□楊明遠(yuǎn)

在外來(lái)文化、快餐文化、商業(yè)文化充斥的今天，對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典文化的“培根”教育顯得尤為重要。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，凝聚了先哲圣賢們恒久、普世的思想智慧，宛如清新而流動(dòng)的活水，滋養(yǎng)著我們的心靈。在外來(lái)文化、快餐文化、商業(yè)文化充斥的今天，對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典文化的“培根”教育顯得尤為重要。

那么，該如何讓學(xué)生親近經(jīng)典并將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓傳承下去呢？在多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，筆者進(jìn)行了一些有益的探索。

日有所誦

詩(shī)歌是語(yǔ)言的精華，內(nèi)容雖然簡(jiǎn)短，但韻味無(wú)窮，親近經(jīng)典文化，首先得熟讀詩(shī)歌。多年來(lái)，我讓學(xué)生養(yǎng)成每天熟讀一首詩(shī)歌的習(xí)慣，包括中國(guó)的古詩(shī)和外國(guó)的兒童詩(shī)。在不同的季節(jié)，他們吟誦《詠柳》《夏蟬》《秋詞》《江雪》等詩(shī)詞，和詩(shī)人一起在大自然的懷抱中馳騁，在語(yǔ)言的意象中徜徉，做到人文相親，天人合一。詩(shī)歌不僅語(yǔ)言美，更是一部百科全書(shū)，內(nèi)容涵蓋了天文地理、人文風(fēng)俗、政治文化、歷史人物。常讀詩(shī)歌，能讓學(xué)生領(lǐng)略到中國(guó)文化的博大精深。

根據(jù)孩子們的認(rèn)知規(guī)律，我還讓他們每天誦讀國(guó)學(xué)精粹中的名句，如《論語(yǔ)》中的：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖贫鴱闹?，擇其不善而改之?！薄熬佑饔诹x，小人喻于利。”培養(yǎng)孩子高尚的德行。

周有所講

名著是永遠(yuǎn)的經(jīng)典。小學(xué)三年級(jí)學(xué)生接觸到第一篇童話后，我就布置他們每天讀經(jīng)典童話，先后讀完了《格林童話》《安徒生童話》《希臘神話》等大部分篇目。經(jīng)過(guò)童話熏陶的孩子，他們的想象力、敏感度、神采氣質(zhì)肯定很出色。我讓學(xué)生先挑選自己喜歡的名著在課外閱讀，再讓他們挑選自己認(rèn)為的最精彩的名著、最精彩的段落在班上交流。有的講述“三打白骨精”，有的講述名將廉頗的豐功偉績(jī)，有的講“赤壁之戰(zhàn)”，有的講“智取生辰綱”。他們講述的方法也多種多樣：個(gè)人講、多人合作、兩人雙簧，還有學(xué)生用評(píng)書(shū)的形式講述：“話說(shuō)西漢末年……”一開(kāi)口便引得全班學(xué)生的喝彩。

月有所演

有些文章語(yǔ)言精美，適合誦讀；有些文章故事性強(qiáng)，適合講述；有些文章情節(jié)曲折，人物描寫(xiě)細(xì)膩，個(gè)性鮮明，適合表演。于是，每個(gè)月的月底，我拿出兩節(jié)課的時(shí)間作為“表演課”。有的孩子把課文改成課本劇，如《晏子使楚》；有的把課外看的童話、神話故事、歷史故事改編成話劇，如《小王子》《王子復(fù)仇記》等。從編劇、背景、道具服飾到臺(tái)詞的設(shè)計(jì)、節(jié)目的編排都由學(xué)生自己確定，遇到不懂的問(wèn)題和困難，老師才加以指導(dǎo)。幾年下來(lái)，從最開(kāi)始的生疏到現(xiàn)在的惟妙惟肖、收放自如，學(xué)生在文字中陶醉，在經(jīng)典中成長(zhǎng)，在名著中翱翔。