(南京林業(yè)大學(xué)風(fēng)景園林學(xué)院 210037)
鄉(xiāng)村是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要基礎(chǔ)單位,鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)是鄉(xiāng)村保護(hù)的靈魂,是構(gòu)筑鄉(xiāng)愁的重要載體。自 “新農(nóng)村建設(shè)”至 “鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”提出以來,“美麗鄉(xiāng)村”、“田園綜合體”建設(shè)如火如荼的展開?,F(xiàn)代化與歷史性的沖突在歷史文化名村保護(hù)中逐漸凸顯。如何在順應(yīng)城鎮(zhèn)化的時代背景下,科學(xué)合理的對歷史文化名村進(jìn)行保護(hù)成為當(dāng)下學(xué)術(shù)界熱議的話題。
國外將歷史文化名鎮(zhèn)(村)稱之為“歷史小城鎮(zhèn)”、“古村落”等,對其研究起步較早。研究內(nèi)容涉及文化遺產(chǎn)保護(hù)、城鎮(zhèn)特色塑造等。研究視角不僅僅局限于歷史小城鎮(zhèn)本身,而從視覺管理、鄉(xiāng)村環(huán)境等方面切入。研究方法從簡單的數(shù)量分析到GIS的運(yùn)用,不斷更新。
國內(nèi)對歷史文化名村的研究起步較晚,經(jīng)歷了“興起——深入保護(hù)——全面保護(hù)”的重要階段。1986年,歷史文化村鎮(zhèn)的保護(hù)被首次提出,隨后在《文物保護(hù)法》、第一批歷史文化名鎮(zhèn)(村)公布通知中,都對歷史文化名鎮(zhèn)名村做出了解釋。研究內(nèi)容涉及歷史文化村鎮(zhèn)的演變特征、旅游開發(fā)、景觀環(huán)境等方面。研究方法較多,如空間句法、景觀基因法等。
本文以南京市漆橋鎮(zhèn)為例,對鄉(xiāng)村振興背景下,歷史文化名村的保護(hù)進(jìn)行研究。通過對現(xiàn)狀的分析,指出漆橋鎮(zhèn)現(xiàn)存問題,提出相應(yīng)的對策建議,旨在保護(hù)漆橋村傳統(tǒng)風(fēng)貌,延伸其歷史價值,達(dá)到歷史文化保護(hù)與村鎮(zhèn)建設(shè)的平衡。
漆橋村位于南京市高淳區(qū)漆橋街道,毗鄰游子山,西距高淳市區(qū)10km,北距祿口機(jī)場40km,距南京市區(qū)70km,交通便捷。至2017年底,漆橋街道人口2.73萬人,總面積53.63km2。
本文數(shù)據(jù)主要來源于兩方面:(1)地理空間數(shù)據(jù)云Landset7 ETM SLC-off中漆橋村衛(wèi)星影像;(2)現(xiàn)狀調(diào)研
1.空間格局與景觀風(fēng)貌
漆橋村三面環(huán)水,遍地農(nóng)田,與漆橋共同實現(xiàn)村莊內(nèi)外的緊密結(jié)合,因此,形成了以村莊為中心,農(nóng)田水系環(huán)繞的環(huán)境面貌。傳統(tǒng)的江南水鄉(xiāng),河網(wǎng)密布,形成了以河道為中心,兩側(cè)布滿住宅,即兩街夾河、前街后河、一街一河的格局,而漆橋村卻與傳統(tǒng)江南古村有所不同,漆橋村以中心的漆橋老街為主軸,向東西兩側(cè)延伸,這些小巷成為村莊的發(fā)展次要軸線,外圍布滿河道,因而整個村莊形成蜈蚣型的空間格局(圖1),如今村莊現(xiàn)存的形態(tài)風(fēng)貌保存較好。
漆橋老街孤而不直,老街兩側(cè)為多為兩層建筑,用于居住與商業(yè)活動,老人們傳承著傳統(tǒng)工藝,維持著生活,老街街道狹窄,且路面多為青石板鋪地,與兩側(cè)建筑形成良好的圍合空間(圖2),給人以良好的步行空間,舒適而愜意。
圖1 漆橋村空間格局
圖2 漆橋老街現(xiàn)狀
2.建筑狀況
根據(jù)圖3,漆橋老街上以明清、民國時期的建筑居多,最老的建筑可追溯到元代,如平丞相府,外圍建筑大多是80年代至今的建筑,包括后期新建建筑。漆橋村現(xiàn)狀的建筑質(zhì)量大多較好,但老街建筑出現(xiàn)房屋歪斜、外墻脫落等現(xiàn)象,整體建筑質(zhì)量較外圍建筑差(圖3)。臨街兩側(cè)均為古老的磚木結(jié)構(gòu)建筑,大多兩層,屋檐外挑,門楣上都有精美的雕飾。形成前商后宅的模式,每隔幾個建筑就有留有臨水通道的小巷,便于居民的日常生活。
圖3 建筑年代圖與建筑質(zhì)量圖 圖片來源:作者自繪
圖4 建筑外墻脫落現(xiàn)象 圖片來源:現(xiàn)狀調(diào)研
3.歷史文化遺存
漆橋村在歲月的變遷中累積了豐厚的歷史文化遺產(chǎn),包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其中物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括漆橋等文物保護(hù)單位、孔新華民居等不可移動文物,非物質(zhì)文化包括高淳區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2處以及平丞相漆橋傳說、脫尾龍傳說等民間文學(xué)(表1)。
孔廟祭祀、龍燈表演等是漆橋村傳統(tǒng)的民俗文化,但現(xiàn)階段,傳統(tǒng)民俗文化未得到深度挖掘與傳承,民俗特色逐漸缺失。
表1 歷史文化遺存保護(hù)對象
1.“新”與“舊”的沖突
漆橋村存在眾多古建筑,傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)的易損壞性導(dǎo)致大量建筑物出現(xiàn)房屋歪斜、墻體脫落,甚至廢棄的問題,建筑物或構(gòu)筑物由于未得到及時更新與保護(hù),與新建建筑形成沖突。新與舊的矛盾,帶來如今建筑風(fēng)貌不統(tǒng)一的現(xiàn)象。
2.空巢化現(xiàn)象嚴(yán)重,設(shè)施配套不足
老街以老齡人口居多,同時,缺乏足夠的設(shè)施配套,對居民生活造成不便。
3.旅游開發(fā)模式單一,特色挖掘不顯著
“慢生活”是當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)開的一大主題,但由于缺乏宣傳,其知名度較低。同時,漆橋村作為江南最大的孔氏聚集地,儒家文化本應(yīng)成為旅游開發(fā)的一大優(yōu)勢,但在對“儒家文化”的挖掘中,當(dāng)?shù)卣狈侠淼姆椒?,使其文化?nèi)涵無法完全體現(xiàn),旅游效益欠佳。
4.缺乏整體性思維
歷史文化名村的保護(hù)本應(yīng)秉持“整體性、原真性、延承性”的原則,但在實際保護(hù)規(guī)劃中,僅局限于部分歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù),忽視對古樹、水系、民俗文化的保護(hù)。
5.缺乏對開敞空間的合理規(guī)劃
村內(nèi)開敞空間缺乏合理規(guī)劃,如老街北側(cè),以保平井、漆橋為核心的開場空間,由于缺乏合理規(guī)劃及引導(dǎo),濱河處易造成人流擁擠,同時濱河景觀有待提升。
保護(hù)環(huán)村的水系、農(nóng)田等自然資源,維持傳統(tǒng)的街巷格局,針對不同質(zhì)量的建筑,予以不同程度的更新改造。順應(yīng)時代背景,對老建筑進(jìn)行室內(nèi)更新,即滿足房屋質(zhì)量的提高又符合現(xiàn)代化生活方式。同時,新老建筑應(yīng)保持一致的建筑風(fēng)格。對歷史街巷鋪地的保護(hù),采用鄉(xiāng)土材料,對破舊的鋪地進(jìn)行統(tǒng)一修繕更換。
完善漆橋村設(shè)施配套,深挖文化內(nèi)涵,塑造以文化遺存為核心的公共空間,打破單一的開發(fā)模式,提煉旅游開發(fā)核心優(yōu)勢,從而實現(xiàn)人口回流,提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,增強(qiáng)村莊整體吸引力。
政府應(yīng)樹立統(tǒng)籌觀念,全面考慮各項文化遺產(chǎn)的保護(hù),加大資金投入及科學(xué)政策引導(dǎo),讓村莊保護(hù)規(guī)劃付諸實踐。