文/鹿熙妍 圖/兒茶的貓動(dòng)漫工作室
親愛(ài)的小讀者,在五月,我們迎來(lái)了一個(gè)重要的節(jié)日,那就是“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。提起“勞動(dòng)”,你首先想到的是什么?是各種各樣的勞動(dòng)工具?還是各行各業(yè)辛勤工作的勞動(dòng)者?告訴你,其實(shí)不光我們?nèi)藭?huì)勞動(dòng),不少動(dòng)物也是勞動(dòng)的好手呢。今天,我們就一起來(lái)看看那些和勞動(dòng)有關(guān)的動(dòng)物吧!
我們中國(guó)是農(nóng)耕文明的代表國(guó)家。在農(nóng)田里,??墒钱?dāng)之無(wú)愧的“勞?!?。我們的祖先馴養(yǎng)牛的時(shí)間可以追溯到新石器時(shí)代末期,不過(guò)最開(kāi)始人們養(yǎng)牛主要是為了吃肉。用牛來(lái)耕地,有起源于商代或春秋時(shí)代的不同說(shuō)法。根據(jù)出土文物和文獻(xiàn)記載,牛耕出現(xiàn)在商代的可能性更大一些。
過(guò)去,在沒(méi)有牲畜幫忙之前,農(nóng)民耕地耗時(shí)耗力,十分辛苦。牛耕的出現(xiàn),大大減輕了農(nóng)民的工作量。到漢代,牛耕得到了大范圍的普及。唐代出現(xiàn)了一種叫曲轅犁的工具,讓牛耕的效率提高了。
江西新干大洋洲出土的獸面紋青銅犁鏵(huá),是目前所見(jiàn)最早的青銅犁鏵,印證了商代出現(xiàn)了牛耕技術(shù)。現(xiàn)藏于江西新干大洋洲商代青銅博物館。
商代牛觥(gōng)是商晚期青銅盛酒器,1977年出土于湖南省衡陽(yáng)市,現(xiàn)藏于湖南省博物館。
曲轅犁(復(fù)原圖)
曲轅犁是將直轅、長(zhǎng)轅改為曲轅、短轅,并在轅頭安裝可以自由轉(zhuǎn)動(dòng)的犁盤(pán),這樣不僅使犁架變小變輕,而且便于掉頭和轉(zhuǎn)彎,操作靈活,節(jié)省人力和畜力。
耕牛作為一種重要的勞動(dòng)牲畜,它們的地位可是很“尊貴”的。在古代,國(guó)家法律規(guī)定,禁止人們殺死耕牛吃肉。即便是要屠宰老得干不動(dòng)活的耕牛,也要向官府申報(bào)。如果隨便宰殺年輕力壯的耕牛,宰牛者還要坐牢甚至償命呢!在古代,想要偷偷吃牛肉,后果可是很?chē)?yán)重的!
《三字經(jīng)》里說(shuō):“馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼?!绷笾校?、羊、豬、雞都和中國(guó)的農(nóng)耕文明有著密切的關(guān)系。
我們的祖先馴養(yǎng)的羊有綿羊和山羊,北方以綿羊?yàn)橹?,南方以山羊?yàn)橹?。今天,我們飯桌上常?jiàn)的肉類(lèi)之一是豬肉,但在明清以前,羊肉才是人們最喜歡吃的肉。你知道嗎,宋代可是一個(gè)愛(ài)羊肉愛(ài)到瘋狂的時(shí)代,蘇東坡就是一個(gè)超級(jí)羊肉迷!“鮮”“美”這些字眼兒,就跟美味的羊肉有關(guān)。
至于今天我們常見(jiàn)的家豬,它的養(yǎng)殖歷史可以追溯到新石器時(shí)代。當(dāng)時(shí)的人們用勤勞的雙手,把兇悍的野豬馴養(yǎng)成溫馴的家豬。漢代以后,人們還利用豬糞做肥料,所以養(yǎng)豬也就從完全放養(yǎng)轉(zhuǎn)為圈養(yǎng)和放養(yǎng)相結(jié)合了。隨著養(yǎng)豬業(yè)的不斷發(fā)展,到了明清時(shí)期,豬肉成為我們主要的肉食來(lái)源。
再告訴你一個(gè)秘密,中國(guó)本土的豬是黑豬,我們現(xiàn)在吃的白豬,是幾十年前從國(guó)外引進(jìn)的。所以,《西游記》里的豬八戒其實(shí)是黑豬喲!
你知道嗎,大書(shū)法家王羲之其實(shí)是一個(gè)養(yǎng)鵝“發(fā)燒友”,今天位于浙江紹興蘭亭的鵝池,相傳就是當(dāng)年他放養(yǎng)白鵝的地方。
雞、鴨、鵝是家禽。古人養(yǎng)雞除了食用之外,還能用于報(bào)曉、斗雞。古人馴養(yǎng)鴨的歷史要比雞晚,春秋以后才有大型的養(yǎng)鴨場(chǎng)。鵝的馴養(yǎng)又晚于鴨。你恐怕不會(huì)想到,鵝竟然是從大雁馴化而來(lái)的!我們常見(jiàn)的鵝分為灰、白兩個(gè)品種,其中,白鵝高貴優(yōu)雅,觀賞價(jià)值也很高呢!
我們勤勞的祖先,用汗水和智慧創(chuàng)造了燦爛的農(nóng)耕文明。作為國(guó)家的小主人,你也要熱愛(ài)勞動(dòng),用勤勞的雙手創(chuàng)造更美好的明天!