劉澍
1847年,鄉(xiāng)試四次落第的洪秀全打著拜上帝會(huì)的幌子起家,追隨者眾,太平天國(guó)的勢(shì)力一時(shí)席卷了大半個(gè)中國(guó)。但作為太平天國(guó)的核心人物,洪秀全及其他領(lǐng)導(dǎo)人真的懂基督教嗎?
洪秀全最初的理論依據(jù)來(lái)自一本名為《勸世良言》的小冊(cè)子,作者是一個(gè)叫梁發(fā)的中國(guó)人。梁發(fā)本是印刷工人,識(shí)字不多,后因幫英國(guó)傳教士印《圣經(jīng)》而皈依基督教,成為中國(guó)本土的第一個(gè)華人牧師?!秳袷懒佳浴分饕恰妒ソ?jīng)》的原文與梁發(fā)的學(xué)習(xí)體會(huì),比較適合初學(xué)者,所以成為洪秀全關(guān)于基督教的啟蒙教程。
后來(lái)洪秀全也意識(shí)到自己的“理論水平”不夠,曾特意跑到香港向美國(guó)牧師羅孝全學(xué)習(xí),終于見(jiàn)識(shí)到了真正的《圣經(jīng)》。為表明自己的特異之處,他告訴牧師自己在科考失敗后發(fā)了一場(chǎng)高燒,然后夢(mèng)見(jiàn)黃衣童子來(lái)到他的床前,并用轎子把他抬上天堂。一個(gè)身穿龍袍、留著金色胡須的威嚴(yán)長(zhǎng)者將他的腹部剖開(kāi),取出污穢的內(nèi)臟,洗滌后重新縫入。長(zhǎng)者自稱(chēng)是他的父親,并說(shuō)妖魔正在禍害人間,命他與妖魔決戰(zhàn)。于是洪秀全舞著寶劍殺向人間,他的兄長(zhǎng)耶穌則手捧金印,發(fā)出火光,令妖魔喪膽。
這番言論讓牧師大為驚駭,認(rèn)為這是一種玷污上帝的異端思想,因此拒絕對(duì)他施以洗禮,所以洪秀全到死也沒(méi)能成為真正的基督徒。
如果說(shuō)洪秀全早期的“理論水平”不夠尚可理解,但到太平天國(guó)全盛時(shí)期,其教義總該趨于成熟了吧?然而事實(shí)并非如此。政權(quán)建立之初,洪秀全與“二把手”楊秀清每天討論的都是如下話題,畫(huà)風(fēng)相當(dāng)無(wú)厘頭——
楊秀清對(duì)洪秀全說(shuō):“我昨日上高天見(jiàn)天父、天兄,兩邊坐的是孔子和一個(gè)女人,我想:天堂豈是女人能上的?于是問(wèn)天兄是怎么回事,天兄說(shuō):‘她就是凡間所說(shuō)的觀世音。我問(wèn):‘觀世音莫非是妖?天兄說(shuō):‘她本是天父之女,在凡間勸人為善,與妖有別,故而允許她上天堂。我問(wèn):‘我該怎么稱(chēng)呼她?天兄說(shuō):‘與我一樣,管她叫阿妹?!?/p>
然后楊秀清問(wèn)洪秀全:“你管龍叫妖,現(xiàn)在你建金龍殿,豈不是用妖嗎?”洪秀全說(shuō):“我曾在高天見(jiàn)天父有金龍殿,所以仿造?!旄傅慕瘕埖罾镒≈鴮氊慅?,你的金龍殿也住著寶貝龍嗎?”“是的。”“既然如此,天京城內(nèi)的龍都是寶貝龍嗎”“是的。”他們討論得煞有介事,在旁人聽(tīng)來(lái)卻像說(shuō)夢(mèng)話一樣。
太平軍占領(lǐng)南京不久,楊秀清給在南京的英國(guó)人寫(xiě)信,說(shuō):“自1848年3月天父下凡、9月天兄下凡,他們已助我六年,你們?nèi)粼缸鑫业姆獙伲麄円矔?huì)快樂(lè)。此外我還可發(fā)給你們很多圣書(shū),欲求真道,可以朗讀?!?/p>
不過(guò),楊秀清對(duì)有些問(wèn)題還是沒(méi)搞明白,所以一連問(wèn)了英國(guó)人30個(gè)問(wèn)題,諸如上帝長(zhǎng)啥樣、穿什么衣服、脾氣如何、是否只有耶穌這一個(gè)孩子等涉及“天父”隱私的細(xì)節(jié),還很傻很天真地問(wèn):“地獄有18層,那天堂有幾層?每層之間都是如何銜接的?”
英國(guó)人瞠目結(jié)舌,認(rèn)為太平天國(guó)的成員都是缺心眼兒,也沒(méi)跟他們一般見(jiàn)識(shí),就當(dāng)樂(lè)子瞧了。