陶輝， 卯曉晨

(武漢紡織大學(xué) 服裝學(xué)院，湖北 武漢 430073)

圖案和文字是服裝設(shè)計(jì)中最常見的裝飾元素，雖然就裝飾性而言，圖案要優(yōu)越于文字，但文字本身也有其突出優(yōu)勢(shì)，它更直白，更具有沖擊力。自20世紀(jì)60—70年代印有口號(hào)標(biāo)語的T恤出現(xiàn)以來，這種以Slogan為裝飾元素的服裝風(fēng)格便留存下來，如今依然在流行時(shí)裝中占據(jù)重要地位。在服裝設(shè)計(jì)層面，雖有一些對(duì)于文字運(yùn)用的研究，但很少提及Slogan在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。筆者認(rèn)為，Slogan與一般運(yùn)用于服裝上的文字有較大差異，它具有超出裝飾作用的部分：有比一般裝飾性文字更為深刻的內(nèi)涵，更強(qiáng)的傳播性以及更重要的社會(huì)功能。因此，需要對(duì)其進(jìn)行深入的探索及研究，以求其在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用更為行之有效。

1 Slogan在時(shí)裝上運(yùn)用的起源

Slogan中文意為標(biāo)語口號(hào)，語言簡(jiǎn)短(短語或短句)，具有鮮明的含義，且大部分帶有宣傳或鼓動(dòng)作用，在影響社會(huì)輿論和文化傳播中，對(duì)人們的社會(huì)行為起著不可忽視的導(dǎo)向作用，同時(shí)它具有鮮明的時(shí)代特征，不同時(shí)代的Slogan代表了不同時(shí)代的主流精神[1]。正由于這些特點(diǎn)，標(biāo)語口號(hào)如今廣泛運(yùn)用于商業(yè)廣告、政治主張和思想傳播中。而Slogan借助時(shí)裝這個(gè)隨時(shí)空轉(zhuǎn)移的流動(dòng)載體，直接又多角度地向人們傳遞著裝者的態(tài)度和情感[2]。將Slogan印刷在服裝上實(shí)際是創(chuàng)造了一種獨(dú)特的時(shí)裝風(fēng)格。

Slogan在服裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用的起源有不同說法：①源于二戰(zhàn)后的美國(guó)，20世紀(jì)60年代傳播到歐洲，戰(zhàn)后新一代青年把在戰(zhàn)爭(zhēng)中長(zhǎng)期壓抑的情緒寫在T恤上以釋放情感；②20世紀(jì)60年代倫敦的商店Mr Freedom開始售賣帶有標(biāo)語的迪士尼人物T恤，被認(rèn)為是現(xiàn)代Slogan tee的鼻祖。20世紀(jì)70年代Vivienne Westwood與合伙人Malcolm McLaren制作出一批聳動(dòng)的口號(hào)T恤引領(lǐng)了朋克復(fù)興，使Slogan tee成為了常見T恤款式，到了20世紀(jì)80年代已經(jīng)泛濫。Westwood設(shè)計(jì)的朋克Slogan tee 如圖1所示。1984年英國(guó)設(shè)計(jì)師Katharine Hamnett設(shè)計(jì)的一系列反戰(zhàn)和反核武器Slogan tee在整個(gè)歐洲流行,具體如圖2所示。由此可見，這個(gè)時(shí)期Slogan tee已成為情感的一種鮮明表達(dá)方式。此外，20世紀(jì)90年代，Slogan tee與中國(guó)的時(shí)尚和文化環(huán)境相結(jié)合形成了具有中國(guó)特色的“文化衫”，圖3為工人制作文化衫的場(chǎng)景。而隨著時(shí)代的發(fā)展，服裝設(shè)計(jì)師們已經(jīng)不滿足于只讓Slogan出現(xiàn)在T恤上，它被運(yùn)用到外套、褲子、毛衫、帽子等一切款式的服裝或配飾上，運(yùn)用在配飾上的Slogan如圖4所示；Slogan的表達(dá)手段也不再局限于印刷，刺繡、拼貼、串珠等更豐富的工藝也被廣泛運(yùn)用，亮片裝飾手法的 Slogan tee如圖5所示。

圖1 Westwood設(shè)計(jì)的朋克Slogan tee Fig.1 Punk Slogan tee designed by Westwood

圖2 Hamnett 設(shè)計(jì)的Slogan tee Fig.2 Series of Slogan tee designed by Hamnett

圖3 20世紀(jì)90年代工人制作文化衫 Fig.3 Workers made DIY T-shirt in 1990s

圖4 運(yùn)用在配飾上的SloganFig.4 Slogan used in accessories

圖5 亮片裝飾手法的 Slogan teeFig.5 Slogan tee decorated with sequins

2 Slogan在時(shí)裝中的運(yùn)用類型

Slogan是思想的符號(hào)化語言，根據(jù)語言符號(hào)的文化意指及其在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用, 可將服裝中的語言符號(hào)歸納為裝飾性和意指性兩類[3]。Slogan與一般裝飾性文字的區(qū)別在于其意指性更為重要、強(qiáng)烈。而Slogan種類眾多，因此需要根據(jù)意指內(nèi)涵的不同對(duì)其進(jìn)行分類研究。

2.1 情感追求型

Slogan服裝的受眾主要為青年群體，青年接受新生事物的能力較強(qiáng)，善于表達(dá)自身豐富的內(nèi)在情感。人們把多元的情感借助以服裝為載體的藝術(shù)形式予以展現(xiàn)，Slogan在服裝中的運(yùn)用則使這種展現(xiàn)形式變得更為簡(jiǎn)單直白，為青年群體提供了一個(gè)情感表達(dá)與宣泄的渠道。

不同時(shí)代、不同國(guó)家與地區(qū)孕育不同的主流文化，但在信息交流無阻的當(dāng)今社會(huì)，催生了科技文化、人道主義文化等具有世界性的主流文化。在此背景下,Slogan作為引導(dǎo)人們社會(huì)行為的方式之一，自然受到了較大影響，但Slogan運(yùn)用于服裝主要是為了彰顯穿著者的情感與態(tài)度，以人為本的人道主義文化對(duì)服裝中Slogan的影響更明顯。就以人為本的第1個(gè)層面尊重個(gè)人表達(dá)權(quán)利而言，運(yùn)用于服裝中的Slogan首先表達(dá)了穿著者的個(gè)性與情感追求。青年可以通過Slogan表達(dá)自己積極向上的態(tài)度，例如“DO IT YOURSELF”“LOVE and YOUNG”“MAY THE BRIDGES I BURN LIGHT THE WAY”。主流文化Slogan如圖6所示。此外，多變而廣泛的青年亞文化同樣影響著Slogan的發(fā)展，例如“EAT ALONE，LIVE ALONE ，DIE ALONE”深刻體現(xiàn)出年輕群體以厭世頹廢的態(tài)度對(duì)待世界，表達(dá)不被規(guī)則束縛，能夠輕松自由生活的愿望，隱含著對(duì)主流社會(huì)抵制、叛逆的傾向，亞文化Slogan如圖7所示。社交網(wǎng)絡(luò)、流行音樂、影視劇等對(duì)青年思想的影響通過服裝上的Slogan也能得以窺見，DKNY品牌關(guān)于日劇的Slogan如圖8所示。胡疆鋒[4]提出：“青年亞文化是社會(huì)變遷和危機(jī)的癥候和隱喻，是為了給不公平、不合理的社會(huì)病灶提供一種象征性的“解決方案”，也是為“沉默的大多數(shù)”提供宣泄渠道，不乏人文關(guān)懷且具有一定的積極意義。”這證實(shí)受青年亞文化影響的Slogan，不僅代表青年群體對(duì)無力反抗的宣泄，而且能夠起到切實(shí)作用，具有深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。

圖6 主流文化Slogan Fig.6 Mainstream cultural Slogan

圖7 亞文化SloganFig.7 Subculture Slogan

圖8 DKNY 品牌關(guān)于日劇的SloganFig.8 Slogan about DKNY Brand in Japanese Drama

2.2 政治訴求型

政治隨著社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)的進(jìn)程而發(fā)展，社會(huì)成員參與政治生活的深度和廣度也隨之提升，人們以游行、演講等方式表達(dá)自身的政治訴求，使國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)層得知群眾的請(qǐng)求。將政治觀點(diǎn)通過Slogan表現(xiàn)出來并印刷在服裝上成為重要的宣傳手段。

以人為本的人道主義文化第2個(gè)層面：社會(huì)改革與慈善活動(dòng)，同樣深刻影響著政治訴求型的Slogan，自下而上的政治主張幾乎與人道主義文化的影響形影不離，女性平權(quán)、反戰(zhàn)等思想與活動(dòng)都屬其范疇[5]?！?8% DON’T WANT PERSHING”便是反戰(zhàn)思想借助Slogan服裝進(jìn)行表達(dá)的案例。除此之外，2017年Dior推出的“WE SHOULD ALL BE FEMINIST”與Prabal Gurung推出的一系列類似內(nèi)容的Slogan tee則是表達(dá)對(duì)女權(quán)主義的支持。Dior和Prabal Gurung的女權(quán)Slogan tee如圖9所示。

圖9 Dior和Prabal Gurung的 女權(quán)Slogan teeFig.9 Feminist Slogan tee of Dior and Prabal Gurung

除自下而上地表達(dá)群眾政治主張的Slogan之外，自上而下為對(duì)國(guó)家進(jìn)行治理所提出的Slogan也不在少數(shù)，如1944年毛澤東提出的、高度概括了立黨宗旨的口號(hào)“為人民服務(wù)”，以及1939年英國(guó)政府為激勵(lì)與安撫人民提出的“KEEP CALM AND CARRY ON”(見圖10)，都是具有戰(zhàn)爭(zhēng)與政治背景的、政府所提出的Slogan，其影響更深且傳播程度更廣，現(xiàn)在依然被運(yùn)用于服裝配飾中。

另外，在生態(tài)環(huán)境保護(hù)問題日益突出的今天，國(guó)家政府以及國(guó)際組織、民間組織將生態(tài)保護(hù)視為國(guó)家與人類發(fā)展的重要課題。2011年Katharine Hamnett推出了保護(hù)海洋主題的Slogan tee(見圖11),旨在提高政府與社會(huì)對(duì)海洋困境的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)過度捕撈的后果。

圖10 政黨提出的SloganFig.10 Slogan proposed by political parties

圖11 海洋保護(hù)SloganFig.11 Marine conservation Slogan

2.3 幽默型

幽默通常包括一切可以使人發(fā)笑的語言文字、圖案和行為，是已經(jīng)廣泛運(yùn)用到文學(xué)、廣告、繪畫等藝術(shù)領(lǐng)域的一種表達(dá)形式[6]。服裝領(lǐng)域也有一些幽默元素的運(yùn)用，或是結(jié)合通俗的圖案文字，或是通過面料、款式等更隱晦的形式表現(xiàn)。

Slogan是幽默的一種表達(dá)方式。在生活、工作壓力極高的當(dāng)下，幽默型Slogan一定程度上可對(duì)人們進(jìn)行心理調(diào)節(jié)。但幽默的氛圍和方式明顯受到設(shè)計(jì)者心理、意識(shí)的制約[6]，即使同樣運(yùn)用Slogan的表達(dá)方式，不同設(shè)計(jì)師也會(huì)創(chuàng)造出不同的設(shè)計(jì)。2007年Henry Holland以名人為主題創(chuàng)作了一批幽默Slogan tee, 例如“I′LL SHOW YOU WHO’S BOSS,KATE MOSS”等，具體如圖12所示；國(guó)內(nèi)近期流行的“悲傷和脂肪”“好生俊俏”則是以穿著者自身為主題的幽默Slogan,具體如圖13所示。人們來自不同的國(guó)家地區(qū)，有著不同的文化背景、年齡，使幽默Slogan的表達(dá)方式多元化，并且人們對(duì)幽默也有不同的感受，但這些幽默的Slogan都是人們輕松愉悅穿衣理念和積極樂觀態(tài)度的體現(xiàn)。

圖12 Holland設(shè)計(jì)的Slogan teeFig.12 Slogan tee designed by Holland

圖13 以穿著者自身為主題的幽默SloganFig.13 Humorous Slogan about the wearer himself

2.4 品牌內(nèi)涵型

品牌標(biāo)志和標(biāo)語是品牌的重要組成部分，除運(yùn)用于品牌廣告外，將其運(yùn)用到服裝產(chǎn)品中也是有效的宣傳方式，可以提高消費(fèi)者對(duì)品牌的認(rèn)知程度。但品牌標(biāo)志(logo)和品牌標(biāo)語(Slogan)是兩個(gè)不同的概念，logo是圖形狀的公司標(biāo)識(shí)，Slogan是公司的產(chǎn)品理念，它所強(qiáng)調(diào)的是一家公司和它的產(chǎn)品最為突出的特點(diǎn)，即使運(yùn)用到服裝中也不能將它們混淆，此處只討論Slogan在服裝中的運(yùn)用。

品牌Slogan是對(duì)品牌標(biāo)志的一種補(bǔ)充，以消費(fèi)者內(nèi)在的情感為訴求，借助于美學(xué)、情感、生活方式、互動(dòng)等激發(fā)消費(fèi)者正面的情感體驗(yàn)，使消費(fèi)者對(duì)其公司產(chǎn)品、服務(wù)形成良好印象[7]。例如，服裝品牌NIKE將Slogan“JUST DO IT”(見圖14)運(yùn)用于服裝，不僅是對(duì)其品牌產(chǎn)品理念的宣傳，而且也給予穿著者積極的心理暗示，傳達(dá)給消費(fèi)者積極向上的生活態(tài)度。非服裝品牌為了傳達(dá)公司理念也會(huì)制作品牌Slogan服裝，穿著者通常是其公司內(nèi)部人員，此時(shí)Slogan服裝除了向顧客進(jìn)行宣傳之外，也提升員工對(duì)企業(yè)文化與理念的認(rèn)識(shí)，以及員工間的凝聚力。華為公司文化衫如圖15所示。除企業(yè)外，一些社會(huì)組織、大學(xué)、景區(qū)等為了宣傳也會(huì)制作專屬的Slogan服裝，中國(guó)人民大學(xué)文化衫如圖16所示。這些非服裝品牌制作的Slogan服裝雖然時(shí)尚度不高，甚至在設(shè)計(jì)上有較大缺陷，但也起到了基本的宣傳作用。

圖15 公司文化衫 Fig.15 Corporation DIY T-shirt

圖16 中國(guó)人民大學(xué)文化衫Fig.16 DIY T-shirt of Renmin University of China

3 Slogan在時(shí)裝中的運(yùn)用形式

Slogan的本質(zhì)是文字，雖然其最主要的作用是表達(dá)與傳播，但為提升觀賞性與趣味性，Slogan運(yùn)用于服裝時(shí)還衍生出了文字原型以外的不同表達(dá)方式。

3.1 文字原型與變形

文字是語言可視化的載體，是記載自然、社會(huì)以及人類自身生活和思想的工具。Slogan是思想的文字語言精簡(jiǎn)表達(dá)方式，其內(nèi)涵遠(yuǎn)比形式更重要，因此運(yùn)用于服裝時(shí)，文字原型搭配廣告印刷字體是最易使大眾理解，也是最常用的Slogan表現(xiàn)形式，政治性Slogan正需要這種嚴(yán)肅性的表達(dá)。隨著時(shí)代的發(fā)展，單純的印刷字體已經(jīng)不再滿足消費(fèi)者的審美需要，此時(shí)豐富的文字變形就成為了更新穎的Slogan表達(dá)方式，例如書法藝術(shù)變形、拆分或加減筆畫變形等。漢字的行書、隸書等，英文字母的手寫花體、哥特體等都屬基礎(chǔ)的書法藝術(shù)變形。服裝品牌SANKUANZ推出的幾個(gè)使用漢字Slogan元素的系列，不僅運(yùn)用普通印刷字體的漢字Slogan，還采用配色豐富、手寫涂鴉設(shè)計(jì)的漢字詞語，在表達(dá)幽默感的同時(shí)也提高了漢字的裝飾性。SANKUANZ 2014秋冬與2015春夏系列如圖17所示。拆分或加減筆畫的字體變形在平面設(shè)計(jì)中可以達(dá)到更細(xì)致的詮釋效果，文字的加減筆畫變形設(shè)計(jì)如圖18所示。圖18中“逆襲”兩字雖然減少了筆畫，但并沒有降低認(rèn)知度，反而增強(qiáng)了裝飾性與趣味性。

圖17 SANKUANZ 2014秋冬與2015春夏系列 Fig.17 Fall/Winter Series of SANKUANZ 2014 and Spring/Summer of 2015

圖18 文字的加減筆畫變形設(shè)計(jì)Fig.18 Deformation design of addition and subtraction of characters

3.2 文字與符號(hào)

符號(hào)的定義非常廣泛，能夠作為某一事物標(biāo)志的都可稱之為符號(hào)，但文中只討論一般意義的文字、數(shù)學(xué)、化學(xué)以及網(wǎng)絡(luò)流行中的抽象符號(hào)，如“&”“+”“★”等。形式較為抽象或體現(xiàn)某種精神的符號(hào)，很多是通過習(xí)慣、學(xué)習(xí)被普遍認(rèn)知的[8]，它們是為方便表達(dá)而簡(jiǎn)化的文字或圖形，并且由于社會(huì)成員已經(jīng)達(dá)成共識(shí)，所以運(yùn)用范圍較廣。Slogan這類簡(jiǎn)潔的語言形式與簡(jiǎn)化的符號(hào)有天然的契合度，例如DEVIL NUT品牌推出的印有“DEVIL NUT≠CUTE”的Slogan服裝，符號(hào)與文字的結(jié)合簡(jiǎn)短直接地向消費(fèi)者傳達(dá)出產(chǎn)品的設(shè)計(jì)風(fēng)格；另外人們熟知的“INY”是1977年紐約州經(jīng)濟(jì)發(fā)展總署為推廣當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)所推出的口號(hào)兼商標(biāo)，這句運(yùn)用心形符號(hào)的Slogan將“I love New York”凝練成了幾個(gè)字母，不僅更富趣味性，也更加便于記憶與傳播。DEVIL NUT品牌和紐約州經(jīng)濟(jì)發(fā)展總署推出的Slogan服裝分別如圖19、圖20所示。符號(hào)除運(yùn)用于Slogan語句之中代替文字之外，也可作為獨(dú)立符號(hào)與Slogan并列運(yùn)用，但這種獨(dú)立運(yùn)用的符號(hào)作用主要是裝飾，筆者將其歸類于圖案，而不是符號(hào)?？偠灾?，符號(hào)在Slogan中的運(yùn)用主要是簡(jiǎn)化語言、強(qiáng)調(diào)內(nèi)涵與增加趣味性和裝飾性。

圖19 DEVIL NUT品牌推出的Slogan服裝 Fig.19 Slogan clothing released by DEVIL NUT

圖20 紐約州經(jīng)濟(jì)發(fā)展總署推出的“I NY” Slogan服裝 Fig.20 "I NY" from the New York State Department of Economic Development

3.3 文字與圖案

依據(jù)造型性質(zhì)分類，圖案大致可分為抽象圖案、具象圖案與意象圖案，在服裝設(shè)計(jì)中這3類圖案都有各自風(fēng)格的表現(xiàn)。Slogan文字與圖案相結(jié)合時(shí)，可以兩者交叉進(jìn)行新的文字設(shè)計(jì)或者相互作為獨(dú)立個(gè)體使用。

意象圖案作為幾何簡(jiǎn)化的或帶有抽象造型特征的具象圖案，是對(duì)自然、生活中具體物象的模仿性表達(dá)[9]。相比其他兩種圖案類型，意象圖案具有簡(jiǎn)潔易表達(dá)的特質(zhì)，與文字有著更好的結(jié)合度，因此在對(duì)字體進(jìn)行再設(shè)計(jì)時(shí)常用的是意象圖案。英文文字設(shè)計(jì)的意象圖案如圖21所示。圖21中將牙齒、舌頭和嘴唇圖案與英文字母重組進(jìn)行設(shè)計(jì)，彼此相互融合創(chuàng)造出一種富有生命力的效果；中文文字意象圖案交叉設(shè)計(jì)如圖22所示。圖22中將本地標(biāo)志性建筑、煙斗和高跟鞋的幾何簡(jiǎn)化圖案拼成“上?！眱勺?，在沒有破壞字體可識(shí)別性的同時(shí)，傳達(dá)出城市的現(xiàn)代感與時(shí)尚感，強(qiáng)化地域風(fēng)格。這種經(jīng)過設(shè)計(jì)的文字圖案兼具文字意指性和圖案形象性的雙重優(yōu)勢(shì)，呈現(xiàn)出隱喻和顯性的藝術(shù)象征表現(xiàn)的特征[2]，用其替換Slogan中的普通文字會(huì)具有更好的表達(dá)與裝飾效果。圖案與Slogan作為獨(dú)立元素運(yùn)用于服裝中時(shí)，一般互為聯(lián)系成為一個(gè)整體，根據(jù)Slogan的不同內(nèi)涵選擇與之相符的圖案素材，可傳達(dá)出更豐富的含義，文字圖案搭配如圖23所示。圖23中的Slogan“PUGS NOT DRUGS”與哈巴狗的圖案搭配，將“禁毒”這一嚴(yán)肅主題幽默化，使人們更易接受、便于傳播，也更容易獲得消費(fèi)者的青睞。

圖21 英文文字設(shè)計(jì)的意象圖案 Fig.21 Cross Design of English characters and patterns

圖22 中文文字設(shè)計(jì)的意象圖案Fig.22 Cross Design of Chinese characters and patterns

圖23 文字圖案搭配Fig.23 Characters and patterns collocation

4 Slogan在時(shí)裝中的運(yùn)用趨勢(shì)

Slogan的概念雖然由西方提出，但經(jīng)過多年的流行與發(fā)展，已經(jīng)與不同地域所孕育的不同文化相結(jié)合，形成了多樣的本土性表達(dá)方式。本土化的設(shè)計(jì)是將本土民族文化、藝術(shù)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、現(xiàn)代人的心理需求相結(jié)合的創(chuàng)造活動(dòng)[10]。一般用消費(fèi)者本土語言表達(dá)的信息都比通過第二語言轉(zhuǎn)述的信息更準(zhǔn)確生動(dòng)、富有情感，進(jìn)而能夠達(dá)到更好的宣傳效果[11]。Slogan可從文字圖案和方言兩個(gè)方面對(duì)本土文化深度發(fā)掘并進(jìn)行設(shè)計(jì)表達(dá)。

日本文字圖案裝飾的Slogan服裝如圖24所示。圖24中是使用日本文字與傳統(tǒng)美食圖案所裝飾的本土化Slogan服裝，在便于當(dāng)?shù)厝藗兝斫獾耐瑫r(shí)展現(xiàn)出可愛幽默的氣質(zhì)。

圖24 日本文字圖案裝飾的Slogan服裝 Fig.24 Slogan tee decorated with Japanese characters and patterns

中國(guó)有著深厚的文化底蘊(yùn)與豐富的方言種類，如四川話、閩南語、粵語等，它除了具有基本的交際功能之外，還有保留、傳承當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化及傳遞鄉(xiāng)情的功能，甚至還有一定的私密性[12]。使用粵語“撈乜都掂”(意為“什么都能做好”)和西安方言“嘹砸咧”(意為“特別好，很不錯(cuò)”)的Slogan服裝，具體如圖25和圖26所示。方言Slogan在表達(dá)出美好追求與向往的同時(shí)，可使能讀懂這些方言的人們從中獲取樂趣并引起本土人群情感的共鳴。

圖25 粵語方言Slogan Fig.25 Cantonese Slogan

圖26 西安方言SloganFig.26 Xi'an dialect Slogan

Slogan在時(shí)裝中的本土化設(shè)計(jì)最初是為了便于本地人群的理解，主要是作為一種較為方便的宣傳手段。而現(xiàn)在Slogan以及時(shí)裝設(shè)計(jì)的本土化現(xiàn)象，所蘊(yùn)含的其實(shí)是由于經(jīng)濟(jì)極大發(fā)展支撐起的文化自覺與自信，體現(xiàn)的是自身文化價(jià)值觀和生活趣味觀[13]。然而這種本土化設(shè)計(jì)絕不能理解成狹隘的地域性設(shè)計(jì)，雖然時(shí)尚流行一直由西方國(guó)家所主導(dǎo)，但隨著時(shí)代與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，非西方國(guó)家及各民族的服飾文化同樣會(huì)對(duì)西方的時(shí)尚產(chǎn)生影響，地域文化一旦成為高端文化，也可能成為主流文化。

5 結(jié)語

Slogan是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的重要元素，它以反叛精神為根基，以豐富的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式直接、鮮明地表達(dá)出人們內(nèi)心的思想和情感需求，同時(shí)輔以時(shí)裝的款式造型與色彩，給予服裝除審美之外更為深刻的內(nèi)涵。Slogan不只是通用的文字表示，在保留表達(dá)與傳播基本功能的同時(shí)，將其與平面設(shè)計(jì)方法相結(jié)合，對(duì)Slogan文字本身進(jìn)行再設(shè)計(jì)，或是使用地域性的語言對(duì)其進(jìn)行表達(dá)，都為Slogan在時(shí)裝中的運(yùn)用提供了新的設(shè)計(jì)思路。Slogan本土化的設(shè)計(jì)趨勢(shì)使世界各民族自身豐富多元的文化得以展示和傳播，催生更多深入表現(xiàn)地域性文化的優(yōu)秀設(shè)計(jì)，以提升文化自信與文化軟實(shí)力。