仁增項毛

摘要：藏戲作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式其具有悠久的歷史，其豐富多彩且具有極強(qiáng)的民族特色，一直傳承至今。藏戲主要的表現(xiàn)形式是說唱形式，特色是敘述性表演。藏戲在表達(dá)人物情感以及社會生活、思想內(nèi)容等方面具有自身獨有的表達(dá)形式。怎樣使用藏戲自身獨有的表達(dá)特點，使用藏戲的藝術(shù)特色進(jìn)行創(chuàng)作與表演，是本文論述的要點。

關(guān)鍵詞：藏戲;“敘述性”表演;藝術(shù)特色;分析

中圖分類號：J825 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）05-0151-01

一、敘述形式的表演藝術(shù)

從古至今的戲劇當(dāng)中，大多都是遵循戲劇的構(gòu)造與邏輯，其情節(jié)具有承上啟下、輾轉(zhuǎn)迎合的特點，戲劇中的沖突中都具有鋪墊、發(fā)展以及高潮?？墒遣貞虻臉?gòu)造則同其他戲劇不同，其主要表達(dá)的是生活邏輯，依據(jù)現(xiàn)實生活中樸實事件的發(fā)展邏輯來對戲劇情節(jié)進(jìn)行鋪排，更加自然和貼近自然。接近現(xiàn)實生活本身，不會刻意的追求戲劇中的沖突設(shè)計。即便是極為曲折或者激烈的斗爭情節(jié)，藏戲表演中也是對矛盾沖突盡量規(guī)避的，更為重視對矛盾沖突的淡化，重點去渲染的是那些美好的情節(jié)以及更為圓滿的結(jié)局。這同藏區(qū)人民的生活特點與審美習(xí)慣有密切的關(guān)系。藏戲里面的因果規(guī)律并不側(cè)重于藝術(shù)的表現(xiàn)形式，而是更加偏重藏族人民對現(xiàn)實生活的理想狀態(tài)，藏戲所描繪的是理想，而并不是矛盾沖突觀眾感官的簡單刺激。

二、藏戲的開場儀式

傳統(tǒng)藏戲的構(gòu)造是由開場儀式一正戲一結(jié)局共同組成的。傳統(tǒng)的藏戲開場儀式是一種表演的形式，在每部戲開始的時候都必定會表演，是藏戲的固定模式。藏戲中的開場儀式也并不是為了給正戲打鋪墊，其不會描述關(guān)于正戲的時間、地點、人物、背景等基本的信息內(nèi)容，同正戲之間并沒有必然關(guān)聯(lián)。不管即將上演的正戲內(nèi)容是什么，開場儀式所使用的都是一樣的內(nèi)容和形式，對大自然、英雄、領(lǐng)導(dǎo)人、大好時光、天地人和等進(jìn)行贊美，讓觀眾感受到吉祥和快樂，其更像是為觀眾情緒做的鋪墊，而并不是戲劇情節(jié)的鋪墊。這樣的開場儀式可對觀眾產(chǎn)生有力的吸引，提升觀眾繼續(xù)進(jìn)行觀看的興趣與熱情，使觀眾能夠做好看正戲演出的準(zhǔn)備。開場儀式中載歌載舞，其不但豐富多彩，更充滿娛樂的氣息與優(yōu)美的情致，將觀眾逐漸帶入戲劇觀看的情緒中。

藏戲的來源大多是佛經(jīng)詩歌中，在佛經(jīng)詩歌中開場儀式是沒有的，本身來自于歷史募捐事件，因為建設(shè)無法進(jìn)展于是舉辦了歌舞表演形式的募捐，并且不斷地發(fā)展完善，直至今天，逐漸演變成為別具一格的開場儀式。開場儀式是基于民間的歌舞表演發(fā)展而來的，而正戲是基于佛經(jīng)詩歌逐漸發(fā)展來的，開場儀式同正戲之間既相互獨立又彼此交融，彼此之間并沒有情節(jié)上的必要關(guān)聯(lián)，可是在觀眾的情緒鋪墊中，開場儀式具有極強(qiáng)的推動作用。

三、貫穿始終的敘述人

傳統(tǒng)的藏戲中敘述使用的是韻白的方式，其分為三類：一是貫穿于整個戲劇中的韻白，主要目的是為了介紹人物與劇情。二是快板，在劇情中出現(xiàn)比較激烈的矛盾沖突時，可以使用快板來描述戲劇人物當(dāng)時的情感變化，用來烘托氣氛，促進(jìn)劇情的發(fā)展。三是生活語言，人物在表演各種臺詞的時候，在韻白之后再加上音韻，或者鏗鏘有力或者婉轉(zhuǎn)美好，給予觀眾美好的熏染。

藏戲同其他的戲劇表現(xiàn)形式不一樣，藏戲中的敘述人，是獨立于情節(jié)與人物的。結(jié)束了開場儀式，敘述人就會上臺用韻白的方式對正戲部分的劇情、人物等進(jìn)行介紹，宣布接下來進(jìn)入正戲部分。敘述人并不是戲劇當(dāng)中的人物，也不是觀眾，使用第一人稱進(jìn)行敘述，控制著整個戲劇劇情以及節(jié)奏的發(fā)展。類似于上帝的視角，敘述正在發(fā)生以及將要發(fā)生的事件。在劇情中產(chǎn)生沖突矛盾的時候，歌舞場面隨之出現(xiàn)，與其他戲劇不一樣，需要劇情連貫且密切，這樣確保劇情的發(fā)展能深深吸引到觀眾。藏戲使用分段結(jié)構(gòu)，總體上來講，結(jié)構(gòu)較為松散，未設(shè)置懸念，有時候還會讓觀眾和表演者暫時分開，使用歌舞來活躍舞臺氣氛，讓觀眾能有邊喝酒飲茶邊觀賞歌舞的時間。

藏戲的劇情通常都來源于佛經(jīng)詩書中，很多情節(jié)的表演不夠全面，敘述人要使用韻白把未表演和難以表演的情節(jié)敘述出來，確保劇情情節(jié)之間的連貫與發(fā)展。藏戲形式服務(wù)于內(nèi)容，藏戲內(nèi)容要求藏戲使用特殊的敘述性表演特色。藏戲表演藝術(shù)的具體形式并不是無源之水，其是以內(nèi)容表現(xiàn)以及當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)實生活作為立足點，進(jìn)行自身表演形式的不斷探索，在不斷實踐中獲得傳承與發(fā)展。

四、結(jié)語

傳統(tǒng)藏戲中的敘述性表演藝術(shù)同藏族人民的現(xiàn)實生活、審美觀點等密切關(guān)聯(lián)。藏族人民內(nèi)心世界的真實反映轉(zhuǎn)變成為藏戲表現(xiàn)形式，變成了獨有的敘述性表現(xiàn)形式。伴隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展，時代不斷發(fā)展，藏戲作為我國民族戲曲當(dāng)中的一員，亦在伴隨緊跟時代腳步在繼承的同時發(fā)揚光大。藏戲的敘述性表演藝術(shù)特色有其獨有的藝術(shù)魅力，同其他的戲劇表現(xiàn)形式是區(qū)分開來的。藏戲藝術(shù)家與相關(guān)研究工作者不但要發(fā)揮藏戲的獨特之處，更要將藏戲獨有的魅力發(fā)揮出來。