[摘要]新時代背景下，高職音樂鑒賞課程改革要結(jié)合本土音樂文化的傳承傳播來進(jìn)行。本文分析了海南本土音樂的特點(diǎn)、高職音樂鑒賞教學(xué)中引入本土音樂文化的必要性，并提出了海南本土音樂在高職音樂鑒賞教學(xué)中應(yīng)用的策略。

[關(guān)鍵詞]海南本土音樂;高職;音樂鑒賞;應(yīng)用

[中圖分類號]G613.5[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1007-2233（2019）09-0075-02

音樂的鑒賞源于美國，這與美國的發(fā)展史有著密不可分的關(guān)系，在平等、開放、包容及多樣性兼?zhèn)涞纳鐣l(fā)展過程中，如：美國文化在形成中音樂起到了關(guān)鍵作用，正是不同民族間通過音樂的鑒賞而逐漸達(dá)成各民族間的認(rèn)同以及相互之間的尊重。在科技、經(jīng)濟(jì)高速增長的新時代背景下，經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展加快了不同文化的交匯融合，互聯(lián)網(wǎng)讓整個世界、各個領(lǐng)域緊密地聯(lián)成了一個經(jīng)濟(jì)發(fā)展共同體[1]。經(jīng)濟(jì)全球化、一體化以及文化的多元成為這個時代的重要特征，在這樣的時代環(huán)境下，文化的多元性對一個民族的傳統(tǒng)文化造成了巨大的沖擊，如何在新時代背景下繼承并發(fā)揚(yáng)各自民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為世界上每一個民族需要共同破解的難題。具有鮮明的本土音樂是傳統(tǒng)文化重要的表現(xiàn)形式。

高職教育是隨著工業(yè)化進(jìn)程不斷加快，各產(chǎn)業(yè)發(fā)展及社會分工的細(xì)化而產(chǎn)生的一種職業(yè)化教育的人才培養(yǎng)模式。高職教育強(qiáng)調(diào)的是以社會實(shí)際崗位需求為目標(biāo)，以職業(yè)、就業(yè)（不是學(xué)術(shù)）為導(dǎo)向，以高技能應(yīng)用型人才（更多的是知識應(yīng)用、技能的掌握運(yùn)用）培養(yǎng)為目標(biāo)。對于高職來說，音樂鑒賞課除了教育大綱要求的規(guī)定內(nèi)容以外，更應(yīng)結(jié)合本地域的民族特點(diǎn)、風(fēng)俗文化，將教與學(xué)和本土音樂有機(jī)融合，海南本土音樂資源豐富、形式多樣，對我國傳統(tǒng)音樂文化在新時代的發(fā)展有重要的影響[2]。在新時代背景下，將高職院校音樂鑒賞課程體系開發(fā)、音樂教育教學(xué)同海南本土音樂有效結(jié)合，具有非常重要的意義。

一、海南本土音樂在高職音樂鑒賞教學(xué)中的必要性

（一）海南本土音樂的特點(diǎn)

在和聲、曲調(diào)等方面，海南的本土音樂顯得粗糙、簡易，但直指人心，更能讓聽眾感受到原汁原味的野性，更具自然的、樸素的美，歌詞的表現(xiàn)尤為突出。海南本土民族就是黎族，黎族音樂真情自然流露，更多的時候以它以原生態(tài)的風(fēng)格來反映生活的內(nèi)容，以直接的方式來表達(dá)了愿望、心情、夢想與追求。海南本土的黎族人將生活中最感興趣的、具體生動的、實(shí)實(shí)在在的、原汁原味的生活本身以音樂的方式，把高興、憤怒、哀傷、快樂等不同的生活狀態(tài)表達(dá)出來。作品風(fēng)格處處體現(xiàn)了直言、不造作、熾情、善良和淳樸，全方位展現(xiàn)了海南的本土群眾直爽、真誠的品性，讓聽眾體會到了獨(dú)具特色的真情詩意和鄉(xiāng)音土語的韻味。

黎族本土音樂是海南的土生文化，將其應(yīng)用于高職的音樂鑒賞課程體系中，僅可以豐富音樂素材、理解本民族深厚的情懷，還使高職課程體系中的音樂鑒賞趣味性更濃。海南的本土民歌應(yīng)用在高等職業(yè)教育音樂鑒賞課程的教學(xué)中，因其與學(xué)生的日常生活密切，更能激發(fā)起師生的創(chuàng)新、自主意識不斷提升。高職教學(xué)的對象大多都是本土的，將其應(yīng)用于高職的音樂鑒賞課程體系中更能發(fā)揮美育方面的作用，全面促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。在應(yīng)用本土音樂的同時，也是對本土音樂最好的傳承傳播以及保護(hù)，對黎族本土民歌的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、展示優(yōu)秀黎族本土特色文化都能發(fā)揮重要的作用。

（二）海南本土音樂在高職音樂鑒賞教學(xué)中的必要性

一是引入本土音樂到高職教育的音樂鑒賞課程中，更有利于本土音樂文化的傳承。包括高職在內(nèi)的各高校院所，是本土音樂文化繼承和發(fā)揚(yáng)的關(guān)鍵陣地。對于包括高職在內(nèi)的高等教育而言，不僅僅只是承擔(dān)著提供人才的支持，更是傳承本土音樂文化、傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要手段、路徑，其作用也是不可替代的?？偟膩碚f，本土音樂文化要發(fā)展，實(shí)現(xiàn)有效的傳承，離不開包括高職在內(nèi)的高校的音樂教育教學(xué)力量。

其二，本土音樂文化引入高職音樂鑒賞教學(xué)活動，是我國新一輪高等教育改革的必然要求。本土的音樂文化獨(dú)具特色，這就決定了其利用高職音樂鑒賞課程這一平臺進(jìn)行傳承、傳播的必然選擇。在互聯(lián)網(wǎng)新經(jīng)濟(jì)時代，我國本土的音樂文化建設(shè)取得了舉世矚目的成就，但與此同時也受到了來自外來文化的巨大沖擊，包括高職音樂教育教學(xué)在內(nèi)也受到較大影響。因此在高職發(fā)展和本土音樂文化傳承過程中，將兩者深度融合，從而更好地傳承本土音樂文化，促進(jìn)高職音樂鑒賞課程體系的改革取得實(shí)效。

二、海南本土音樂在高職音樂鑒賞教學(xué)應(yīng)用的現(xiàn)狀

（一）多元化視角影響下西方音樂成為了主流

目前，我國高等教育在音樂鑒賞課程設(shè)置上對西方音樂的重視程度遠(yuǎn)高于本土音樂，這也使得西方音樂文化在高校中得以廣泛認(rèn)同，逐漸形成了主流。對西方樂器的演奏、西方音樂的作曲作詞技法、樂理知識、作品創(chuàng)作背景以及演唱方法都進(jìn)行了較為全面詳細(xì)的學(xué)習(xí)，形成了包括高職在內(nèi)的高校學(xué)生中，西方音樂文化的水平、鑒賞能力比本土音樂文化高的局面。另外，隨著幾次的工業(yè)化革命讓西方國家得到了充分的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢所伴生的音樂文化也隨之得到了廣泛的傳播，影響力越來越廣泛，相關(guān)聯(lián)的理論知識、樂器、衍生產(chǎn)品大量進(jìn)入了我國市場，在文化多元發(fā)展趨勢越來越突出的當(dāng)今，西方音樂文化受到了從實(shí)際生活到高等教育全面的、廣泛的認(rèn)可，西方音樂文化成為了包括高職在內(nèi)高等教育音樂鑒賞課程的主流方向[3]。

（二）高職音樂鑒賞課程體系與新時代新要求不符

第一，以老師為主導(dǎo)的現(xiàn)象在教學(xué)活動中較為突出。高職音樂鑒賞課程教學(xué)依舊沿用傳統(tǒng)高等教育的理念，教學(xué)活動以老師為主體，采用“填鴨式”的方法向?qū)W生灌輸，學(xué)生被動地接受老師所傳授的知識和技能，整個音樂鑒賞教學(xué)活動的主體是老師，因此高職學(xué)生的音樂鑒賞能力并未在教學(xué)活動中得到鍛煉，相互間的交流互動也非常有限。此外，傳統(tǒng)教學(xué)模式下，老師沒有也不需要根據(jù)高職學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際需求來選擇教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容，最終導(dǎo)致教學(xué)的效果達(dá)不到目標(biāo)要求。

第二，教學(xué)的模式方法較為單一。高職音樂鑒賞課程不是高職學(xué)生的核心課程，因此，許多高職院校都選擇把音樂鑒賞課時盡可能壓縮，導(dǎo)致課程教學(xué)內(nèi)容多、課時緊，老師為了完成教學(xué)任務(wù)，通常采用爭分奪秒的滿堂灌教學(xué)模式，以完成教學(xué)任務(wù)為目標(biāo)而忽略了學(xué)生的感受，這樣簡單化的教學(xué)方法大大降低了高職學(xué)生音樂鑒賞課的學(xué)習(xí)興趣，也無法保證教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

三、海南本土音樂在高職音樂鑒賞教學(xué)中應(yīng)用的策略

（一）應(yīng)用本土音樂豐富音樂鑒賞課程的內(nèi)容

高職在音樂鑒賞課程體系的建設(shè)中，要注重本土音樂的引入，如：在原有教材基礎(chǔ)上添加一些本土的元素、民俗，豐富課程資源，通過本土音樂與傳統(tǒng)音樂鑒賞理論相結(jié)合創(chuàng)新教學(xué)模式，將獨(dú)具創(chuàng)新性、靈活性的本土音樂加入單調(diào)的音樂鑒賞教材教法中，創(chuàng)新高職課程體系的教學(xué)模式或方法，圍繞學(xué)生興趣的激發(fā)這一主線，通過選擇學(xué)生樂于接受的教學(xué)模式和方法，融入廣泛認(rèn)同的本土音樂文化特征、元素，在潛移默化中一點(diǎn)點(diǎn)提升高職學(xué)生的音樂素養(yǎng)。通過廣泛開設(shè)高質(zhì)量的音樂鑒賞課程，培育學(xué)生美育觀，促進(jìn)其健康快樂成長[4]。

（二）在多元文化背景下突出本土音樂鑒賞主題

高職音樂鑒賞在課程設(shè)置中采用不同鑒賞主題的模式，如人物、愛情、家鄉(xiāng)等主題。進(jìn)行某一個教學(xué)主題時，讓學(xué)生提前準(zhǔn)備與主題相關(guān)的本土音樂，學(xué)生通過收集、交流本土音樂，挖掘了學(xué)生自身所具備的本土音樂鑒賞能力，結(jié)合音樂鑒賞專業(yè)老師的全面解析，在激發(fā)興趣愛好的同時，使高職音樂鑒賞課程內(nèi)容的選擇多渠道、多元化，尤其是通過本土音樂與教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)融合，突出本土音樂作用的同時，讓更多更好的本土音樂、民間歌曲等進(jìn)入到音樂鑒賞的教學(xué)活動中，將本土音樂文化發(fā)揚(yáng)光大[5]。

（三）構(gòu)建本土音樂鑒賞的高職課程體系

一是方向和目標(biāo)要明確。高職音樂鑒賞課程要充分結(jié)合本土音樂、本土學(xué)生特點(diǎn)以及高職自身的特點(diǎn)，根據(jù)高職人才培養(yǎng)目標(biāo)來構(gòu)建音樂鑒賞的課程體系，最終來確認(rèn)教學(xué)活動應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)、音樂鑒賞的內(nèi)容以及課程教學(xué)的模式和方法。

二是要創(chuàng)新教學(xué)的模式和方法。在教學(xué)過程中借助強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)+技術(shù)引入符合時代特征、滿足高職學(xué)生喜好的新興教學(xué)模式，如：微課、微視頻、慕課、翻轉(zhuǎn)課等，引入大多數(shù)學(xué)生都熟悉的本土音樂來增強(qiáng)交互式的學(xué)習(xí)，提高教學(xué)的有效性，不斷提升音樂鑒賞課的教學(xué)水平，尤其是要將傳統(tǒng)教學(xué)模式下以老師為教學(xué)活動的主體這種現(xiàn)象進(jìn)行改變。

三是應(yīng)采用全新的探究模式，將學(xué)生的被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)生。以目標(biāo)為導(dǎo)向、以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的這種教學(xué)模式，能讓高職學(xué)生主動發(fā)揮自身對本土音樂文化理解較深更全面的優(yōu)勢，應(yīng)用于高職音樂鑒賞課程的教學(xué)活動中，真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。

結(jié)語

海南本土音樂素材豐富、形式多樣，主要有：民間的歌曲、民俗舞蹈、本土的器樂等等。在經(jīng)濟(jì)全球化、一體化時代發(fā)展背景下，高職音樂鑒賞課程的改革必須順應(yīng)歷史的潮流，更要服務(wù)于我國文化自信建設(shè)的國家戰(zhàn)略。如何有效利用、合理地開發(fā)海南本土音樂文化資源，引入高職音樂鑒賞課程內(nèi)容，確立本土音樂在高職音樂鑒賞中的應(yīng)有地位，同時促進(jìn)本土音樂文化的傳承傳播，更是高等教育改革的重要環(huán)節(jié)。在高等職業(yè)教育中，結(jié)合學(xué)校所在區(qū)域的音樂文化特點(diǎn)，開展獨(dú)具特色的音樂教育教學(xué)，不斷提升青年學(xué)生對本土音樂文化的鑒賞能力，是本土音樂傳承傳播的重要方式。

注釋：

[1]Kodály，Zoltán.Selected"Writings"of"Zoltán"Kodály.Toronto：Booseyamp;Hawkes"Music"Publishers"Limited，1974：48—49.

[2]貝內(nèi)特·雷默.音樂教育的哲學(xué)——推進(jìn)愿景[M].北京：人民音樂出版社，2011：143.

[3]哈羅德·艾伯利斯，查理斯·霍弗，羅伯特·克勞特曼.音樂教育原理[M].北京：中央音樂學(xué)院出版社，2008：78—80.

[4]劉晟藍(lán).高職高專音樂欣賞課程的現(xiàn)狀與對策思考[J].湘南學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（08）：24.

[5]李芳芳.海南普通學(xué)校校本課程中地方音樂文化資源的開發(fā)與策略[D].東北師范大學(xué)，2011：33—34.

（責(zé)任編輯：張洪全）