明燈

一

有這樣一位男人：他年少成名，曾連續(xù)六年獲得全國(guó)武術(shù)冠軍，第一部電影被譽(yù)為李連杰接班人，第一部電視劇火遍大江南北;年少成名后，轉(zhuǎn)戰(zhàn)香港影壇，卻遭遇挫折跌入低谷，無(wú)人問(wèn)津;但終究浴火重生，靠自己的奮發(fā)圖強(qiáng)成為站上人生巔峰的百億影帝——我們都知道，這個(gè)男人叫吳京。有這樣一個(gè)國(guó)家，它曾絕對(duì)領(lǐng)先世界千余年，彼時(shí)世界上唯一的天朝上國(guó)、禮儀之邦，卻在工業(yè)革命后開(kāi)始衰退，繼而備受欺辱，國(guó)土支離破碎，一度淪落到亡國(guó)滅種的邊緣;最后在絕境中奇跡般復(fù)蘇、崛起，以工業(yè)化姿態(tài)傲然立于世界民族之林——我們都知道，這個(gè)國(guó)家叫中國(guó)。

兩則故事交相輝映，譜就了一曲壯麗篇章。然而，如果用官話、套話的敘事方式，注定難以讓我們熱血賁張。故事，是思想的烙印，飽含感情色彩和感官細(xì)節(jié)，好故事能觸摸到心靈的最深處，讓對(duì)方和你共鳴，朝著共同的愿景前進(jìn)。民族復(fù)興的潮流波瀾壯闊，注定會(huì)有故事頻頻涌現(xiàn)，成為我們這個(gè)大時(shí)代的絕美注腳。

二

橫向的故事振奮人心，縱向的故事滋養(yǎng)靈魂。在古代中國(guó)，識(shí)字的老百姓不多，文化怎么傳播？傳統(tǒng)怎么傳承？除了讀書(shū)人的經(jīng)史子集、琴棋書(shū)畫(huà)，有時(shí)一個(gè)人，一塊醒木，一把折扇，便能說(shuō)盡千軍萬(wàn)馬、古今興亡，更能對(duì)世道人心分析得絲絲入扣。三國(guó)、聊齋、水滸……聽(tīng)段書(shū)，大致就能了解不少文化。放眼民間，村莊里、街巷中，婚喪嫁娶、待人接物，依然保留著許多舊日風(fēng)華。這些習(xí)俗，離不開(kāi)世世代代的口口相傳——在某種程度上說(shuō)，講故事的老爺爺、單田芳們就像中國(guó)的荷馬。

這個(gè)道理，以色列史學(xué)家尤瓦爾·赫拉利在《人類(lèi)簡(jiǎn)史》中說(shuō)得很清楚：今天人類(lèi)的祖先智人，之所以能夠戰(zhàn)勝尼安德特人，之所以能完成從動(dòng)物到人的驚天跨越，在于當(dāng)時(shí)智人掌握了講故事的能力。智人的故事讓大家相信，如若我們信奉神靈，它便會(huì)來(lái)守護(hù)我們共同的家園，就會(huì)得到更多的食物——故事能夠凝聚認(rèn)同，擴(kuò)大協(xié)作的范圍。講故事的人越多，人類(lèi)可集合的群體也就越大，力量越大，自然站在了動(dòng)物界至高無(wú)上的食物鏈頂端。

三

可見(jiàn)，我們都有喜歡聽(tīng)故事的基因，我們每個(gè)人也是聽(tīng)故事長(zhǎng)大的。故事里有說(shuō)不完的夢(mèng)想與辛酸，喜怒和哀樂(lè)，有的故事驚心動(dòng)魄，有的故事黯然無(wú)光，有的故事悄悄地被人遺忘，有的故事明艷得流傳千古……故事有千萬(wàn)種，我們目睹過(guò)故事里的曲折離奇，最終我們還要經(jīng)歷自己的一世悲歡。

是的，聽(tīng)多了故事，最重要的是別忘續(xù)寫(xiě)好自己的故事。我們從出生那一刻開(kāi)始就書(shū)寫(xiě)著自我的故事，每一步落腳都構(gòu)成了故事情節(jié)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。童年的純真爛漫，嬉笑怒罵;少年的指點(diǎn)江山，無(wú)所不能;成年的光環(huán)退卻，責(zé)任擔(dān)當(dāng)……其實(shí)，我們?cè)谧约旱墓适吕铮肋h(yuǎn)是當(dāng)之無(wú)愧的主角，獨(dú)一無(wú)二的導(dǎo)演。每個(gè)人的生活都是一個(gè)未完待續(xù)的長(zhǎng)篇故事，寫(xiě)好、講好它，你也會(huì)有聆聽(tīng)者追隨。