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陳錫文:發(fā)揮鄉(xiāng)村傳承優(yōu)秀傳統文化的功能

2019-05-22 06:02全國人大常委農業(yè)與農村委員會主任委員
黨的生活(江蘇) 2019年3期
關鍵詞:婚嫁糟粕表象

■全國人大常委、農業(yè)與農村委員會主任委員

很多人一想到農村,就會想到鄉(xiāng)風民俗、濃郁的社火社戲,現在到鄉(xiāng)下去旅游,在景點也會看到各種各樣的表演儀式,如節(jié)慶、祭祀、婚嫁等等,有些地方的農村還保留著明清乃至更早時期的古建筑。但這些東西都是“具象”,即具體的形象的東西,而真正要了解的,是“具象”背后的文化層面的東西。我國鄉(xiāng)村的傳統文化,有著豐富的內涵,深入發(fā)掘,可以看到其中至少有三大要素,即理念、知識、制度。我們要去挖掘這些深層次的東西,以弘揚傳統文化的精華。

比如為了吸引城里的游客,現在有些村、鎮(zhèn)就會搞一些節(jié)慶、祭祀、婚嫁等活動,穿著打扮、禮儀程式等都是模仿古代的,但往往沒能很好地體現出儀式背后的文化含義。所謂祭祀和慶典這些儀式,首先都是為了體現一定的理念,如宣揚君君臣臣、父父子子,宣揚三從四德等,有的甚至是宣揚封建迷信,這些糟粕就應當被剔除。但有的是宣揚天人合一,宣揚尊重自然、敬畏自然、感恩自然、師法自然,有的是宣揚尊老愛幼、耕讀傳家、鄰里和睦等等,這些就應當傳承和弘揚。所以對農村的傳統文化,重要的不是去還原它的表象,而是要挖掘這些表象所要傳遞的理念,這樣才能去其糟粕、取其精華。

農村文化中非常重要的內容,是其傳遞著大量的人文、科學知識。傳統文化中還有一大要素就是制度。傳承和弘揚我國的優(yōu)秀傳統文化,要從更深層次的理念、知識和制度中去作思考,而不能僅僅滿足于對表象的模仿。衡量鄉(xiāng)村是否振興的指標,是鄉(xiāng)村所特有的,也是必須發(fā)揮的功能是否得到了充分的發(fā)揮。

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