于鐘民

【布里丹定律】

巴黎大學(xué)教授布里丹說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：他家養(yǎng)有一頭小毛驢，他每天都要向附近的農(nóng)民買一堆草料來(lái)喂。某天，送草的農(nóng)民出于對(duì)布里丹教授的景仰，額外多送了一堆草料，并把它們分別放在毛驢的左右兩邊。這頭小毛驢站在兩堆數(shù)量、質(zhì)量和與它的距離完全相等的干草之間，為難壞了。它雖然享有充分的選擇自由，但它一會(huì)兒考慮數(shù)量，一會(huì)兒考慮質(zhì)量，一會(huì)兒分析顏色，一會(huì)兒分析新鮮度，左顧右盼，徘徊不決，始終無(wú)法決定選擇哪一堆，最后在無(wú)所適從中活活地餓死了。于是，人們把決策過(guò)程中那種猶豫不定、遲疑不決的現(xiàn)象稱之為“布里丹定律”，也稱為“布里丹毛驢效應(yīng)”。

·立意運(yùn)用舉例·

①目標(biāo)合理，客觀決策。不要總是試圖獲取最多利益。過(guò)高的目標(biāo)不僅不會(huì)起到指示方向的作用，反而有可能束縛決策水平的正常發(fā)揮。

②面對(duì)機(jī)會(huì)，當(dāng)機(jī)立斷。機(jī)會(huì)稍縱即逝，我們應(yīng)該當(dāng)機(jī)立斷，迅速?zèng)Q策。如果猶豫不決，就會(huì)兩手空空，一無(wú)所獲。

③審時(shí)度勢(shì)，把握當(dāng)下。把眼前的機(jī)會(huì)抓住了，把手頭的事情辦好了，就意味著得到，意味著成功。

【接種效應(yīng)】

為了使身體避免病菌感染，獲得抵抗力，醫(yī)學(xué)上通常會(huì)采用預(yù)先給人體注射少量病菌，以便產(chǎn)生抗體的辦法，這就是所謂的“接種免疫”。有研究表明，人也有類似的“抗體”的心理現(xiàn)象。如果一個(gè)人持有某種見解后，從未受到過(guò)其他刺激，那么當(dāng)他突然遇到相反的說(shuō)服性意見時(shí)，會(huì)感到很新鮮，進(jìn)而容易喪失原來(lái)的立場(chǎng)，順應(yīng)新觀點(diǎn)。相反，如果這個(gè)人的見解預(yù)先受到過(guò)刺激，哪怕是輕微的刺激，那他的心里就建立起了比較強(qiáng)的“防御工事”，從而可以經(jīng)受極為有力的勸說(shuō)，這就是心理學(xué)上的“接種效應(yīng)”。

·立意運(yùn)用舉例·

①我們需要接種之“痛”。打預(yù)防針的“痛”是為了抗體的“強(qiáng)”，平常學(xué)習(xí)生活中的各種磨煉很苦，但其實(shí)是在增強(qiáng)“抗體”，有利于我們抵抗社會(huì)生活中的各種風(fēng)險(xiǎn)。

②明辨是非，擦亮眼睛。要樹立正確的信念和價(jià)值觀，要時(shí)刻保持清醒的頭腦，這樣才不會(huì)失去判斷力，被各種“新鮮”觀點(diǎn)帶跑。

③加強(qiáng)防范，提前規(guī)劃。工作之前要做好應(yīng)急預(yù)案，加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)，以便能及時(shí)處理工作中可能遇到的困難。

【虛假同感偏差】

人們?cè)谡J(rèn)知他人時(shí)總喜歡把自己的特性賦予到他人身上，假定自己與他人是相同的，如自己疑心重，也會(huì)認(rèn)為別人疑心重;自己喜歡玩電子游戲，也會(huì)認(rèn)為別人同樣喜歡玩。人們常常高估或夸大自己的信念、判斷及行為的普遍性，就是“虛假同感偏差”。有個(gè)寓言故事，說(shuō)的是一個(gè)木匠帶著孩子到別人家里干活，木匠干活干得大汗淋漓，就把自己的衣服脫掉了。這時(shí)他突然想起了孩子，生怕他熱著，也把孩子的衣服給脫掉了，后來(lái)孩子被凍得差點(diǎn)死去。正是這種“虛假同感偏差”使木匠堅(jiān)持自己的錯(cuò)誤知覺，從而險(xiǎn)釀悲劇。

·立意運(yùn)用舉例·

①警惕“己所欲，施于人”。我們與人交往時(shí)不要只從自己的角度和立場(chǎng)來(lái)看待對(duì)方的需求，還應(yīng)站在對(duì)方的角度和立場(chǎng)來(lái)看問(wèn)題。

②用理智看清情感盲區(qū)。要學(xué)會(huì)理智地看待事情，而不要被情感和認(rèn)知的偏見所左右，以免產(chǎn)生失誤。

③避免將主觀當(dāng)客觀。探索客觀真相需要突破原有觀念的束縛，以避免將個(gè)人主觀塑造的世界當(dāng)成客觀真實(shí)的存在。

【凡勃倫效應(yīng)】

商品價(jià)格定得越高，就越受消費(fèi)者青睞，人們的這一消費(fèi)傾向，最早由美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家凡勃倫注意到，因此被命名為“凡勃倫效應(yīng)”。有這樣一個(gè)故事。小和尚請(qǐng)教師父，人生如何才能變得有價(jià)值。師父沒有直接回答，而是讓小和尚拿一塊石頭到菜市場(chǎng)去賣，并告訴他如果有人問(wèn)價(jià)，就伸出兩個(gè)指頭，只沽不賣。第一天小和尚抱著石頭到菜市場(chǎng)去，出價(jià)最高的是一個(gè)家庭主婦，愿意出價(jià)20元。第二天，師父讓小和尚把石頭拿到博物館去賣。他越不賣人們?cè)胶闷?，這回有人出價(jià)2000元。第三天，師父又讓小和尚將石頭拿到古董店去賣，這回引起更多人圍觀，有人竟然出價(jià)20000元。這時(shí)，師父才對(duì)小和尚說(shuō)：“人生的價(jià)值就好像這塊石頭，平臺(tái)不同，定位不同，價(jià)值就會(huì)截然不同！”

·立意運(yùn)用舉例·

①追求成就價(jià)值。一個(gè)人的定位越高，追求越高，努力越多，就會(huì)越有價(jià)值。

②要學(xué)會(huì)借助平臺(tái)?！敖畼桥_(tái)先得月”，要學(xué)會(huì)尋找資源幫助自己成功。

③不要被表象所蒙蔽。很多事物并不是“一分錢一分貨”，要透過(guò)表象看到事物的內(nèi)在品質(zhì)，不要因輕信宣傳而失去理性。

【空白效應(yīng)】

它指的是作品留給讀者想象和再創(chuàng)造的空間，讀者可以憑借自身的文化素養(yǎng)，去思考，去想象，從而獲得對(duì)作品更深層次的理解和把握?！翱瞻仔?yīng)”原本是一個(gè)藝術(shù)審美欣賞的概念，但在教育教學(xué)和人際溝通等各方面也存在。比如，上課鈴響，面對(duì)吵吵嚷嚷的教室，沒經(jīng)驗(yàn)的新教師通常會(huì)大聲制止學(xué)生吵鬧，可是教師越生氣，教室就越不容易安靜。而有經(jīng)驗(yàn)的教師經(jīng)常是一言不發(fā)地走上講臺(tái)，只用威嚴(yán)的目光慢慢環(huán)視一周，教室就會(huì)迅速安靜下來(lái)。這就是教育的“空白效應(yīng)”：威嚴(yán)的目光和恰當(dāng)?shù)某聊寣W(xué)生很快地從吵鬧中醒悟過(guò)來(lái)——上課時(shí)間已到。

·立意運(yùn)用舉例·

①要學(xué)會(huì)“留白”。古人言“月滿則虧，水滿則溢”，大凡成功之人說(shuō)話都留有余地，做事也懂掌握分寸。

②效果重于形式。 “留白”與簡(jiǎn)約如果能把事情辦好，又何必拘泥于“圓滿”的形式？而那些看似圓滿的安排，如果無(wú)濟(jì)于事，要來(lái)何用？

③要把握好“度”。藝術(shù)上“留白”過(guò)多，可能會(huì)減少藝術(shù)魅力;工作中“留白”太多，也可能造成缺漏，對(duì)提高工作效率不利。

【最后通牒效應(yīng)】

生活中，許多人都有這樣的心理：對(duì)于一些不需要馬上完成的任務(wù)，習(xí)慣于在最后期限即將到來(lái)時(shí)才去努力完成。這種習(xí)慣反映了人類的拖拉傾向，比如在從事一些活動(dòng)時(shí)，總覺得準(zhǔn)備不足，能拖就拖;但在不允許拖延的情況下，即使準(zhǔn)備得不夠充分，也基本能夠完成任務(wù)。心理學(xué)上將這種現(xiàn)象稱作“最后通牒效應(yīng)”。教育家曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，讓一個(gè)班的小學(xué)生閱讀一篇課文。實(shí)驗(yàn)的第一階段，沒有規(guī)定時(shí)間，讓他們自由閱讀，結(jié)果全班平均用了8分鐘才閱讀完。第二階段，規(guī)定他們必須在5分鐘內(nèi)讀完，結(jié)果他們用了不到5分鐘的時(shí)間就全讀完了。

·立意運(yùn)用舉例·

①要善于科學(xué)規(guī)劃時(shí)間。“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，對(duì)時(shí)間進(jìn)行合理規(guī)劃有利于把事情辦成功。

②要提高執(zhí)行力。執(zhí)行力對(duì)完成工作很重要，不加快節(jié)奏，不提高執(zhí)行力，就會(huì)把事情辦糟。

③要善于激發(fā)潛力。人的潛力很大，但是很多人有拖拉的習(xí)性，因此要適當(dāng)給他們施加壓力，迫使他們不再拖拉。