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裝飾圖案在非遺亂針繡中的傳承和應(yīng)用研究

2019-05-30 17:01查俊晶
參花(上) 2019年5期
關(guān)鍵詞:傳承

摘要:亂針繡源于蘇繡而超越蘇繡,是全新獨(dú)立的刺繡種類。亂針繡具有自身獨(dú)特的風(fēng)格,進(jìn)而與蘇繡齊名,成為我國(guó)的第五大名繡。亂針繡所涉及的裝飾圖案大多貼近現(xiàn)實(shí)生活,且具有較強(qiáng)的視覺空間,顏色明快、內(nèi)涵豐富,成功將具象與裝飾加以融合。本文將從亂針繡裝飾圖案的藝術(shù)特征出發(fā),分析亂針繡裝飾圖案的傳承與應(yīng)用。

關(guān)鍵詞:亂針繡 裝飾圖案 傳承

一、引言

刺繡可以說是有著悠久歷史的民間技藝,人們常常將其稱作女紅。亂針繡極具地方特色,已經(jīng)成為我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。亂針繡風(fēng)格獨(dú)特、色彩明麗、層次豐富、線條潤(rùn)暢,極具文化與藝術(shù)價(jià)值。亂針繡打破傳統(tǒng)刺繡的取材藩籬,通過汲取西方纖維藝術(shù)的思想,其藝術(shù)形式與功能性都得到了極大的豐富,使之具有實(shí)用性的同時(shí)兼具藝術(shù)之美。

二、亂針繡裝飾圖案的藝術(shù)特征

(一)亂針繡裝飾圖案選題廣而不俗

亂針繡所選擇的裝飾題材大多來自于民間傳說,主要以蘊(yùn)含吉祥、喜慶內(nèi)涵的紋樣為主,彰顯人們思想品格的“梅蘭竹松”圖案也成為主流。這些創(chuàng)作者大多貼近現(xiàn)實(shí)生活,透過自然景觀以及相應(yīng)的社會(huì)事件來從中獲取、抒發(fā)情感,而且這些作品大多貼近民眾,契合當(dāng)前人們的審美,所涉題材極為豐富,或自然、或田園、或動(dòng)物、或人物、或花卉等,在藝術(shù)上長(zhǎng)于借景抒情,突出自我情感。所以,亂針繡的圖案較為逼真、明麗,極具美學(xué)價(jià)值。

(二)亂針繡裝飾圖案用色明快,色調(diào)豐富

亂針繡在用色、配色層面并非現(xiàn)成規(guī)制,完全憑借著創(chuàng)作者的自我洞察和個(gè)性追求來進(jìn)行創(chuàng)作,他們常常會(huì)結(jié)合相關(guān)的創(chuàng)作主體與內(nèi)容來對(duì)色彩進(jìn)行搭配,在此過程中也會(huì)遵循相應(yīng)的色彩學(xué)原理,并以此作為基礎(chǔ)進(jìn)行自由的創(chuàng)作,從而使得色彩設(shè)計(jì)變得更為豐富與極具創(chuàng)意性。亂針繡的用色常常十分明快,但是卻毫無媚俗矯揉之感,使得色彩在亂針繡中得到更為科學(xué)的運(yùn)用。

(三)亂針繡裝飾圖案藝術(shù)語(yǔ)言豐富

在刺繡圖案中常常會(huì)融入諸多裝飾性的藝術(shù)語(yǔ)言,而亂針繡則不僅涵蓋了這些語(yǔ)言,同時(shí)還融入了繪畫語(yǔ)言,使得裝飾與繪畫語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)了融合。此外,還引入亂針繡獨(dú)有的藝術(shù)語(yǔ)言,譬如針線的排比方向、線材的富力潤(rùn)澤等,再加上不同色絲的或疊加、或長(zhǎng)短不一、或間有粗細(xì)等情況,使得整體效果既有精致的肌理,亦有粗放的氣息,能夠給人帶來更為豐富的審美體驗(yàn)。

三、亂針繡裝飾圖案的傳承應(yīng)用

(一)與現(xiàn)代生活結(jié)合

亂針繡所選用的裝飾圖案需要緊密契合時(shí)代發(fā)展脈絡(luò),不斷進(jìn)行自我創(chuàng)新,進(jìn)而與當(dāng)前的時(shí)代進(jìn)行融合。從目前來看,當(dāng)前很多亂針繡作品都呈現(xiàn)出純藝術(shù)屬性,可以用作室內(nèi)美化。為了更好地提升亂針繡作品的發(fā)展空間,就需要基于亂針繡本身的特點(diǎn),使之進(jìn)一步生活化。譬如在衣服上如果引入一組極具美感的亂針繡圖案,那么就會(huì)使之產(chǎn)生煥然一新的風(fēng)格。在北京奧運(yùn)會(huì)上,禮儀小姐極具創(chuàng)意的“青花瓷”亂針繡禮服,使得該圖案有了近乎真實(shí)的暈染效果,令人眼前一亮。當(dāng)然,亂針繡在與現(xiàn)代生活進(jìn)行融合時(shí),還需要緊密契合市場(chǎng)需求,積極與旅游文化進(jìn)行融合,從而推出極具現(xiàn)代審美的裝飾作品,形成產(chǎn)業(yè)鏈,以更好地滿足民眾多元化的文化所需。

(二)與中西繪畫結(jié)合

我國(guó)傳統(tǒng)繪畫以及西方的油畫憑借著出色的藝術(shù)美感使得無數(shù)名作流傳后世。若是將這些作品通過亂針繡形式重新展現(xiàn),那么就會(huì)給人們帶來一種極具震撼性的視覺美感。而且,亂針繡相較于傳統(tǒng)的紙質(zhì)繪畫作品而言,具有更多的存儲(chǔ)方面的優(yōu)勢(shì):第一,不懼潮濕的環(huán)境;第二,適當(dāng)彎折后可以迅速恢復(fù)原狀;第三,基本不會(huì)褪色。實(shí)際上,當(dāng)前很多繪畫作品如裝飾畫、壁畫或者版畫等,都可以借助于亂針繡這樣的工藝來進(jìn)行創(chuàng)作,從而使之形成不同的表現(xiàn)效果。所以,將亂針繡與繪畫進(jìn)行融合,無疑有著更為廣闊的發(fā)展空間。

(三)與現(xiàn)代科技結(jié)合

藝術(shù)離不開創(chuàng)新,借助于現(xiàn)代化的科技方式來對(duì)傳統(tǒng)的手工藝進(jìn)行創(chuàng)新,已經(jīng)成為重要的發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)于亂針繡而言,完全可以將油畫與國(guó)畫作為原本,從工藝層面突出油畫式的立體效果。同時(shí)還可以借助于一些現(xiàn)代化的材料,將其與新型的材料和工藝進(jìn)行融合,再加上科學(xué)的運(yùn)用,使之更好地融入現(xiàn)代社會(huì)中,使得亂針繡作品從真正意義上變得更為豐富與多元。

總而言之,亂針繡本身屬于一種典型的創(chuàng)作型藝術(shù),可以利用針繡來對(duì)色彩進(jìn)行科學(xué)的調(diào)配,使得圖案變得更為生動(dòng)。而且,這也能夠突破傳統(tǒng)刺繡的創(chuàng)作藩籬,對(duì)相關(guān)對(duì)象進(jìn)行更具創(chuàng)新性的展現(xiàn),從而使其產(chǎn)生更具有創(chuàng)意的審美效果。要想使這門繡藝得到更好的發(fā)展,就需要對(duì)其不斷創(chuàng)新,融入現(xiàn)代審美意識(shí),使之具有更為強(qiáng)勁的生命力。

參考文獻(xiàn):

[1]項(xiàng)建華.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化傳承與發(fā)展——以常州亂針繡為例[J].浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2013(03).

[2]姜龍濤.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)亂針繡傳承教育的實(shí)踐與探索[J].中國(guó)農(nóng)村教育,2013(05).

[3]呂元.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘇繡藝術(shù)之——亂針繡[J].紡織報(bào)告,2015(07).

★基金項(xiàng)目:本文系2018年度江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院立項(xiàng)課題“五年制高職校傳承非遺項(xiàng)目途徑與方法研究——以‘留青竹刻與‘亂針繡為例”(課題編號(hào):B/2018/07/046) 。

(作者簡(jiǎn)介:查俊晶,女,碩士研究生,常州劉國(guó)鈞高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校,講師,研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì))(責(zé)任編輯 王玲)

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