自從《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》對(duì)語(yǔ)文朗讀明確提出要求以后，初中語(yǔ)文課的朗讀環(huán)節(jié)逐漸被重視起來(lái)，比如以往課前預(yù)讀代朗讀、課上“默讀速讀代朗讀”[1]的狀況已有很大的改觀，課堂的朗讀環(huán)節(jié)逐步得到恢復(fù)。然而，正如有同志指出的那樣，隨著“多媒體教學(xué)手段普遍進(jìn)入課堂，語(yǔ)文教師的范讀越來(lái)越少了”，[2]而據(jù)我們多年初中教育實(shí)習(xí)掌握的情況看，語(yǔ)文朗讀過(guò)分依賴多媒體的現(xiàn)象的確帶有一定的普遍性，具體說(shuō)來(lái)即是利用多媒體播放名家的朗讀錄音代替教師范讀。據(jù)觀察，學(xué)生聽(tīng)讀狀況大致如下：前一兩分鐘還能保持基本的課堂秩序，爾后便出現(xiàn)竊竊私語(yǔ)、左顧右盼、照鏡子、擺弄手機(jī)等情況，前排的學(xué)生表現(xiàn)相對(duì)好一些，看起來(lái)也聽(tīng)得心不在焉。朗讀者有著名的播音員，有著名的配音演員，也有著名的表演藝術(shù)家，無(wú)論普通話還是朗讀技巧、情感表達(dá)，都代表著高水平，而學(xué)生聽(tīng)讀狀況卻不理想;有趣的是，偶爾遇到少數(shù)任課教師范讀，盡管朗讀水平不如名家，而學(xué)生聽(tīng)讀狀況卻明顯地好起來(lái)，有的甚至可以說(shuō)非常理想。這不能不引起我們深思。為了使更多的同行對(duì)這個(gè)問(wèn)題能有一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，我們根據(jù)多年教育實(shí)習(xí)中聽(tīng)課的觀察以及課后與有關(guān)教師和部分學(xué)生的交流，深入地分析了初中語(yǔ)文課堂上利用多媒體播放名家錄音與教師范讀的不同效應(yīng)。

一、情感效應(yīng)

所謂情感效應(yīng)，如果從廣義的角度說(shuō)，可以包括所有情感因素在教學(xué)中產(chǎn)生的效應(yīng)，這里主要指學(xué)生因?qū)處熅哂邢蛐那楦卸鴮?duì)教師的教學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣、并從而能專注聽(tīng)課、自主學(xué)習(xí)的效應(yīng)。情感因素在語(yǔ)文教學(xué)中占有非常重要的地位，這幾乎已是語(yǔ)文教學(xué)界普遍的共識(shí)了，不過(guò)主要還是側(cè)重于課文本身情感的分析以及學(xué)生與作品情感的互動(dòng)、共鳴等方面。比如怎么“把握教材內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)情感教學(xué)”，[3]如何“引導(dǎo)學(xué)生感受、品味作者的情感和作品的旨趣”等等，[4]實(shí)際上，學(xué)生對(duì)教師的情感因素在教學(xué)中也同樣重要。根據(jù)多年教育實(shí)習(xí)的觀察，我們將學(xué)生對(duì)教師正面的情感概括為“向心情感”。所謂“向心情感”是指學(xué)生因教師正確的、科學(xué)的、富有愛(ài)心的教學(xué)活動(dòng)而對(duì)教師產(chǎn)生的喜歡、愛(ài)戴等正面情感。如果學(xué)生對(duì)教師有了向心情感，那么，他們對(duì)該科的學(xué)習(xí)就會(huì)表現(xiàn)得比較積極、主動(dòng)，聽(tīng)課時(shí)也就比較容易專注和投入。

對(duì)于初中語(yǔ)文課教師范讀的教學(xué)環(huán)節(jié)而言，學(xué)生對(duì)教師的向心情感更為重要。第一、“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵”，[5]在廣泛而深刻地影響學(xué)生精神世界的同時(shí)，也使負(fù)責(zé)開(kāi)啟這扇人文內(nèi)涵大門(mén)的語(yǔ)文教師更容易獲得這種向心情感，而一旦學(xué)生對(duì)教師有了比較強(qiáng)烈的向心情感，那么對(duì)教師范讀的期待值就自然會(huì)增高。據(jù)教師范讀課堂的大多數(shù)學(xué)生反映，幾乎每篇課文預(yù)讀之后都會(huì)對(duì)教師的范讀產(chǎn)生一種熱切的期待;播放名家朗讀錄音的課堂也有部分學(xué)生反映：凡是他們比較喜歡的課文，預(yù)讀之后也會(huì)對(duì)教師范讀有著某種期待，另有一部分學(xué)生則是對(duì)教師范讀懷著某種好奇，預(yù)讀時(shí)常常會(huì)想象著教師范讀會(huì)是什么樣子的，某篇課文會(huì)選什么背景音樂(lè)，如果“裸讀”（沒(méi)有背景音樂(lè)）會(huì)是什么效果等等。無(wú)論期待還是好奇，在這種情感因素的影響下聽(tīng)教師范讀自然比較容易專注和投入。第二、當(dāng)教師的范讀使學(xué)生對(duì)課文有了整體的把握和深入的理解、并相對(duì)滿足了學(xué)生某種審美需求以后，學(xué)生的向心情感會(huì)由對(duì)教師逐步擴(kuò)展到對(duì)朗讀、乃至對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣上，最直接的效應(yīng)則是對(duì)下一篇課文的范讀又生起新的更強(qiáng)烈的期待，而下一篇的聽(tīng)讀也就會(huì)更加專注和投入，形成一種良性循環(huán)。

播放名家錄音代替教師范讀，對(duì)于初中學(xué)生而言，這是一個(gè)陌生的朗讀者，不曾有過(guò)像教師那樣令他們產(chǎn)生向心情感的教學(xué)互動(dòng)，自然也就缺少了如教師范讀時(shí)的情感效應(yīng)。再進(jìn)一步分析，學(xué)生期待的、或令他們產(chǎn)生好奇的人是教師，而實(shí)際朗讀的卻是另一個(gè)人，也容易造成心理、情感上的落差。尤其值得注意的是初中學(xué)生正處在12—15歲的年齡段，這個(gè)年齡段的學(xué)生典型的心理特征是情感豐富，情緒、情感表現(xiàn)強(qiáng)烈;有意注意雖得到一定的發(fā)展，但仍與個(gè)人興趣愛(ài)好相關(guān)。在既有情感距離，更有期待落差的情況下，還能自覺(jué)而專注地聽(tīng)讀，即便是成年人，也需要充分調(diào)動(dòng)理性才做得到，而對(duì)于具有上述心理特征的初中學(xué)生而言，恐怕是其理性或自我監(jiān)控能力之所不及的。

二、專為效應(yīng)

所謂專為效應(yīng)是指在有聲教學(xué)的范圍內(nèi)，從教者面對(duì)面地專為某個(gè)人或某些人施教，受教者因有專為感而能比較專注投入地接受教學(xué)信息的效應(yīng)。這個(gè)概念的提出，主要是針對(duì)現(xiàn)代借助多媒體使有聲教學(xué)具有教學(xué)對(duì)象泛化的特點(diǎn)而言。多媒體出現(xiàn)以前，傳統(tǒng)的有聲教學(xué)一般說(shuō)都是屬于專為的范圍。從教者明確自己的教學(xué)活動(dòng)是專為某個(gè)人或某些人，受教者也同樣知道從教者是專為他或他們施教的。因?yàn)橛辛藢楦校鄬?duì)而言，受教者往往能夠?qū)Ｗ⑼度氲亟邮芙虒W(xué)信息，而且往往專為的范圍越小，人數(shù)越少，專為感越強(qiáng)，聽(tīng)受的專注度也越高，接受教學(xué)信息的效果也就越好。古代的教育家雖未提出專為效應(yīng)的概念，但是他們的教學(xué)活動(dòng)也已蘊(yùn)含了專為思想了。比如孔子號(hào)稱弟子三千，而每次的授教范圍卻往往只限于數(shù)人，甚至常常只有一人，設(shè)若當(dāng)初孔子也以上大課的方式集眾授學(xué)，弟子的專為感就會(huì)相對(duì)淡化。“七十二賢”的教學(xué)成果，不能不說(shuō)與專為效應(yīng)有一定的關(guān)系。

作為現(xiàn)代初中語(yǔ)文課的朗讀教學(xué)環(huán)節(jié)，專為效應(yīng)尤為明顯。教師的范讀，學(xué)生知道是專為他們的，是專為他們?cè)陬A(yù)讀的基礎(chǔ)上進(jìn)一步理解課文而讀的，是專為他們逐漸培養(yǎng)起朗讀興趣、語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣而讀的，是專為他們逐漸培養(yǎng)起審美情趣而讀的。需要指出的是，學(xué)生的這種專為感并不等同于狹隘的資源獨(dú)享意識(shí)，這很容易證明，比如當(dāng)他們的教師被其他班級(jí)請(qǐng)去范讀時(shí)，他們同樣高興，同樣自豪。實(shí)際上，這種專為感的產(chǎn)生，主要是緣于教學(xué)對(duì)象相對(duì)具體的時(shí)候、受教者潛意識(shí)當(dāng)中的某種被直面、被重視的心理。就教師范讀的教學(xué)環(huán)節(jié)而言，作為專為的回饋，最自然的表現(xiàn)即是專注投入地聽(tīng)讀了。反之，播放名家的錄音，學(xué)生很清楚那不是專為他們讀的，那是錄音棚的產(chǎn)物;即便有的可能是現(xiàn)場(chǎng)錄制，雖有專為對(duì)象，但顯然不是他們。此外，多媒體的泛化特點(diǎn)還表現(xiàn)在時(shí)間頻次的無(wú)限延伸，只要有相關(guān)的設(shè)備，隨時(shí)都可以重復(fù)，這一便捷特點(diǎn)的負(fù)面效應(yīng)就是容易讓人產(chǎn)生對(duì)下一次、下N次的依賴感，尤其是對(duì)于初中學(xué)生而言，這個(gè)負(fù)面的效應(yīng)會(huì)更加明顯。既缺少了專為感，又多出了對(duì)下一次、下N次的依賴感，這些因素都會(huì)在無(wú)形中影響學(xué)生聽(tīng)讀的專注和投入。

三、立體效應(yīng)

所謂立體效應(yīng)，是指教師范讀的現(xiàn)場(chǎng)氣氛以及對(duì)學(xué)生聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)雙重作用所產(chǎn)生的效應(yīng)。首先，對(duì)學(xué)生而言，朗讀者就出現(xiàn)在他們面前，這自然會(huì)產(chǎn)生一種現(xiàn)場(chǎng)氣氛，這種真實(shí)的、宛如可以觸摸的現(xiàn)場(chǎng)氣氛會(huì)提示學(xué)生：他們此時(shí)此刻就在朗讀現(xiàn)場(chǎng)，而且他們也是朗讀活動(dòng)的參與者，是以聽(tīng)者的身份出現(xiàn)的、通過(guò)教師范讀的媒介與作者進(jìn)行心靈呼應(yīng)、情感互動(dòng)的參與者。學(xué)生既已感覺(jué)到自己就是其中的一分子，自然也就比較樂(lè)于投入到聽(tīng)讀之中了。其次，教師的范讀，除了聲音的表達(dá)還有形象的呈現(xiàn)，這個(gè)“形象”不僅僅是教師的身形體貌，更重要的是以此為媒介而呈現(xiàn)出的聲音與表達(dá)相配、內(nèi)容與情感諧和的、具有一定藝術(shù)表現(xiàn)力的形象，包括朗讀中豐富的表情和恰當(dāng)?shù)氖謩?shì)以及停頓、重音、語(yǔ)氣、節(jié)奏等朗讀技巧的正確運(yùn)用。這不僅能有效地吸引學(xué)生的注意，而且對(duì)課文主旨及情感的表達(dá)，特別是對(duì)于解悟那些語(yǔ)言本身難以詮釋的言外之意、情內(nèi)之情，往往也能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

既可以在聽(tīng)覺(jué)上解讀篇章意蘊(yùn)，還能在視覺(jué)上領(lǐng)悟更豐富、更隱微的情感內(nèi)涵，學(xué)生在這樣的聽(tīng)讀過(guò)程中除了進(jìn)一步加深對(duì)課文的理解，還能在一定程度上調(diào)整或糾正預(yù)讀時(shí)對(duì)課文整體基調(diào)乃至某些具體內(nèi)容解讀的偏誤。概言之，教師的范讀是聲音與形象交互作用，聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)雙重影響。教師通過(guò)自己的聲音以及具有一定藝術(shù)表現(xiàn)力的形象，將作品的主旨以及豐富的情感內(nèi)涵立體地傳達(dá)，學(xué)生則因?qū)Ｗ⑼度氲芈?tīng)讀而能夠立體接收、多元受教。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和“健康的審美情趣”[6]無(wú)疑會(huì)起到重要的作用。

利用多媒體播放名家的朗讀錄音，第一、朗讀者不能出現(xiàn)在學(xué)生面前，不能產(chǎn)生像教師范讀時(shí)那樣的現(xiàn)場(chǎng)氣氛;學(xué)生感受不到現(xiàn)場(chǎng)氣氛，也就不太容易進(jìn)入聽(tīng)讀者的角色。第二、播放名家的朗讀錄音只能在一定程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)功能，不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)功能。缺失了與聽(tīng)覺(jué)功能相互協(xié)作的視覺(jué)對(duì)象，也就意味著缺少了吸引學(xué)生注意的一個(gè)重要的因素。第三、如前所述，這個(gè)視覺(jué)對(duì)象并不僅僅是簡(jiǎn)單的身形體貌，而是作為一個(gè)成功的（至少是合格的）朗讀者呈現(xiàn)出的具有一定藝術(shù)表現(xiàn)力的形象，這個(gè)視覺(jué)對(duì)象對(duì)于誘發(fā)學(xué)生的心靈互動(dòng)、激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，都是一個(gè)非常重要的因素，它的缺失，與之相應(yīng)的立體效應(yīng)當(dāng)然也會(huì)因之而缺失。有人可能會(huì)問(wèn)：將播放錄音改作播放視頻不就填補(bǔ)這個(gè)缺失了嗎？事實(shí)上，近年來(lái)也有教師偶爾播放名家的朗讀視頻，但是，觀察學(xué)生聽(tīng)讀的狀況仍不見(jiàn)有明顯的改觀。究其原因，除了前面闡述過(guò)的學(xué)生與朗讀者情感的隔閡，泛化而非專為的隔閡，還有一層屏幕的隔閡，屏幕上的視覺(jué)對(duì)象畢竟只是通過(guò)多媒體留下的影像而已，更何況就初中課文而言名家的朗讀視頻又相對(duì)有限呢？

四、余論

朗讀是作品的立體表達(dá)與生動(dòng)再現(xiàn)，它不僅能使朗讀者走進(jìn)作品的幽深之處，而且能引領(lǐng)不同文化層次的聽(tīng)眾一起進(jìn)入作品不同層級(jí)的審美架構(gòu)?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在九年義務(wù)教育的各個(gè)學(xué)段都強(qiáng)調(diào)了朗讀的教學(xué)環(huán)節(jié)，[7]無(wú)疑是看準(zhǔn)了朗讀的這一特殊功能。初中學(xué)生不僅在生理上處于“青春發(fā)育期”，[8]心理上也正處于“有明顯的質(zhì)的變化”的時(shí)期，[9]如果朗讀教學(xué)安排得科學(xué)得當(dāng)，那么對(duì)他們朗讀興趣乃至語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，對(duì)他們朗讀水平乃至審美情趣的提高，都將是一個(gè)良好的契機(jī)。目前初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)環(huán)節(jié)確實(shí)普遍存在過(guò)分依賴多媒體的現(xiàn)象，但這里必須指出，多媒體的出現(xiàn)無(wú)疑是人類文化的一大進(jìn)步，其正面效應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于負(fù)面效應(yīng)，就以聽(tīng)讀而論，如果換作成年人以欣賞的角度聽(tīng)讀的話，則多半會(huì)選擇借助多媒體聽(tīng)名家的朗讀錄音的。然而，對(duì)于語(yǔ)文朗讀教學(xué)環(huán)節(jié)，特別是對(duì)于初中的語(yǔ)文朗讀教學(xué)環(huán)節(jié)而言，由于這個(gè)年齡段的學(xué)生聽(tīng)讀的專注還要在一定程度上依賴于情感和興趣等因素，因此，播放名家的朗讀錄音比之于教師的現(xiàn)場(chǎng)范讀，會(huì)顯出某些正面效應(yīng)的缺失或不足。

從上面三種效應(yīng)的對(duì)比，不難得出這樣的結(jié)論，即初中語(yǔ)文課的范讀應(yīng)由教師躬親為之。然而，這并不意味著只要是教師范讀就一切OK了。事實(shí)上，我們所聽(tīng)過(guò)的少數(shù)教師的范讀，他們雖然不能與名家相比，但已具備了較高的朗讀水平，如果沒(méi)有這個(gè)前提，也是很難達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)的。這就給我們教學(xué)一線的同行提出了一個(gè)更高的要求，即進(jìn)一步地提高自身的朗讀水平。而要達(dá)到這一目標(biāo)，首要的是進(jìn)一步提高對(duì)朗讀教學(xué)的認(rèn)識(shí)，同時(shí)了解并認(rèn)同教師范讀的特殊效應(yīng)。認(rèn)識(shí)提高了，對(duì)朗讀、對(duì)教師范讀真正重視起來(lái)了，教師就不會(huì)把自己的朗讀學(xué)習(xí)和朗讀訓(xùn)練看作是浪費(fèi)了寶貴的備課時(shí)間或妨礙了自我優(yōu)化的時(shí)間，不會(huì)擔(dān)心課堂上的朗讀會(huì)影響講課的效率，學(xué)生也不會(huì)把課堂聽(tīng)讀（或接下來(lái)的朗讀實(shí)踐）理解為浪費(fèi)了寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間或影響了正常的聽(tīng)課效率了。經(jīng)驗(yàn)表明，教師在成功的朗讀中對(duì)作品有了比平常備課時(shí)更深刻的解悟是很正常的現(xiàn)象，學(xué)生在專注地聽(tīng)讀（或正確地朗讀）中獲得默讀時(shí)無(wú)法獲得的體會(huì)和審美情趣更是常有的事。因此，可以這樣說(shuō)，成功的朗讀不是浪費(fèi)而是節(jié)省備課或聽(tīng)課的時(shí)間，不是影響而是提高備課或聽(tīng)課的效率，不是妨礙自我優(yōu)化，朗讀本身即是一種很好的自我優(yōu)化。為了初中語(yǔ)文課能有更為理想的教學(xué)效果，為了真正達(dá)到新課標(biāo)的教學(xué)要求，希望能在不遠(yuǎn)的將來(lái)，所有初中語(yǔ)文課堂的范讀，都是由教師躬親為之。

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徐連祥，遼寧師范大學(xué)文學(xué)院副教授，主要從事現(xiàn)代漢語(yǔ)及佛學(xué)的教學(xué)與研究。曾在《中國(guó)語(yǔ)文》《漢語(yǔ)學(xué)習(xí)》《中國(guó)語(yǔ)文通訊》《語(yǔ)文建設(shè)通訊》《語(yǔ)文學(xué)刊》《中國(guó)科教研究》《遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)》等刊物發(fā)表論文多篇。