合。
2.2獲取相關(guān)的法律知識的貢獻(xiàn)
刑法不只是涉及到很多的法律知識,其操作程序也是非常復(fù)雜的。盡管有學(xué)者提出法律依靠的是經(jīng)驗,而不是邏輯,但是通過實踐發(fā)現(xiàn),在解決法律問題的過程中僅僅依靠經(jīng)驗和直覺往往是不夠的,需要法官具備較強的法律思維邏輯。從方法論的角度來說,它通過科學(xué)陳述的方式,詳細(xì)描述了法律的過程和結(jié)果。對刑法研究者來說,需要依靠方法論來解決法律中的問題,然而,大多數(shù)的刑法研究者都缺乏實踐經(jīng)驗,基本上都是專業(yè)院校出身,只能依靠文獻(xiàn)資料和理性思維邏輯來獲取相應(yīng)的法律知識和結(jié)果【2】。
三、刑法方法論的意義
首先要正確認(rèn)識到刑法方法論的重要性。從刑法的思想發(fā)展史來看,沒有方法論刑法學(xué)就很難有長遠(yuǎn)的發(fā)展。沒有方法論,就沒有刑法學(xué)對哲學(xué)、社會科學(xué)等一些前沿思想的汲取,難以形成完善的犯罪理論體系。每一個刑事案件都有一定的特殊之處,而處理案件的司法人員成長環(huán)境、家庭背景、受教育程度、性格特點都存在明顯的不同。相同的案件外在影響因素不同,在量刑上會存在明顯的差異,因此,為了確保法律的公平、公正,必須要有完善的刑法方法論和理論體系來確保思維的一致性。刑法方法論的最大應(yīng)用成果便是形成了犯罪論體系,這一體系的形成為司法人員定案量刑指明了方向,能夠避免司法錯誤。
刑法解釋是方法論中非常重要的內(nèi)容。近年來,刑法解釋的研究可以說是刑法方法論研究中最為活躍的部分。刑法學(xué)對解釋方法的研究需要考慮以下幾個方面:在刑法解釋中要加強理論和實踐的結(jié)合,發(fā)現(xiàn)并回應(yīng)實物中的難題;重視國外的解釋方法研究,并作為借鑒的依據(jù),發(fā)現(xiàn)刑法解釋的真諦,進(jìn)而應(yīng)用到我國刑法解釋研究中去;重視國家最高審判機(jī)關(guān)發(fā)布的疑難案例和指導(dǎo)性案例,充分了解我國刑法適應(yīng)解釋的特色以及相應(yīng)的問題;重視多元化的解釋方法,如果運用某種解釋方法和另一種解釋方法得出的結(jié)論沖突,需要做進(jìn)一步的研究,看究竟使用哪種解釋方法得出的結(jié)論更準(zhǔn)確;盡量防止放棄解釋、不敢解釋的現(xiàn)象,在使用解釋方法之前,不要輕易下結(jié)論【3】。
未來刑法學(xué)的研究一定要走體系思考的道路,在走體系思考道路的過程中需要注意以下幾點問題:首先要充分認(rèn)識到體系化思考的重要性以及對司法實務(wù)的影響。在過去刑法學(xué)者對于犯罪論體系一直有一種錯誤的認(rèn)識,認(rèn)為犯罪論體系過于理想化,無法應(yīng)用到具體的刑事案件中,但是通過實踐發(fā)現(xiàn),犯罪論體系的應(yīng)用性很強,司法人員在進(jìn)行司法判斷中完全可以按照階層犯罪體系進(jìn)行判決。其次,體系化思考并不是某些外觀上似乎沒有問題,但實質(zhì)上并不合理的折中說。例如,共犯從屬性在刑法客觀主義和主觀主義上處于無法“和平共處”的情況,但不少學(xué)者確比較認(rèn)可“共犯二重說”,然而實際上既沒有辦法真正實現(xiàn),在司法實務(wù)中對共犯的定罪也無法起到實質(zhì)性的幫助。最后,體系化思考必須要借助刑法判斷和思維上的前后一致性。
刑法方法論的研究還需要考慮形式刑法觀和實質(zhì)刑法觀。所有的刑法問題都必須通過實質(zhì)性的解釋才能得出相應(yīng)的結(jié)論。但是也并不意味著理論越形式化越好。在刑法評價中,價值判斷、實質(zhì)判斷和規(guī)范判斷缺一不可,實質(zhì)刑法觀并不意味著在會侵犯人權(quán)。這是由于構(gòu)成要件本身就是被立法者類型化和實質(zhì)地過濾了的法律判斷,已經(jīng)不在是形式意義上的生活事實了。從這個意義上來說,實質(zhì)刑法觀是具有一定道理的。此外,在作為義務(wù)的判斷、事實認(rèn)識錯誤的處理、對正規(guī)概念的理解以及對共犯和正犯的區(qū)別等問題上,現(xiàn)代刑法理論都將實質(zhì)判斷推到無以復(fù)加的程度,這也在一定程度上說明形式刑法觀是行不通的,作為一種刑法立場,所謂的形式刑法觀并不存在,刑法上與定罪有關(guān)的判斷說到底全部都是實質(zhì)性判斷。
【參考文獻(xiàn)】
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【2】武良軍. 文本規(guī)范的解釋到裁判規(guī)范的證成——刑法方法論的一種覺醒[J]. 法治研究, 2018, No.117(3):79-94.
【3】韓晉. 論刑法學(xué)方法論的縱向流變——以社會危害性與刑事違法性之爭為線索[J]. 南海法學(xué), 2018, v.2;No.8(2):31-40.