趙廣蘭

中醫(yī)認為，不應讓精神過分耗散，而應讓它內(nèi)守。精神內(nèi)傷會致病，調(diào)養(yǎng)好精神則可防病。若要精神內(nèi)守，該怎樣調(diào)養(yǎng)呢？

精神內(nèi)傷，百病生

生活中精神內(nèi)傷的行為很多，如心術不正，過于追求虛榮和權勢、處心積慮地聚斂財富等，做了“虧心事”必然會白天于心不安，夜晚噩夢纏身，心情常處于緊張、自責、懺悔、恐懼狀態(tài)。這一系列的精神負擔和異常情緒，必然會影響人的正常生理代謝，從而降低身體的免疫力，正氣衰憊，百病叢生。

精神內(nèi)守，病安從來?

要讓精神不被過分消耗，就要避免情緒大幅度波動，盡量減少憂思郁怒。經(jīng)常保持情緒穩(wěn)定，使心情處于恬靜狀態(tài)，就能讓精神飽滿、精力充沛、氣機調(diào)暢。

《素問·上古天真論》強調(diào)：“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來？”這里的“恬”，就是內(nèi)無所蓄;“淡”就是外無所逐;“虛無”是虛極靜篤，致于自然的意思?！疤竦摕o”實即摒除雜念、暢遂情志、神靜淡泊，保持“靜養(yǎng)”之意。

《素問·陰陽應象大論》說：“為無為之事，樂恬淡之能，從欲快志于虛無之守，故壽而無窮，與天地終，此圣人之治身也”。也就是說，不干那些損人利己的事，不貪不義之財，不做傷天害理的勾當，自然心靜神安。神氣清靜內(nèi)守，則五臟六腑的氣機協(xié)調(diào)，邪不能害，自可益壽延年。

做到“四不”，達到精神內(nèi)守

要想達到精神內(nèi)守，就應努力做到“四不”。

不貪婪 老子說：“知足不辱，知止不殆，可以長久”。這句話中，“知足”“知止”就是不受利欲的引誘，不作過分的奢求。也就是說，做人一定要戒貪欲邪念，只有甘于淡泊，沒有過多的貪求，才能神安氣定，體健壽高。

不患得失 作為社會一分子，對于個人地位的高低、榮譽的大小、報酬的多寡、享受的厚薄如能泰然處之，隨遇而安，則對健康十分有益。只要做到既“不以一得為喜”，也“不以一失為憂”，就能保持心境的安靜。

不動情 生活不可能平靜如水，人生也不會事事如意。面對不順心、不如意的事，既要從容面對，又要自我克制，自我調(diào)適，自我解脫。不被煩惱所困擾，則精神輕松、免疫力高，病魔便會退避三舍。

不小氣 改掉自私的毛病，要心胸寬廣，寬以待人，寬以容人，凡事想開點，不要事無巨細都“往心里去”。一個人如能夠諒人之過、念人之功、助人之短、揚人之長，取得他人的信任和友愛，在生活中如魚得水、心靜神安，從而災病不生，福壽長存。