馮 淵

（上海市靜安區(qū)教育學(xué)院，上海 200070）

2017年版《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》把思維發(fā)展與提升作為語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)之一，并指出：思維發(fā)展與提升是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)語(yǔ)言運(yùn)用獲得的直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維和創(chuàng)造思維能力的發(fā)展，以及思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性等思維品質(zhì)的提升[1]。分清事實(shí)和觀點(diǎn)，運(yùn)用準(zhǔn)確、適切的材料證明觀點(diǎn)，是語(yǔ)文教學(xué)重視培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維的主要途徑。本文嘗試?yán)e一些試題，分析如何通過(guò)試題考查學(xué)生的邏輯思維能力，并以此引導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)提升學(xué)生的思維品質(zhì)。

1 理?yè)?jù)

提升邏輯思維能力，并非全方位傳授形式邏輯知識(shí)，而是在分析論述類文本時(shí)，更多關(guān)注文本所討論主題的一貫性（遵循邏輯學(xué)中的同一律）、觀點(diǎn)與材料的一致性（強(qiáng)調(diào)論證的有效性）、運(yùn)用論據(jù)證明觀點(diǎn)的層次性（遵循邏輯學(xué)中各種命題和推理的規(guī)則）、評(píng)價(jià)論證的充分性（對(duì)是否遵循邏輯學(xué)中關(guān)于論題、論證、論據(jù)等規(guī)則的評(píng)判）等。在語(yǔ)文教學(xué)和考試中引入邏輯說(shuō)理的常識(shí)和理念，可以引導(dǎo)學(xué)生更好地理解論述類文本的邏輯思路，對(duì)文本說(shuō)理過(guò)程有清晰準(zhǔn)確的判斷和評(píng)價(jià)，進(jìn)而影響寫作論述類文章時(shí)能令人信服地說(shuō)理。

亞里士多德將說(shuō)服別人的方式分為道德模式、情感模式和邏輯說(shuō)理模式，其中：情感模式是指運(yùn)用修辭技巧來(lái)博得聽眾的情感共鳴進(jìn)行說(shuō)服；邏輯說(shuō)理模式是通過(guò)信息和論證來(lái)說(shuō)服聽眾[2]。下文按照這2種模式分析闡釋。

2 運(yùn)用數(shù)據(jù)比較達(dá)成修辭效果的說(shuō)理試題

此處的修辭，并非僅指運(yùn)用修辭格引發(fā)讀者共情，從而增強(qiáng)說(shuō)理的效果，更多的是指文本運(yùn)用一切手法凸顯某種信息，引發(fā)讀者關(guān)注，這種說(shuō)理在社會(huì)生活情境中，如某個(gè)團(tuán)體為凸顯某種主張、某個(gè)商家為宣傳推廣某個(gè)產(chǎn)品都會(huì)用到。以上海市2016年春季高考語(yǔ)文試卷中的一道題為例：

某團(tuán)體就“最受歡迎的西餐食品”進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，回收了近3 000份有效問(wèn)卷，得到了相關(guān)數(shù)據(jù)（見(jiàn)表1），繪制并公布了2張柱狀圖（見(jiàn)圖1、圖2）。

表1 “最受歡迎的西餐食品”調(diào)查結(jié)果表

圖2

問(wèn)：如果你是一位經(jīng)營(yíng)熱狗的餐飲店老板，你會(huì)選用哪一張柱狀圖來(lái)做熱狗的推廣？陳述你這樣選擇的理由。

呈現(xiàn)數(shù)字進(jìn)行比較，一般不會(huì)出現(xiàn)誤判，但將數(shù)字轉(zhuǎn)換為直觀圖形，再運(yùn)用比較的修辭手法，可能會(huì)產(chǎn)生全新的效果。很明顯，圖2帶來(lái)的視覺(jué)沖擊更大，凸顯了熱狗受歡迎的程度。這里并不存在數(shù)據(jù)作假問(wèn)題，完全是將縱軸數(shù)據(jù)以10為單位造成的結(jié)果。如果選擇圖2，理由可以陳述為：圖2顯示的3類食品的得票數(shù)雖然和圖1相同，但圖2縱軸的數(shù)據(jù)以930為起點(diǎn)，并以10為單位，使熱狗一欄的得票數(shù)有遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他幾類食品的視覺(jué)效果。因此，圖2可能比圖1推廣效果更好。

當(dāng)然，也有人不贊同運(yùn)用比較修辭手法無(wú)形中夸大一端的做法。選擇圖1的理由為：圖1和圖2顯示的3類食品的得票數(shù)一樣，但圖2縱軸的數(shù)據(jù)以930為起點(diǎn)，并以10為單位，看圖不仔細(xì)的人會(huì)誤會(huì)“熱狗”的得票數(shù)遠(yuǎn)超其他幾類食品。雖然圖2可能比圖1推廣效果更好，而且數(shù)據(jù)信息較為清晰，但圖1更為準(zhǔn)確、更科學(xué)，且不會(huì)引起上述誤會(huì)。

從該題得到的啟示是：以往的圖文轉(zhuǎn)換題，多是要求考生將圖表信息轉(zhuǎn)換為文字信息，檢測(cè)的是信息提取、概括、闡釋能力；而本題則要求考生對(duì)不同的柱狀圖進(jìn)行評(píng)價(jià)，能力層級(jí)明顯提高。這類試題要求考生具有批判性思維，對(duì)不同的呈現(xiàn)方式進(jìn)行分析、判斷，并作出評(píng)價(jià)。

運(yùn)用數(shù)據(jù)比較這種修辭進(jìn)行說(shuō)理，不能單看柱狀圖的長(zhǎng)短，還要關(guān)注表格縱軸橫軸的數(shù)字及表格中的各項(xiàng)數(shù)據(jù)；有時(shí)還要仔細(xì)審查數(shù)據(jù)，包括數(shù)據(jù)的表現(xiàn)形式、比較對(duì)象等，最后得出結(jié)論。例如下面這個(gè)句子：

據(jù)***納稅計(jì)劃，收入在20萬(wàn)元以上的納稅人將平均納稅10萬(wàn)元。

這句話乍一看，給人稅負(fù)很重的印象，收入在20萬(wàn)左右的中產(chǎn)階級(jí)不免慌張。實(shí)際上，原文信息中有一個(gè)重要的詞語(yǔ)“平均”，年收入20萬(wàn)元以上的群體包括了巨富、富豪，收入剛超過(guò)20萬(wàn)元的人，納稅不可能是10萬(wàn)元，10萬(wàn)元只是一個(gè)平均數(shù)。

設(shè)置社會(huì)生活情境，要求學(xué)生在這種情境中仔細(xì)查究信息，學(xué)會(huì)追問(wèn)、反思，以此幫助學(xué)生提高思辨能力。理解文本內(nèi)容是進(jìn)行評(píng)價(jià)的前提；如果不能準(zhǔn)確地概述信息，不能區(qū)分各種表現(xiàn)形式的細(xì)微差別，就很難對(duì)此進(jìn)行評(píng)價(jià)。因此，這類試題對(duì)學(xué)生養(yǎng)成縝密的思維習(xí)慣很有好處。在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注文本形式，揣摩文本采取某種表現(xiàn)形式的意圖，從而接受或者拒絕這種情感說(shuō)理模式，達(dá)到有效培養(yǎng)學(xué)生理性思維的目的。

3 運(yùn)用論證提升思維品質(zhì)的試題

高考語(yǔ)文全國(guó)卷的論述類文本閱讀題一般為3道選擇題，類型分別是：原文內(nèi)容概述、原文論證方法分析、根據(jù)原文信息進(jìn)行推斷等；部分省市卷有解釋重要概念、分析論證思路等類試題。這些是考查學(xué)生思維水平的最基本要求，也是必需的，但這些試題的能力點(diǎn)多偏向于概括，即使是分析全文的論證思路，也多停留在概括各段大意的能力層級(jí)上。其實(shí)，論述類文本更應(yīng)該多關(guān)注論證過(guò)程。所謂論證過(guò)程，不只是論證方法的靜態(tài)分析，還要對(duì)例證材料的運(yùn)用和論證層次的推進(jìn)進(jìn)行分析，例如，解釋例證材料是怎樣證明觀點(diǎn)的，各個(gè)段落是怎樣就某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行遞進(jìn)式論述的。精準(zhǔn)分析這些問(wèn)題，有助于提升思維水平。

3.1 分析事例怎樣證明觀點(diǎn)

論述類文本一般都會(huì)援引事例證明論點(diǎn)，這種例證法也是學(xué)生寫作論述類文章最常用的方法；但是學(xué)生在運(yùn)用例證時(shí)，常常難以將事例蘊(yùn)含的旨意與作文材料暗含的主旨準(zhǔn)確對(duì)接，以致材料與觀點(diǎn)若即若離。例如下面這道作文題，要求根據(jù)材料，自選角度寫作：

鯉魚都想躍過(guò)龍門變?yōu)辇?。可是龍門太高，只能望而興嘆。于是祈求佛祖降低龍門高度。佛祖被感動(dòng)，降低了高度，每條鯉魚都順利躍過(guò)，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。但它們很快發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有了做龍的感覺(jué)。

材料暗含的意思，可以是“標(biāo)準(zhǔn)不能放低，放低標(biāo)準(zhǔn)就失去了價(jià)值”，也可以是“慈悲不是盲目送人情，一切皆需遵循規(guī)則”。有學(xué)生提供了這樣的事例：

出身普通家庭的施瓦辛格立志從政，而美國(guó)政客必須具有社會(huì)影響力，且身后需要有強(qiáng)大的財(cái)團(tuán)支持。并未受過(guò)高等教育的他若想完成此目標(biāo)的第一步就是要有一份能滿足這2個(gè)條件的工作——演員。在通過(guò)演藝事業(yè)聞名世界后，施瓦辛格毅然決然地競(jìng)選美國(guó)加州州長(zhǎng)。如今的他，依舊在政界和影視圈以雙重身份打拼自己的人生。

這則事例蘊(yùn)含的意思是：人要實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)，必須對(duì)自己的人生分步規(guī)劃。這能證明作文題所給材料暗含的旨意嗎？

從學(xué)生作文的缺陷反觀閱讀題的設(shè)計(jì)，可以發(fā)現(xiàn)，加強(qiáng)事例與觀點(diǎn)一致性的思維訓(xùn)練，讓學(xué)生思考事例是怎樣證明觀點(diǎn)的，有助于學(xué)生聚焦核心問(wèn)題，進(jìn)行精準(zhǔn)有針對(duì)性分析，且能讓學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S習(xí)慣。以2018年高考上海卷的論述類文本閱讀題為例：

用本文的“成本效益”觀念，對(duì)第?段“學(xué)習(xí)達(dá)成目標(biāo)”這一事例加以分析。

?……喜怒哀樂(lè)既是對(duì)已然之事的反應(yīng)，對(duì)未來(lái)也有刺激、誘發(fā)、提醒、警示的作用，讓人追加或停止新的成本投入，譬如，學(xué)習(xí)達(dá)成目標(biāo)，得到嘉勉，有了“喜悅”的情緒；這種生理和心理上的狀態(tài)，會(huì)誘發(fā)后續(xù)的行為，從而帶來(lái)更多的類似情感?！楦型碇腔パa(bǔ)合作，以保障和增進(jìn)生物體的福祉。（選自熊秉元《喜怒哀樂(lè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》）

文章的大意是：人不是完全受情緒控制的，相反，人擁有控制情緒的理性。人各種行為的理性支撐，就是“成本效益”觀念，付出成本與取得效益存在互動(dòng)關(guān)系：投入成本，會(huì)收獲效益和喜悅；獲得效益的喜悅，會(huì)刺激再次投入成本。這就是人有喜怒哀樂(lè)等情緒背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。為了證明這一觀點(diǎn)，材料以學(xué)習(xí)達(dá)成目標(biāo)為例，要求分析這一例證是怎樣證明“成本效益”觀念的。可以這樣分析：在“學(xué)習(xí)達(dá)成目標(biāo)”這一事例中，學(xué)習(xí)中的付出是成本，獲得的喜悅情緒是效益；已獲得的效益，會(huì)誘發(fā)人投入新的成本，從而帶來(lái)新的效益；學(xué)習(xí)達(dá)成目標(biāo)帶來(lái)的喜悅，會(huì)誘發(fā)新的學(xué)習(xí)，從而帶來(lái)新的喜悅。環(huán)環(huán)相扣，層層相生，清晰準(zhǔn)確。這就是事例論證的力量。回答這類試題，無(wú)形中會(huì)鍛煉學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)思維的習(xí)慣，對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)的提高，都有明顯的針對(duì)性。

3.2 分析文章各段落之間的邏輯關(guān)系

要讓學(xué)生充分理解論述類文章的文脈，必須進(jìn)入文本內(nèi)部，具體分析各段、各層、各句之間的關(guān)系，不能停留在“首先、然后”的承續(xù)關(guān)系的說(shuō)明上，要搞清楚后面的句/層/段與前面的句/層/段在討論核心問(wèn)題上是怎樣各司其職，又是怎樣將問(wèn)題引向更為深入的層面的。以2018年高考上海卷的論述類文言文《心源亭記》中的試題為例：

第③段的論述在第②段的基礎(chǔ)上推進(jìn)了一層，請(qǐng)加以分析。

②噫！旨哉，“心源”之名亭也！夫源者，井內(nèi)之泉也，而必冠之以心者，何哉？湛然以清者，水之本體也，茍終日蕩之，未有不濁者也，虛靈不昧者，心之本體也，茍私欲蔽之，未有不昏者也。水之蕩而濁者，有時(shí)靜焉，則本體之清于是乎出矣。心之蔽而昏者，有時(shí)靜焉，則本體之明于是乎在矣。甚矣，水之清濁有似于人心之昏明也！

③清而明者，莫不皆由乎靜；濁而昏者，莫不皆由乎動(dòng)。然水之濁者，靜則清矣，初無(wú)用力于其間；而心之明者，雖由乎靜，必有主敬之功焉。此心之明，德無(wú)或昏也，故曰“學(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心而已矣”。

這道題要求學(xué)生分析段與段之間的關(guān)系，意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文章的說(shuō)理思路，引導(dǎo)學(xué)生懂得作者層層推進(jìn)的用心；同時(shí)，在提示學(xué)生寫作論述類文章時(shí)，每個(gè)段落都有其特定的論證功能，不能僅依靠引證和例證單純地從一個(gè)平面上展開，在比較和對(duì)比中將問(wèn)題引向深入。

學(xué)生要閱讀相對(duì)復(fù)雜的論述類文本和整本的社科類著作，必須對(duì)單篇文本的內(nèi)部結(jié)構(gòu)或整本書的章節(jié)邏輯關(guān)系有清晰的了解，學(xué)會(huì)分析文本的邏輯結(jié)構(gòu)，能提煉單篇文本的思路和社科類專著的理論框架；不僅要從整體上把握復(fù)雜文本闡釋的道理，還要善于剖析道理、觀點(diǎn)、主張是如何被闡釋和證明的。論證過(guò)程分析類試題旨在引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活，針對(duì)某個(gè)論題或者某種現(xiàn)象發(fā)表看法時(shí)，能有條不紊地梳理和整理自己的思路，將自己的觀點(diǎn)清晰、準(zhǔn)確、有層次、有深度地表達(dá)出來(lái)。這類試題對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的理性思維，提升語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)至關(guān)重要。

3.3 分析論證的缺隙

判斷材料能否支撐觀點(diǎn)，支撐是否有力，是用來(lái)檢測(cè)考生思維品質(zhì)的重要途徑。因此設(shè)計(jì)試題時(shí)，要援引一些論證過(guò)程可能存在瑕疵的文本，如段落層次確實(shí)存在模糊、晦澀甚至混亂的文本，或材料不能證明觀點(diǎn)，或材料在證明觀點(diǎn)的過(guò)程中缺乏針對(duì)性分析，再或材料的援引確實(shí)存在瑣碎贅余缺陷等，要求考生對(duì)這些存在的問(wèn)題作出準(zhǔn)確判斷。只有通過(guò)這樣的訓(xùn)練，考生才有可能養(yǎng)成縝密、清晰的思維習(xí)慣，寫出具有說(shuō)理深度和力度的文章，才能在不斷審視他人文本和不斷撰寫論述類文本的過(guò)程中提高思維品質(zhì)。以2018年上海春季高考中的一道題為例：

第⑦段論證了藝術(shù)美在推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)方面的特殊價(jià)值，你認(rèn)為論證是否充分？請(qǐng)作出判斷并說(shuō)明理由。

⑦第二，藝術(shù)美在推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)方面，具有特殊的價(jià)值。藝術(shù)美雖然有供人消遣、娛樂(lè)的一面，但更重要的是，它負(fù)有推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的特殊使命。朗吉弩斯說(shuō)：“藝術(shù)作品不僅打動(dòng)聽覺(jué)，而且打動(dòng)心靈，能把人的稟賦和修養(yǎng)中那些文詞、思想、行動(dòng)，以及美的意象都鼓動(dòng)起來(lái)，把作者的情感傳到聽眾的心里，引起聽眾和作者共鳴。就是這樣通過(guò)由文詞建筑起來(lái)的巨構(gòu)，作者把我們的心靈完全控制住，使我們受到作品中的崇高、莊嚴(yán)、雄偉等品質(zhì)的熏陶，潛移默化?！彼囆g(shù)美能夠征服人心，鼓舞人心，促使人們奮發(fā)向上，以達(dá)到推動(dòng)社會(huì)生活前進(jìn)的最后的目的。（《藝術(shù)美的特殊價(jià)值》）

本段引用朗吉弩斯的話作為直接證據(jù)，屬于引用論證。引用論證要求引用的內(nèi)容必須與所持觀點(diǎn)保持一致。有時(shí)候，被引用的內(nèi)容具有多義性，至少要讓其中的一種含義與論述主旨保持高度一致，同時(shí)文本必須對(duì)此進(jìn)行闡釋，以引導(dǎo)作者對(duì)引用內(nèi)容與所持觀點(diǎn)共同要素的關(guān)注。

根據(jù)文本，要證明“藝術(shù)美在推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)方面有特殊價(jià)值”這一論斷，需要證明：推動(dòng)的發(fā)出者是藝術(shù)美，被推動(dòng)前進(jìn)的是“社會(huì)”，這種價(jià)值應(yīng)該是“特殊”的。本段引用的內(nèi)容闡述的確實(shí)是藝術(shù)美征服人心、鼓舞人心的作用，但是這些作用主要表現(xiàn)在對(duì)個(gè)體的聽覺(jué)、心靈、情感、品質(zhì)方面的影響，而非對(duì)社會(huì)的價(jià)值，所以這個(gè)論證不能有力地證明“藝術(shù)美在推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)”方面具有價(jià)值；另外，這一段也未能對(duì)這一價(jià)值是否“特殊”進(jìn)行論證，所以，這種論證是不充分的[3]。也許，對(duì)專業(yè)學(xué)者來(lái)說(shuō)，這篇取自高校文藝?yán)碚摻滩牡奈恼?，表述存在“此中道理不言自明”的情況；但對(duì)普通讀者，如考生從非專業(yè)的角度進(jìn)行評(píng)判，完全可以認(rèn)為這段文字對(duì)于從凈化人心、鼓舞人心到推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步之間，應(yīng)該補(bǔ)上一段論述，并將藝術(shù)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用，與經(jīng)濟(jì)、文化、教育等推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用進(jìn)行對(duì)比，提出藝術(shù)作用的特殊價(jià)值，這樣才算是充分、完善的論述。

這道評(píng)價(jià)題意在提醒學(xué)生密切關(guān)注論證過(guò)程，發(fā)現(xiàn)論證過(guò)程中的疏漏，從質(zhì)疑出發(fā)，培養(yǎng)批判性思維。因?yàn)榕行运季S最大的特點(diǎn)就是能根據(jù)知識(shí)背景和可能的推斷來(lái)對(duì)文本進(jìn)行主動(dòng)、持續(xù)和縝密的思考[4]。

以上所舉試題，從測(cè)試的角度，有意識(shí)地引導(dǎo)師生關(guān)注思維過(guò)程，從嚴(yán)密、準(zhǔn)確、有力、充分等角度訓(xùn)練思維，在閱讀和寫作過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的反省和批判意識(shí)，最終養(yǎng)成縝密、深刻的思維品質(zhì)。