李傳波

（重慶卓創(chuàng)國(guó)際工程設(shè)計(jì)有限公司，重慶 400108）

1 引言

歐美發(fā)達(dá)國(guó)家在80年代已經(jīng)基本完成了城市建設(shè)，近30年來，相繼進(jìn)入了城市更新的新階段，原有的老街區(qū)、老建筑通過改造獲得重生，城市積累了文脈，逐漸成為文化藝術(shù)的聚集地。而城市的人文與藝術(shù)水平，也逐漸成為相互間競(jìng)爭(zhēng)的重點(diǎn)因素。

我國(guó)經(jīng)歷了30多年的高速城市化，大拆大建導(dǎo)致許多人文建筑、歷史街區(qū)遭到損毀，實(shí)在令人惋惜。今天，城市將面臨發(fā)展轉(zhuǎn)型和品質(zhì)提升，我們應(yīng)該認(rèn)真吸收發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的城市更新經(jīng)驗(yàn)，有序提升城市人文，增強(qiáng)城市競(jìng)爭(zhēng)力。近10年來，我國(guó)北京、上海、廣州、深圳、成都等地率先對(duì)一些人文街區(qū)、歷史建筑等進(jìn)行了更新實(shí)踐。深圳甚至于5年前成立了主管城市更新工作的政府部門，并出臺(tái)了系列指導(dǎo)文件。

重慶的城市更新工作雖相對(duì)滯后，但仍然取得了不錯(cuò)的成績(jī)。近兩年出現(xiàn)的以二廠文創(chuàng)園、北倉(cāng)為代表的城市更新示范項(xiàng)目，已成為重慶市級(jí)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地、重慶市級(jí)特色商業(yè)街區(qū)、重慶市級(jí)文化消費(fèi)領(lǐng)地和人才基地等等。筆者有幸成為這兩處文創(chuàng)街區(qū)的發(fā)起者及設(shè)計(jì)者之一，參與改造的過程中獲得了一些感悟，本文主要簡(jiǎn)述參與兩處改造的一些經(jīng)歷，尤其是北倉(cāng)改造的來龍去脈和所感所悟。

2 二廠文創(chuàng)園

2013年筆者第一個(gè)發(fā)現(xiàn)鵝嶺二廠，并成為二廠文創(chuàng)公園發(fā)起人之一。發(fā)現(xiàn)之初，就希望能夠通過設(shè)計(jì)師之手，把這樣年代久遠(yuǎn)、蘊(yùn)含著當(dāng)?shù)貧v史文脈的建筑改造出來再利用，讓大家記住鄉(xiāng)愁，感懷先輩。所以，我們率先把設(shè)計(jì)公司遷于此地，希望全身心地投入此一項(xiàng)目的保護(hù)和改造工作，并形成示范，讓這座城市更多的人參與其中。改造后的二廠文創(chuàng)園如破繭重生，煥發(fā)出新的生命力，許多人慕名而來，在這里會(huì)客、觀光、休閑。

圖1 原鵝嶺二廠主體辦公樓

圖2 改造后的鵝嶺二廠主體辦公樓

3 北倉(cāng)

2015年我們發(fā)現(xiàn)觀音橋北倉(cāng)這個(gè)地方。北倉(cāng)的前身為江北紡織倉(cāng)庫(kù)，90年代末即已閑置，幾乎變成了一個(gè)垃圾堆，作為城市曾經(jīng)的重要組成部分，逐漸與周邊脫離關(guān)系而失去價(jià)值。而作為一代人的生活烙印，它又始終與城市有著千絲萬縷的關(guān)系，是城市人文不可離棄的一部分，無疑具有極大的城市更新價(jià)值。我們想通過自己的設(shè)計(jì)理念，改變它的環(huán)境，改變它的空間邏輯關(guān)系，讓它煥發(fā)新生，與社區(qū)及文、商、旅結(jié)合，最終能夠與城市發(fā)展及當(dāng)代生活和諧共融。

3.1 記憶

我清晰記得，第一天進(jìn)入北倉(cāng)的時(shí)候，很多周邊的老街坊，都在問我們這里什么時(shí)候拆遷，可見他們的慣性思維就是一個(gè)“拆”字，而當(dāng)我們告訴他們這里不會(huì)被“拆”的時(shí)候，他們驚訝得說不出話來。在溝通當(dāng)中，我們發(fā)現(xiàn)他們更多的是希望留在這里，為什么呢？他們的青春、工作、戀愛、結(jié)婚、生子及一個(gè)家庭的親情都在這里發(fā)生，所有的鄰里也都在這里，大家和睦相處，離開這里或搬遷到其他新的地方，這種情分和生活氣息再要延續(xù)的話是不可能的，所以他們是最不愿意離開的，這或許就是每個(gè)人的鄉(xiāng)愁吧。但是看到周邊的環(huán)境一直沒有提升，他們又非常厭倦這樣的生活環(huán)境。

圖3 原北倉(cāng)風(fēng)貌

當(dāng)我們描畫出這里的美好未來的時(shí)候，他們非常高興，他們希望能夠留在這里，能夠把這種兒時(shí)的記憶在這個(gè)地方保留下來。我想，它們是一代人的情感縮影，任何一個(gè)老街區(qū)或老建筑都藏著一代人的記憶和故事。而我們?cè)谠谐鞘虚_發(fā)過程中，往往以高樓大廈，破舊立新來衡量一個(gè)街區(qū)的興與衰，缺乏對(duì)“在地性”的人、文化做出合理的調(diào)查研究。而我覺得對(duì)于城市的發(fā)展，“情感”才是連接我們這座城市的根本，才是傳承我們城市文化的最重要的一個(gè)“節(jié)拍器”。我們應(yīng)該讓我們的后生了解到這個(gè)城市生長(zhǎng)的過往，了解到他的3000年文化歷史的迭代更新，了解他的祖輩、父輩曾經(jīng)的生活場(chǎng)所，了解我們自己是從怎樣的角度去講述和傳承我們的生活空間。我認(rèn)為這是我們這代人必須肩負(fù)的使命，去傳承、去理解人文，去偽存真。少做一些脫離“在地性”斷了根的仿古街區(qū)，因?yàn)檫@是一座城市的災(zāi)難。我們作為設(shè)計(jì)師，更應(yīng)該去貢獻(xiàn)自己的智慧，讓這種城市更新變成一種可能性，而最終把這種人文精神延續(xù)下去?！坝洃洝笔俏覀兠總€(gè)人的“初衷”，我們應(yīng)該好好地保留它，讓它的過往得到延續(xù)，讓它的真實(shí)情感能夠觸碰到我們的心靈。

而對(duì)人文建筑或者人文街區(qū)的保護(hù)，首先一定要保護(hù)好“原來的人”。把人留住，它才可以給我們講述原有的精神和曾經(jīng)的狀態(tài)，這不是一個(gè)導(dǎo)游能夠講得清楚的。它具有真情實(shí)感，他們?cè)谶@里生活了幾十年，他們知道這里一磚一瓦一草一木是怎么長(zhǎng)成的，他們能講述這樣的故事，比我們?nèi)魏稳酥v述的故事都有情感。

所以，在做城市人文建筑、城市人文街區(qū)的時(shí)候，我們一定要活化這里的“人”，“在地性”的人是我們文化傳承的一個(gè)重要部分，我們需要人文建筑以“人”為核心來講述自己的故事，來感染到其他的人，這樣才能夠具有場(chǎng)景的“精、氣、神”。而建筑作為一個(gè)時(shí)代的載體，我們應(yīng)該尊重時(shí)間留下來的痕跡，不要去抹殺它所承載的記憶。所以當(dāng)人們走進(jìn)北倉(cāng)這種場(chǎng)景的時(shí)候，會(huì)有無限的親切感和輕松感，因?yàn)樗且粋€(gè)時(shí)代的真實(shí)記憶。

3.2 共建

我們希望通過這樣的案例，通過前期發(fā)起并邀請(qǐng)藝術(shù)家、建筑師、創(chuàng)意人、包括居民等等一起共同商討，從最開始就以這種方式來傳播和感染其他人，讓他們了解我們?cè)鯓觼碜鲞@件事情，并邀請(qǐng)政府部門及各行業(yè)的專家一起來討論實(shí)現(xiàn)的可能性。共建成為我們這個(gè)案例的一種工作方式，我們希望北倉(cāng)是一個(gè)公共空間，人人參與，這也是這個(gè)項(xiàng)目的最重要的核心理念。讓這樣的一個(gè)被城市遺忘的空間，引起社會(huì)共鳴，讓政府、行業(yè)、居民能夠更多地去認(rèn)知城市更新，去認(rèn)識(shí)人文街區(qū)、人居環(huán)境如何提升。

3.3 重生

所謂重生，是指我們將構(gòu)建一個(gè)新的商業(yè)模式來打造獨(dú)有的文化創(chuàng)意屬性。對(duì)于任何一個(gè)老的街區(qū)、老的建筑所煥發(fā)出來的新的生命，都必須有可持續(xù)的造血機(jī)能，這樣的機(jī)能不能成為社會(huì)或者政府的負(fù)擔(dān)。老的建筑只是一種載體，而空間的二次利用，導(dǎo)入新的文化商業(yè)，將是它可持續(xù)的關(guān)鍵。我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，在當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代下，我們招人不招商，在選擇引進(jìn)合作伙伴的同時(shí)，對(duì)他們的產(chǎn)品及經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該深度考察，讓“互聯(lián)網(wǎng)+”成為我們衡量業(yè)態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)。這可以是一個(gè)人在某個(gè)領(lǐng)域具有號(hào)召力，或者是他的產(chǎn)品具有獨(dú)到的粘連性，最大限度降低空間利用失敗的可能性。

所以在這個(gè)環(huán)節(jié)上，我們花了很大的功夫去構(gòu)建它的文商邏輯，即既要有場(chǎng)景記憶，又要活在當(dāng)下。我認(rèn)為任何一個(gè)老街區(qū)或老建筑的興衰，最核心的就在于它能不能科學(xué)地可持續(xù)發(fā)展，而不是讓政府、建造者、投資者背負(fù)壓力。

圖4 改造后的北倉(cāng)文創(chuàng)街區(qū)風(fēng)貌

圖5原北倉(cāng)內(nèi)部空間風(fēng)貌

圖6 改造后的北倉(cāng)內(nèi)部空間風(fēng)貌

城市更新中最重要的是“更新”二字，對(duì)城市的環(huán)境提升、對(duì)特定歷史建筑或街區(qū)的文商邏輯的提升、對(duì)其人文氣質(zhì)精神的提升，都是我們要考慮的方向，我們不單只是關(guān)注環(huán)境本身，我們更應(yīng)該關(guān)心它的文化商業(yè)的價(jià)值重生，他的未來的可塑性，它的可持續(xù)發(fā)展，這樣才是科學(xué)的城市更新。

3.4 相融

以北倉(cāng)為例，它既是一個(gè)老的社區(qū)，也是一個(gè)文創(chuàng)街區(qū)，它和周邊的鄰里關(guān)系，是相互融合在一起的。北倉(cāng)在保護(hù)與傳承的同時(shí)，也肩負(fù)了他的社區(qū)環(huán)境功能，我們會(huì)時(shí)?？匆娭苓吘用裨谶@里遛狗、健身、看書，社區(qū)的鄰里關(guān)系也更加和諧。這樣的一個(gè)和諧社區(qū)，成為一個(gè)城市重要的組成部分。從城市更新角度來講，他既能夠“活化”原有老城區(qū)與居民之間的生活關(guān)系，又能夠使建筑得以傳承。從建筑公共性來說，他不僅能夠引起周邊人的共鳴，為城市留下記憶，還能使人感受到城市發(fā)展的脈絡(luò)。從它的空間來表達(dá)，既讓它煥發(fā)新生，又滿足了人們的日常生活所需。所以說它存在的意義，不只是作為一個(gè)社區(qū)、一個(gè)街區(qū)、一棟建筑而存在，更重要的是為城市的未來發(fā)展提供了一個(gè)方向。

最后，北倉(cāng)成為了這個(gè)城市的一張文化名片，因?yàn)樗鎸?shí)地為這座城市的發(fā)展留下了一段記憶。改造后的北倉(cāng)，之所以引起大家的共鳴，是因?yàn)槲覀兊母脑?，先?yàn)地基于對(duì)其過去的敬畏，從而為我們的城市人，找到了一條回家的路。

“記憶、共建、重生、相融”,是以市場(chǎng)導(dǎo)向?yàn)闄C(jī)制的閉環(huán)，是“城市更新”的發(fā)展方向。這是北倉(cāng)改造更新給予我們的重要啟發(fā)。

圖7 改造后的北倉(cāng)文創(chuàng)街區(qū)日常