【摘要】習近平總書記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和文化自信.珠算是人類非物質文化遺產，為世界提供了另一種知識體系.珠算文化具有廣泛的群眾基礎和深遠的社會影響.新時代是小學珠心算地方和校本課程發(fā)展的大好時機，珠心算教育工作者應樹立高度的珠算文化自信，創(chuàng)新性地開拓小學珠心算地方課程、校本課程工作，努力構建珠算中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系，推動中國珠算走向世界，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢.

【關鍵詞】新時代;小學珠心算;地方和校本課程;珠算文化自信

一、習近平總書記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承，高度重視文化自信

習近平總書記在黨的十九大報告中指出，滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧.要堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛.“文化興國運興，文化強民族強.沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興.要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設社會主義文化強國.”

中華文明和優(yōu)秀文化具有其獨特的價值體系，已經綿延了數(shù)千年，而且已經成為中華民族的基因，植根在廣大中國人民內心深處，長期的潛移默化地影響著中國人民的思維方式，影響著中國人民的行為方式.十八大以來，習近平總書記曾多次在各地考查和不同場合發(fā)表重要講話，強調優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就如同割斷了精神命脈;文明特別是思想文化是一個國家、一個民族的靈魂.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”，是中華民族的“魂”.習近平總書記關于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一系列高瞻遠矚的重要講話，指明了弘揚、傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對提高我們國家文化軟實力，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，具有重要而深遠的指導意義.傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須堅定文化自信，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興.

二、珠算是人類非物質文化遺產，為世界提供了另一種知識體系

珠算是我國古代勞動人民的偉大創(chuàng)造，這種中國特色的計算技術經過千百年來的世代傳承，融入了日常生活的方方面面，具有多重意義的社會文化功能，向全世界提供了另一種知識體系即中國古代數(shù)學體系.從東漢數(shù)學家徐岳在《數(shù)術記遺》中最早記載了“珠算”至今，伴隨中國人經歷了1800多年的歷史歲月.珠算是我國的“第五大發(fā)明”，在國際上被譽為“世界上最古老的計算機”，珠算是我國豐富多彩的非物質文化遺產的重要組成部分.

2008年6月14日，國務院發(fā)布了第二批國家級非物質文化遺產名錄，包括珠算.2013年12月4日，在阿塞拜疆首都巴庫舉行的聯(lián)合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會在第八屆會議，審議通過中國珠算列入人類非物質文化遺產名錄.該委員會的決議指出：珠算既是中國人文化認同的象征，也是一種實用工具;這種計算技術經世代傳承，融入日常生活的多個方面，具有多重社會文化功能，向世界提供了另一種知識體系.將中國珠算列入代表作名錄，有利于提升非物質文化遺產的可見度，促進對人類創(chuàng)造力的尊重，尤其是提供了一個適應當代需求的范例.

三、珠算文化具有廣泛的群眾基礎，具有深遠的社會影響

珠算是中國古老的計算工具，算盤在長期的使用當中，逐步形成了珠算文化.珠算文化關于“算盤與珠算”的文化，是涉及區(qū)域廣泛、人數(shù)眾多、歷史悠久的實用文化和大眾文化，是人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的珠算科學的精神財富，是中華民族文化的重要組成部分.珠算因其珠算理論體系的科學性和操作的簡便性，曾經長期廣泛應用于中國社會的各個領域，在中國民俗、語言、文學、繪畫、音樂、舞蹈等領域，也都有與珠算、算盤相關的文化體現(xiàn).

在民間日常生活和俗語中有很多和算盤或傳統(tǒng)的珠算口訣有關.例如，小孩滿周歲“抓周”中有算盤，商家正月初一起床后先撥打算盤.俗語中“會打小九九”，指有的人私心重，只為自己考慮;“不管三七二十一”表示無條件的意思，也表示形容人做事魯莽，不考慮后果，不問清緣由的意思;二一添作五就是二分之一的意思，后借指雙方平分;一推六二五，因“退”與“推”諧音，后來就以此形容把全部責任推得干干凈凈;三下五除二，形容辦事敏捷迅速，干凈利落;在日常俗語中還有珠算、算盤有關的.算盤在語言交流中，它的意思是比喻“計劃、打算”;如果在“算盤”前加上“小”字，組成“小算盤”時，則是比喻為個人或局部利益所做的打算;設謀定計叫“盤算”;“吃不窮，穿不窮，不會盤算一世窮”，“開盤”“收盤”“清盤”也來自珠算術語;如意算盤是指稱心如意的打算;“算盤珠子，不撥不動”表示一個人缺乏主動精神;用打錯算盤撥錯子來表示錯誤地估計形勢;在經營活動中還有“算盤一響，黃金萬兩”一說，形容某個人經濟賬精打細算，生意做得好，利潤實現(xiàn)多.“腰里別著把算盤——處處算小賬.”諷刺某人只算個人小賬;算盤上的數(shù)字——明擺著指有一說一，有二說二.這是珠算文化在日常生活的典型范例，從俗語中可以知曉珠算文化的發(fā)展傳承狀況，也從另一方面，說明算盤在人們生產、生活中的普及和常用程度.

在中國文學作品中珠算文化的體現(xiàn).例如，宋末元初詩人劉因《靜修先生文集》中有算盤詩，元代詩歌、戲曲都有算盤.曹雪芹著《紅樓夢》第二十二回算盤作燈謎，明代李汝珍著《鏡花緣》、當代茅盾著的《林家鋪子》、趙樹理的《二月灣》、葉圣陶的《多收了三五斗》、周立波的《暴風驟雨》等，以及魯迅、朱自清等名家散文等，都有珠算心算、中國算盤和“噼里啪啦”的算珠響聲，顯示人物身份和嫻熟的珠算技能，很多著名對聯(lián)中也都借用有算盤.

在繪畫藝術中的珠算文化的體現(xiàn)，算盤入畫自古有之.在北宋名家張擇端的《清明上河圖》，還是元初畫家王振鵬的《乾坤一擔圖》，明代繪制的《水滸》任務全圖的畫面中都有算盤.真正將算盤作為畫幅主體，出自名家之手的算盤圖畫，是齊白石的《發(fā)財圖》，作為他的家藏之作.新中國成立后，有許多畫家創(chuàng)作以算盤為主題的美術作品，例如，王有政的《悄悄話》、鄧振玲的《教算盤》、戴澤的《小會計》、王勝利的《瑰寶》等，很多宣傳畫報、漫畫、兒童畫也以算盤為主題.

郵票作品中的珠算文化.中國算盤早就成為郵票的選題，其中有5個國家的郵票上出現(xiàn)了中國算盤的圖案，我國的臺灣地區(qū)、澳門、香港等也發(fā)行過算盤的郵票.1972年澳大利亞的《會計師》郵票，是為紀念第10屆國際會計師會議而發(fā)行的，畫面由中國算盤和電子計算機組成，該郵票成為最具獨特創(chuàng)意的算盤郵票.

1987年日本的《第13回世界會計師會議東京大會紀念》郵票、1996年菲律賓發(fā)行《菲律賓50周年》郵票、2000年我國臺灣地區(qū)發(fā)行的《郵政一百年紀念》郵票、2001年我國澳門發(fā)行的《傳統(tǒng)工具》郵票、2002年我國香港的《計算機與算盤》郵票等，都與算盤有關.1975年我國發(fā)行《鄉(xiāng)村女教師》特種郵票、1976年發(fā)行的《牧區(qū)小學》紀念郵票、2004年發(fā)行的《清明上河圖》特種郵票，都已珠算算盤為主題.

在音樂、舞蹈等文藝作品中也有不少珠算文化.明代天文、數(shù)學、科學、音樂家朱載堉用81檔算盤進行開平方、開立方計算，計算出“十二平均律”.算盤歌曲數(shù)量不多，但其個性鮮明、風格獨特.主要有蘇廣譽、劉光遠創(chuàng)造的《我的算盤好伙計》，1963年4月30日在中央人民廣播電臺播出后流行全國，被選入當年《全國13首優(yōu)秀歌曲集》.歌曲《算盤響》誕生在六十年代，一度登上過第五屆“上海之春”的大舞臺并獲了獎;由喬羽創(chuàng)作《算盤歌》，作為8集電視連續(xù)劇《算圣》的主題歌，播放大獲好評，榮獲山東省“五個一工程獎”;有關的算盤歌曲、舞蹈、舞劇、音樂舞劇、兒童舞蹈、交響樂、管弦樂、還曾經多次登上中央電視臺春節(jié)文藝晚會等國家級大型文藝舞臺.

在新中國經濟、軍事、科學建設中，珠算和算盤也發(fā)揮了巨大的作用.1959年，中國獨立走上了研發(fā)核潛艇的道路，成千上萬個數(shù)據(jù)就是用算盤、計算標尺算出來的;1970年，中國第一艘核潛艇成功下水試航;1974年8月1日，第一艘核動力潛艇正式使用;1964年10月16日，我國第一顆原子彈爆炸成功;1966年，著名數(shù)學家陳景潤在攻克世界數(shù)學難題“哥德巴赫猜想”;1970年4月24日成功發(fā)射的我國第一顆人造地球衛(wèi)星等等，大量的計算靠的是算盤;在現(xiàn)代計算機出現(xiàn)之前，算盤在我國經濟建設、科學技術發(fā)展過程中，做出了巨大的貢獻.紅軍長征“二萬五千里”這個數(shù)字并不是按照地圖上各省的行程相加計算出來的，而是根據(jù)紅軍幾名干部日記中的記錄，用算盤計算出來.

四、新時代小學珠心算地方和校本課程必須樹立高度的珠算文化自信

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的血脈，也是我國人民的精神家園.珠算是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內容，具有獨特的理念、智慧和神韻.國家主席習近平在聯(lián)合國教科文組織總部的演講中指出：“沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn).”中國珠算列入人類非物質文化遺產名錄，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化集中體現(xiàn)之一，是中國人對世界文化發(fā)展的一大貢獻，當然也是人類文明進步、發(fā)展的象征.在2013年通過中國珠算列入人類非物質文化遺產名錄的大會上，中國政府代表團成員、中國珠算心算協(xié)會副秘書長代表劉芹英博士作為中國珠算的傳承人代表，在大會發(fā)言強調，中國將加強中國珠算的實踐和保護，通過職業(yè)院校、中學小學以及幼兒園等多方面的合作，在全國眾多珠心算教育實驗區(qū)和實驗點，擴大傳授珠算、珠心算知識和實踐操作技能，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)更多年輕的人才，來確保珠算的代際傳承.

1972年10月14日下午5時30分，在北京人民大會堂西大廳，周恩來總理接見了美籍中國物理學家李政道博士和夫人.交談中周恩來總理詢問了美國使用計算機的情況，李政道回答了有關問話后說：“我們中國的祖先很早就創(chuàng)造了最好的計算機，這就是到現(xiàn)在還在全國通用的算盤.”周恩來總理向在座的同志說：“不要把算盤丟掉.”周恩來總理“不要把算盤丟掉”的指示，成為鼓舞中國珠算界積極進取和發(fā)展珠算事業(yè)的巨大動力.1978年，鄧小平同志在審閱中國珠算活動家蔣暢行同志關于珠算問題的《二致中央和科技界領導同志的陳情信》后，揮筆批示：“‘不要把算盤丟掉，交科學院、財政部研辦”，又一次重申了周總理的指示.

中國珠算成功列入“人類非物資文化遺產代表作名錄”已經五周年.五年來，我國各級珠算行業(yè)主管部門、珠算協(xié)會、學校、幼兒園、社會培訓機構等在傳承與發(fā)展珠算文化方面，開展了一系列創(chuàng)新性的、頗有成效的工作，國家教育主管部門同意珠心算進入地方課程和校本，這些努力非常有利于增強珠算這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝聚力、影響力.中央電視臺播出的以珠算為主題專題紀錄片《影響世界的珠子》《挑戰(zhàn)不可能》珠心算專題、湖北衛(wèi)視播出的《我愛我的祖國》中國元素珠算與珠心算、江蘇衛(wèi)視播出的《最強大腦》珠心算比賽等，引起強烈的震撼和轟動效應，珠心算越來越受到社會各界的廣泛關注，也成為傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分和具體體現(xiàn).

新時代是小學珠心算地方課程、校本課程發(fā)展的大好時機.傳承和發(fā)展珠算優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以中共中央辦公廳、國務院辦公廳《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》、教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》作為政策依據(jù)，小學地方課程和校本課程建設，要充分認識珠算自身獨特的教育、計算、開智優(yōu)勢，認識珠心算是開發(fā)少年兒童智力潛能的一種獨特方法，珠心算教育是發(fā)展素質教育的有效途徑之一.珠心算工作者借助教育部在課程建設和課程標準修訂中強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容，將珠心算與小學數(shù)學課程整合，大力宣講、普及推廣、研究發(fā)展珠心算這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進一步深入挖掘珠算這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值內涵，激發(fā)珠算這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機與活力，把珠算優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的各項任務落實在小學地方課程和校本課程中，切實把中國珠算優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作擺上重要日程.在黨和政府高度重視的前提下，努力構建珠算中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系，具體落實和實施珠算中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，更好地推動中國珠算走向世界，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢.

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