馬艷紅，劉海龍

（山西師范大學(xué) 地理科學(xué)學(xué)院，山西臨汾041000）

常言道：“一方水土養(yǎng)一方人”，文學(xué)與地區(qū)有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。眾所周知，人們?cè)谔囟ǖ膮^(qū)域創(chuàng)造著屬于自己的文化，不同的地域分布著不同數(shù)量的文學(xué)家。我國(guó)的人才地理學(xué)研究始于20世紀(jì)初，丁文江開(kāi)創(chuàng)了人才地理學(xué)的先河[1]，為人才地理學(xué)的創(chuàng)建奠定了基礎(chǔ)。隨著人才學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展以及20世紀(jì)80年代以后人文地理學(xué)的復(fù)興，1986年人才地理學(xué)作為人文地理學(xué)的一個(gè)新學(xué)科被提出[2-3]，人才地理學(xué)著眼于某一個(gè)時(shí)代或區(qū)域的人才分布、現(xiàn)象和問(wèn)題，探究地理環(huán)境對(duì)人才分布的影響，分析人才分布特點(diǎn)及原因。胡兆量等對(duì)中國(guó)人才地理的特征做了研究[4]；曾大興以周秦到清朝的時(shí)間順序，探討歷代文學(xué)家的分布問(wèn)題[5]；鄭衡泌對(duì)中國(guó)歷代藏書(shū)家的地理分布原因和特征做了探析[6]；梁璐對(duì)陜西省的文學(xué)地理差異做了研究[7]。近年來(lái)研究者對(duì)人才地理學(xué)的探究，更傾向于以文學(xué)和史學(xué)做為出發(fā)點(diǎn)，從地理學(xué)角度出發(fā)尚不多見(jiàn)；在研究?jī)?nèi)容上，極少探討人才地理學(xué)的空間分布特征及地理機(jī)制；在研究方法上，定量分析方法運(yùn)用較少，很難有力地支撐研究成果。

我國(guó)歷史上人才輩出，各個(gè)時(shí)代和區(qū)域都分布著大量的杰出人才，為我國(guó)博大精深的文化注入了活力與支撐力。唐代為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)開(kāi)盛世之舉，文化繁榮、政治開(kāi)放，是歷史上中國(guó)與周邊國(guó)家進(jìn)行文化交流的高潮時(shí)期，有著兼容并蓄的社會(huì)風(fēng)氣，為人們提供了一個(gè)空前交流融合的環(huán)境。唐詩(shī)是唐代文學(xué)的代表，《全唐詩(shī)》是迄今為止篇目最多、影響最廣的古典詩(shī)歌集，收錄了幾乎唐代全部詩(shī)人的近五萬(wàn)首古詩(shī)，記錄了唐代兩百多年的紛繁歷史，吸引著無(wú)數(shù)人的吟誦和賞析，具有十分重要的研究意義。唐代文學(xué)家和唐詩(shī)對(duì)后世的文化發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。本文選取唐代文學(xué)家作為研究對(duì)象，運(yùn)用地理集中指數(shù)、標(biāo)準(zhǔn)差橢圓方法，定量與定性相結(jié)合，探討文學(xué)家在全國(guó)范圍內(nèi)的地理分布，并探析其分布的地理及經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面的影響因素。

1 數(shù)據(jù)來(lái)源與研究方法

1.1 數(shù)據(jù)來(lái)源

本文資料主要以譚正璧先生主編的《中國(guó)文學(xué)家大辭典》[8]為基礎(chǔ)數(shù)據(jù)源。圖件所涉及的行政區(qū)邊界來(lái)源于國(guó)家基礎(chǔ)地理信息中心1：400萬(wàn)數(shù)據(jù)，基于國(guó)家基礎(chǔ)地理信息中心網(wǎng)站（http://www.ngcc.cn/）下載的審圖號(hào)為GS（2005）908號(hào)的標(biāo)準(zhǔn)地圖制作，底圖無(wú)改動(dòng)。

本文對(duì)唐代732位文學(xué)家的地域分布進(jìn)行了全面的統(tǒng)計(jì)，其中629位文學(xué)家有具體的籍貫，而103位作家籍貫地不詳。在統(tǒng)計(jì)中對(duì)以下問(wèn)題做了處理：由于唐代與當(dāng)今行政區(qū)劃差別顯著，本文以現(xiàn)行的行政區(qū)劃對(duì)唐代文學(xué)家的地域分布進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，所有文學(xué)家的籍貫地一律采用現(xiàn)地名，不采用原地名；文學(xué)家的籍貫地不考慮學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論，一律以辭典記錄為準(zhǔn)；行政邊界以現(xiàn)代中國(guó)行政區(qū)劃為準(zhǔn)。

1.2 研究方法

1.2.1 地理集中指數(shù)

地理集中指數(shù)能夠體現(xiàn)某種現(xiàn)象在地域上分布的集中和擴(kuò)散程度。我國(guó)對(duì)地理集中指數(shù)較多應(yīng)用于旅游地理方面，通過(guò)集中指數(shù)衡量游客集中度，探究游客的空間分布特征。本文對(duì)唐代文學(xué)家的籍貫地進(jìn)行統(tǒng)計(jì)并計(jì)算地理集中指數(shù)[9]。

地理集中指數(shù)計(jì)算公式：

式中：G表示某種事物的集中程度；N表示唐代文學(xué)家的總?cè)藬?shù)；ni(i=1,2,3,…，n）表示第i個(gè)省域的文學(xué)家數(shù)量。

G值為0～100，G值越趨向于0，表示該事物越分散，G值越趨向于100，表示該事物越集中[9-10]。

1.2.2 標(biāo)準(zhǔn)差橢圓方法

標(biāo)準(zhǔn)差橢圓空間統(tǒng)計(jì)方法能夠準(zhǔn)確地從全局性空間的角度展現(xiàn)地理要素空間分布整體特征。該方法以地理要素空間分布重心為中心，參數(shù)主要包括橢圓重心、方位角、標(biāo)準(zhǔn)差橢圓長(zhǎng)短軸[11]。

重心計(jì)算公式：

方位角計(jì)算公式為：

x軸的標(biāo)準(zhǔn)差計(jì)算公式：

y軸的標(biāo)準(zhǔn)差計(jì)算公式：

2 唐代文學(xué)家地理分布的主要特征

2.1 分布范圍較廣泛，地域分布不平衡

本文主要以籍貫地清晰的629位文學(xué)家作為研究主體，對(duì)唐代文學(xué)家的地域分布（表1）和地理集中分布（圖1）進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。

表1 唐代文學(xué)家籍貫分布數(shù)量

圖1 唐代文學(xué)家地理集中分布

由表1可以看出唐代文學(xué)家的分布范圍較廣泛，地域分布不平衡，分化明顯，分布涉及了19個(gè)省份，占全國(guó)省份數(shù)量的55.88%。唐代文學(xué)家的地理分布集中在陜西省、河南省、河北省、江蘇省、浙江省和山西省，文學(xué)家人數(shù)共計(jì)486人，占全國(guó)人數(shù)的77.27%。在圖1中依據(jù)各省域文學(xué)家地理集中指數(shù)G值的大小可以分為三個(gè)層次：G≥15，表示唐代文學(xué)家分布密集，集中在陜西省和河南??；10≤G<15，表示唐代文學(xué)家分布較密集，有山西、河北、江蘇和浙江；0

2.2 分布格局呈現(xiàn)北多南少

唐代文學(xué)家的空間分布格局，有其鮮明的地域特性。本文運(yùn)用GIS10.3繪制出唐代文學(xué)家籍貫分布（圖2），以此來(lái)說(shuō)明唐代文學(xué)家的空間分布格局特征。

秦嶺-淮河一線是中國(guó)南北方分界線，在唐代也可作為文化的南北分界線。圖2表示唐代文學(xué)家的地理分布格局主要集中在北方地區(qū)，且分布密度較大，分布在陜西（109人）、河南（98人）、河北（78人）、山西（56人）、山東（18人）以及甘肅（11人）和北京（1人），共計(jì)371人；在北方，文學(xué)家主要集中在陜西和河南，共有207位文學(xué)家，占北方人數(shù)的55.80%。由此可見(jiàn)，在唐代，山西和河南是名不虛傳的文學(xué)家繁榮之地。相比較而言，南方地區(qū)的文學(xué)家數(shù)目低于北方地區(qū)，且分布密度較小，分布在江蘇（77人）、浙江（68人）、湖北（24人）、安徽（19人）、福建（19人）、江西（14人）、四川（13人）、湖南（9人）、上海（6人）、廣西（4人）、廣東（3人）以及重慶（2人），共計(jì)258人。在南方，文學(xué)家主要集聚在浙江和江蘇，文學(xué)家數(shù)量共計(jì)145人，占南方人數(shù)的56.20%。

圖2 唐代文學(xué)家籍貫分布

通過(guò)對(duì)唐代南北方文學(xué)家分布的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，一個(gè)有趣的現(xiàn)象出現(xiàn)了。在629位唐代文學(xué)家中，其中北方文學(xué)家數(shù)量為371人，占總?cè)丝诘?8.98%，接近黃金數(shù)0.618[12]；南方文學(xué)家數(shù)量為258人，占總?cè)丝诘?1.02%，接近黃金分割數(shù)0.382，并且南北人數(shù)比例為大約4:6，接近黃金比。同時(shí)也可以發(fā)現(xiàn)南方文學(xué)家數(shù)量（258人）與北方文學(xué)家數(shù)量（371人）之比約等于0.695，接近于黃金數(shù)0.618；北方文學(xué)家數(shù)量（371人）與南方文學(xué)家數(shù)量（258人）之比約等于1.438，接近于黃金分割數(shù)的倒數(shù)1.618。黃金分割具有和諧性、藝術(shù)性以及嚴(yán)格的比例性，包含著豐富的美學(xué)價(jià)值，唐代文學(xué)家的分布近似于黃金分割，美學(xué)價(jià)值和研究?jī)r(jià)值意義重大。

2.3 集中分布于中國(guó)中東部河流中下游地區(qū)

按中國(guó)現(xiàn)行的行政區(qū)劃，以中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒公布[13]為準(zhǔn)，可以分為東、中、西部和東北地區(qū)四個(gè)區(qū)域。由表1可以看出，唐代629位文學(xué)家分布地域涉及19個(gè)省份，其中屬于中部地區(qū)的包括山西、河南、湖南、安徽、江西和湖北諸省份，總計(jì)220人，占總?cè)藬?shù)的34.98%；屬于東部地區(qū)的包括北京、河北、江蘇、山東、上海、福建、廣東和浙江諸省份，總計(jì)270人，占總?cè)藬?shù)的42.93%；屬于西部地區(qū)的包括陜西、四川、重慶、甘肅和廣西諸省份，總計(jì)139人，占總?cè)藬?shù)的22.10%。整體而言，唐代文學(xué)家的地域分布集中在中國(guó)中東部地區(qū)，以東部地區(qū)比例最大，相比較而言，西部地區(qū)比重較小，且大多數(shù)西部地區(qū)沒(méi)有文學(xué)家分布。

從流域方面看，文學(xué)家地域分布多集中于河流中下游地區(qū)。首先唐代文學(xué)家的地域分布集中在黃河中下游地區(qū)，以山西、陜西、河南為代表，三個(gè)省份共有唐代263位文學(xué)家，高達(dá)唐代文學(xué)家總?cè)丝诘?1.81%，其中陜西籍文學(xué)家有109人，居于該流域首位。其次在淮河流域，在河南、湖北、安徽以及江蘇四省，共計(jì)218人，占唐代文學(xué)家總?cè)藬?shù)的34.66%。河南省居于我國(guó)的中原地區(qū)，溝通了黃河流域和淮河流域。河南籍文學(xué)家有98人，占唐代文學(xué)家數(shù)量的15.58%，占黃河流域文學(xué)家數(shù)量的37.26%，占淮河流域文學(xué)家數(shù)量的44.95%，居于該流域首位。最后在長(zhǎng)江中下游流域范圍內(nèi)，可以看出浙江省居于該流域首位，文學(xué)家數(shù)量有68人，占唐代文學(xué)家總?cè)藬?shù)的10.81%。

2.4 地域分布態(tài)勢(shì)趨于集中分布，呈西北—東南向分布格局

為了度量唐代文學(xué)家在地理空間上的規(guī)模分布，本文通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)差橢圓的重心和長(zhǎng)短軸的距離，分析文學(xué)家在空間上的集中程度和方向分布格局，見(jiàn)表2和圖3。從位置上看，唐代文學(xué)家重心分布在安徽省六安市金寨縣（115.737°E，31.518°N），處于中國(guó)幾何重心（103.50°E，36°N）的東南部，說(shuō)明在唐代中國(guó)東部和南部的文學(xué)家數(shù)量分布較多。標(biāo)準(zhǔn)差橢圓的長(zhǎng)軸為15.827 km，短軸為8.069 km，長(zhǎng)軸和短軸的差距較大，表明文學(xué)家地域分布方向性明顯，長(zhǎng)軸表示文學(xué)家分布的方向，大致呈西北—東南向分布格局，短軸表示唐代文學(xué)家分布的范圍，短半軸的值較短可以看出文學(xué)家分布的離散程度較小，向心力顯著。唐代文學(xué)家標(biāo)準(zhǔn)差橢圓方位角為130.890°，也可以進(jìn)一步看出文學(xué)家分布呈現(xiàn)西北—東南向分布格局。

表2 唐代文學(xué)家分布標(biāo)準(zhǔn)差橢圓參數(shù)

圖3 唐代文學(xué)家分布標(biāo)準(zhǔn)差橢圓

3 唐代文學(xué)家分布的自然因素

唐代文學(xué)家地域分布格局的形成，與各地區(qū)不同的地理環(huán)境有著密不可分的關(guān)系。唐代文學(xué)家之所以集中在中東部地區(qū)和黃河中下游地區(qū)，與這些地區(qū)的地理環(huán)境密切相關(guān)。

3.1 地理位置

中國(guó)地勢(shì)總體特征西高東低，呈階梯式分布。根據(jù)本文研究的唐代文學(xué)家地理分布格局，可以看出唐代文學(xué)家主要分布在第二、三階梯，從地形上分析集中在黃土高原、華北平原、長(zhǎng)江中下游平原以及四川盆地。唐代文學(xué)家之所以多分布于此，與其地理位置有著重要的聯(lián)系。文學(xué)家分布密集的河南省介于北緯31°23'～36°22'、110°21'～116°39'，位于由海河、黃河、灤河和淮河沖積而成的華北平原，地勢(shì)低平，大多數(shù)區(qū)域海拔在50 m以下。同時(shí)，河南省位于黃河中下游，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，水源充沛，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)條件好，十分適合人類(lèi)生活和工作，并具有開(kāi)放的地理環(huán)境。山西省屬于內(nèi)陸省份，位于黃河中游東岸，且文學(xué)家多集中在汾河谷地，地形平坦，水源充足，靠近當(dāng)時(shí)的都城長(zhǎng)安，人流交往密集，通達(dá)性較好。陜西省位于黃土高原之上，文學(xué)家集中于關(guān)中平原（我國(guó)最早號(hào)稱(chēng)天府之國(guó)的地方）一帶，有承東啟西的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，都城長(zhǎng)安更是區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，無(wú)論在自然環(huán)境還是社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面，都發(fā)揮著重要的作用。

3.2 氣候特征

中國(guó)氣候類(lèi)型復(fù)雜多樣，不同的氣候類(lèi)型對(duì)人們的生產(chǎn)、生活都有一定的影響，文學(xué)家的分布在一定程度上也受到氣候的影響。由圖2可以看出唐代文學(xué)家主要分布在溫帶季風(fēng)氣候區(qū)和亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)。文學(xué)家分布密度較大的河南、陜西、山東和河北都處于溫帶季風(fēng)氣候區(qū)；而浙江、湖南、江蘇、上海、湖北、江西、福建、廣東和廣西都屬于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)。不同的氣候有不同的特征，對(duì)文學(xué)家的集聚有一定程度的影響。溫帶季風(fēng)氣候，夏季高溫多雨，氣溫較高，光照充足，從海洋吹來(lái)的東南季風(fēng)帶來(lái)豐沛的降水，適宜棉花、小麥、大豆、玉米等農(nóng)作物的種植。亞熱帶季風(fēng)氣候十分適宜人類(lèi)居住，夏季炎熱多雨，冬季溫和濕潤(rùn)，年降水量在800～1 000 mm，且光照充足，熱量資源豐富，年均溫介于13℃～20℃。良好的氣候條件吸引了文人墨客的集聚。

3.3 交通條件

地理交通的便利是文化繁榮的前提。交通的發(fā)達(dá)為文化的交流和繁榮提供人員往來(lái)的便利，人員往來(lái)推動(dòng)地域文化的發(fā)展，加強(qiáng)文化交流。唐代文學(xué)家多分布在京杭大運(yùn)河沿岸（見(jiàn)圖2），所屬地區(qū)有河北、山東、江蘇和浙江，共有173人，占文學(xué)家總數(shù)的27.50%。其中浙江水系分布眾多，境內(nèi)從北向南主要有京杭大運(yùn)河、錢(qián)塘江和靈江等八大水系，水運(yùn)十分繁忙，使得該省具有明顯的交通便利條件，商品貿(mào)易頻繁，人員交往密集，文化傳播相應(yīng)便捷。如杭州地理位置優(yōu)越，交通便利，不光是江浙的樞紐，更是入海的門(mén)戶，境內(nèi)西湖美景秀麗旖旎，吸引了一大批文人的匯聚，白居易曾在此寫(xiě)道：“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”。山西籍文學(xué)家集聚在一定程度上也得益于交通條件，唐代山西屬于三晉文化區(qū)，其中文人又以絳州（今山西新絳）、太原（今山西太原）、蒲州（今山西永濟(jì)）三處最為密集。蒲州境內(nèi)有涑水（黃河的一級(jí)支流）流過(guò)[14]，南界黃河，與渭水（黃河的最大支流）連接。和蒲州一樣，絳州境內(nèi)有汾河流過(guò)，還有絳水、澮水、谷堆水等多條河流[14]，交通便利，為文人的出現(xiàn)和成長(zhǎng)提供了優(yōu)越的條件。因此唐代文學(xué)家的地域分布格局得益于交通便利，以及獨(dú)特的、具有開(kāi)放格局的地理位置。

唐代陸路交通也比較繁榮，絲綢之路的發(fā)展達(dá)到鼎盛時(shí)代。唐代長(zhǎng)安作為絲綢之路的起點(diǎn)，是中西融合的中心，是西域流人薈萃的地區(qū)[15]。這里不僅有水路運(yùn)河與其他區(qū)域相通，而且是海內(nèi)外各國(guó)陸路交通的樞紐，在當(dāng)時(shí)早已成為世界上最大的都市之一。匯聚在都城長(zhǎng)安的文人具有極強(qiáng)的流動(dòng)性，他們既可以使自己的作品與他人的作品交流，也可以把作品傳向四方。以長(zhǎng)安為中心，組成了四通八達(dá)的陸路交通網(wǎng)，不僅通向各地，而且中外交通往來(lái)也比較密切。除了都城長(zhǎng)安，河南洛陽(yáng)最為明顯，洛陽(yáng)作為陪都是唐代重要的交通樞紐，唐代河南、河北等地的文人入京，都要經(jīng)過(guò)洛陽(yáng)。洛陽(yáng)也隨著人員交往密度的增大，從古至今都被視為國(guó)內(nèi)外交通的重要中心，同時(shí)給洛陽(yáng)帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)收益。因此，交通發(fā)達(dá)必定會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化的繁榮，反之文化和經(jīng)濟(jì)的繁榮在一定程度上也促進(jìn)交通的發(fā)展。

4 唐代文學(xué)家分布的社會(huì)因素

4.1 經(jīng)濟(jì)因素

文學(xué)家空間分布格局的形成，與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系密切。眾所周知，在唐代，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心在北方黃河流域[6]，尤其是今陜西西安、山西太原、河南洛陽(yáng)一帶。正如唐代文學(xué)家的分布集中在黃河中下游地區(qū)、淮河流域、以及長(zhǎng)江中下游地區(qū)一樣，唐代經(jīng)濟(jì)的繁榮促進(jìn)了區(qū)域文化的繁榮發(fā)展。

唐代作為中國(guó)地理版圖比較遼闊的一個(gè)封建王朝，由于各個(gè)區(qū)域地理環(huán)境不同，各個(gè)行業(yè)的發(fā)展類(lèi)型不一，所呈現(xiàn)出的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度也相應(yīng)不同。從農(nóng)業(yè)方面來(lái)看，陜西、河南和山西籍的文學(xué)家數(shù)量較多歸因于唐代黃河中下游地區(qū)的水稻種植業(yè)，該地區(qū)位于季風(fēng)氣候區(qū)，唐代中國(guó)氣候處于溫暖期，使得水稻在黃河中下游地區(qū)一度大面積種植[16]。在唐代，山西、陜西和河南這一帶文學(xué)家分布密集，共計(jì)263人，這和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)密不可分。唐代河南洛陽(yáng)作為當(dāng)時(shí)的陪都，成為僅次于長(zhǎng)安的全國(guó)第二大都市[15]，經(jīng)濟(jì)的富庶與交通的發(fā)達(dá)，為洛陽(yáng)文化的繁榮奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)許多文人都曾在洛陽(yáng)居住，如元稹、劉禹錫和房千里等。從商業(yè)方面來(lái)看，唐代的商業(yè)分布特點(diǎn)表現(xiàn)為從北方的黃河中下游地區(qū)逐漸向南方、沿海、運(yùn)河方向發(fā)展[15]，如福建籍文學(xué)家有19人，唐代福建經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，手工業(yè)發(fā)展快速，紡織業(yè)、制瓷業(yè)和制船業(yè)水平較高。另外福建作為當(dāng)時(shí)四大貿(mào)易港口之一，商業(yè)貿(mào)易得到進(jìn)一步發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展為文化發(fā)展提供巨大的保障，并且孕育出一大批文學(xué)家，為文學(xué)家的涌現(xiàn)和集聚奠定一定的基礎(chǔ)。正是這些文人在這里創(chuàng)作和生活，把各地的文化帶到這里，從而吸引了更多的文人集聚在此。

4.2 政治因素

一個(gè)國(guó)家的都城以及都城周?chē)话惴Q(chēng)為京畿之地，京畿之地既是全國(guó)的政治中心，同時(shí)也是全國(guó)的文化和人才中心，因此京畿之地的文學(xué)家的數(shù)量也相應(yīng)較多，主要是基于行政力量的作用[17]。以陜西而言，長(zhǎng)安作為全國(guó)的經(jīng)濟(jì)政治文化中心，政治開(kāi)放、社會(huì)穩(wěn)定，中央加大對(duì)文化的重視，各方面條件都比較優(yōu)越，匯聚天下精英，使其成為唐代首要的詩(shī)壇中心。一方面，長(zhǎng)安有數(shù)量繁多的官員，據(jù)《新唐書(shū)·百官志》記載，在長(zhǎng)安的流內(nèi)①官員有58人。另一方面，大力興辦學(xué)校，在長(zhǎng)安國(guó)學(xué)就讀的生徒眾多，據(jù)《新唐書(shū)·選舉志》記載，國(guó)子監(jiān)六學(xué)②生徒有2 210名。國(guó)子監(jiān)為廣大的文人墨客提供了學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)場(chǎng)地，為他們的創(chuàng)作提供巨大的便利，在一定程度上加劇了文學(xué)家的集聚。陜西省作為唐代的京畿之地，是官僚、貴族聚集區(qū)，是唐代最大的文學(xué)家分布中心，共計(jì)109人，且以長(zhǎng)安居多。唐代著名詩(shī)人王昌齡和韋應(yīng)物都來(lái)自于長(zhǎng)安，王昌齡曾在此寫(xiě)出“黃金百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的千古名句，展現(xiàn)出其保家衛(wèi)國(guó)的雄心壯志。同時(shí)長(zhǎng)安吸引著一大批文人居住，《全唐詩(shī)》中所收錄的作者幾乎都到過(guò)長(zhǎng)安。據(jù)統(tǒng)計(jì)，王維、杜甫、陳子昂、柳宗元、諸遂良、白居易、賈島、韓愈、李商隱、孟郊等一大批卓越的文學(xué)家，都曾在這里居住創(chuàng)作。

4.3 文化因素

經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。但經(jīng)濟(jì)和文學(xué)并不是一種直接的對(duì)應(yīng)關(guān)系，文化是兩者之間的媒介。悠久文化的形成需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，如若形成，就具有相對(duì)穩(wěn)定性，不會(huì)因?yàn)橥庠跅l件的變化而發(fā)生巨大的改變。唐代文學(xué)家人數(shù)相對(duì)集中的黃河中下游地區(qū)（山西、河南及陜西?。艽蟪潭壬系靡嬗谖幕膫鞒?。

黃河流域在“安史之亂”之前就一直是全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心，同時(shí)也是文化興盛之地[18-19]。在經(jīng)濟(jì)富足的同時(shí)，黃河中下游地區(qū)位于黃土高原文化區(qū)、中原文化區(qū)、齊魯文化區(qū)、淮河流域文化區(qū)的交界地帶，文化多樣性豐富。唐代文學(xué)家大都在這里集聚，在此生活和創(chuàng)作的文學(xué)家主要有溫庭筠（山西祁縣）、柳宗元（山西永濟(jì)）、宋之問(wèn)（山西汾陽(yáng)）、李商隱（河南沁陽(yáng)）、劉禹錫（河南洛陽(yáng)）、李適（陜西西安）、杜牧（陜西西安）、崔融（山東濟(jì)南）等。唐代文化發(fā)展迅速，畫(huà)、詩(shī)、書(shū)各方面都有許多大家涌現(xiàn)，其中包含“初唐四杰”“田園山水派”代表王維、“邊塞派”詩(shī)人岑參以及譽(yù)有“詩(shī)仙”之稱(chēng)的李白等。唐代文學(xué)的繁榮主要得益于文化在這里不斷孕育傳承，漢賦和魏晉文學(xué)都對(duì)唐文學(xué)的發(fā)展有著極大的促進(jìn)作用。唐代文學(xué)在題材和藝術(shù)手法上都借鑒了兩漢以及魏晉文學(xué)，比如唐代著名的山水詩(shī)、田園詩(shī)都是在謝靈運(yùn)和陶淵明的基礎(chǔ)上發(fā)展繁榮。并且北朝民歌的風(fēng)格情懷以及爽朗的七言詩(shī)形式都為唐代七言詩(shī)的發(fā)展和成熟奠定了基礎(chǔ)。

唐代的文化處于當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)地位，都城長(zhǎng)安是世界上人口最多，最為繁榮和文明的城市，令各國(guó)人民所向往。南北文化在長(zhǎng)安匯合，中西文化在長(zhǎng)安薈萃。文化的傳承需要載體，文學(xué)家在這方面發(fā)揮了至關(guān)重要的作用，從杜甫的《樂(lè)游園歌》、王維的《輞川圖》、白居易的《琵琶行》等描寫(xiě)音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)方面的作品中，可以看出唐代詩(shī)人擅長(zhǎng)接收其它文化來(lái)豐富自己，也可以看出文化多樣性促進(jìn)文學(xué)家集聚的痕跡。

5 結(jié)論與討論

本文基于唐代文學(xué)家資料數(shù)據(jù)，利用地理集中指數(shù)及標(biāo)準(zhǔn)差橢圓方法，定量與定性相結(jié)合，從地理學(xué)角度出發(fā)創(chuàng)新性地探究文學(xué)家的空間分布特征及形成機(jī)制。得出以下結(jié)論：唐代文學(xué)家分布范圍比較廣泛，但地域分布不均衡，差異明顯，主要集中在黃河中下游地區(qū)的山西省、陜西省以及河南??；唐代文學(xué)家分布與地理位置、氣候特征、交通條件這些地理因素關(guān)系密切；唐代文學(xué)家分布主要集中在經(jīng)濟(jì)富足、政治開(kāi)放、社會(huì)穩(wěn)定、文化繁榮的地區(qū)。本文從空間角度探討唐代文學(xué)家的分布特征，仍存在一定的局限性。從時(shí)間角度分析文學(xué)家的分布，可以根據(jù)唐代發(fā)展順序，以“時(shí)間軸”的方式進(jìn)一步探討唐代文學(xué)家在全國(guó)的分布與遷移，更加清晰地展示分布格局。

注釋?zhuān)?/p>

①古代官制從三國(guó)魏開(kāi)始，即分為九品，歷代相沿不改。隋代自九品至一品官，稱(chēng)為流內(nèi)，不入九品的稱(chēng)為流外。唐宋沿襲此制，吏部銓選同樣有流內(nèi)、流外之分。

②唐朝國(guó)子監(jiān)有六學(xué)：國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門(mén)學(xué)、律學(xué)、書(shū)學(xué)和算學(xué)，各學(xué)招生對(duì)象不同。