饒毅

如果，

科學(xué)家在中文中是崇高詞匯，而在英文中是一般詞匯：

知識分子在中文中是一般詞匯，而在英文中是崇高詞匯。

那么，

什么是科學(xué)知識分子，有不同看法;

如何做科學(xué)知識分子，有不同方法。

科學(xué)知識分子有兩種：IntellectuaJs in Science，或Scientific Intellectuals;分別側(cè)重在科學(xué)研究中以智力為重，或在社會中承擔(dān)科學(xué)家的責(zé)任。

解析科學(xué)知識分子可從三個(gè)方面入手：科學(xué)研究、科學(xué)知識、科學(xué)責(zé)任，它們分別對應(yīng)專研、思考、擔(dān)當(dāng)三種特質(zhì)。

本文并不認(rèn)為科學(xué)知識分子高于科學(xué)家或知識分子，而是探討科學(xué)知識分子的特色。

目前在國內(nèi)，相對于以科學(xué)謀生和以科學(xué)為競技場所的科學(xué)工作者而言，科學(xué)知識分子較為缺乏。在國外，華人學(xué)術(shù)界也有類似問題。由于多種原因，整個(gè)國際科學(xué)界的科學(xué)知識分子比例也在減少。

適量的科學(xué)知識分子，既是科學(xué)智力支柱的核心成分，也構(gòu)成了人類社會的中流砥柱。

科學(xué)研究應(yīng)有一定高度

科學(xué)研究是科學(xué)知識分子與其他知識分子的區(qū)別，研究達(dá)到一定的深度或高度，才能超出一般職業(yè)要求成為智力興趣。

早期涉及科學(xué)的偉人，多數(shù)并非為了謀生而從事科學(xué)工作。那時(shí)，科學(xué)是智力追求的一部分，他們通常被認(rèn)為天然地屬于現(xiàn)代意義上的科學(xué)知識分子。

近百年來，科學(xué)逐漸成為世界上常規(guī)職業(yè)中的一種，從事科學(xué)研究本身并不能自動和知識分子畫上等號。

如果一個(gè)人的研究僅限于產(chǎn)生結(jié)果、提供資料，而沒有影響自己研究領(lǐng)域的思路，更無思想性的成就，那么他可以是優(yōu)秀科學(xué)家、杰出科學(xué)家，而不一定是科學(xué)知識分子。實(shí)際上，一些諾貝爾獎得主，特別是實(shí)驗(yàn)科學(xué)方面的，就不是科學(xué)知識分子。比如，發(fā)明人工體外受精的諾獎得主，其得獎的原因是該研究對社會的重要性。但從研究的性質(zhì)來說，既不是科學(xué)，也不是技術(shù)，而是工藝改造，并不能為如何進(jìn)行其他動物的體外受精提出指導(dǎo)，這類工作不能使研究者被稱為科學(xué)知識分子，而是科學(xué)工匠——當(dāng)然工匠對社會也非常重要，值得人們尊重。

而1854～1866年，孟德爾獨(dú)自一人通過選擇問題、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、分析結(jié)果、深刻思考，提出前人完全沒有想到的規(guī)律，從而創(chuàng)立遺傳學(xué)，根本性地改變了人們對遺傳的理解。他的思想性研究，雖然僅僅一項(xiàng)，卻賦予了他科學(xué)知識分子的屬性。

1953年，美國遺傳學(xué)家沃森和英國物理學(xué)家克里克提出DNA雙螺旋模型，他們自己沒有做實(shí)驗(yàn)，而是依據(jù)富蘭克林和威爾金斯的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，加上自己的想象力，提出了連實(shí)驗(yàn)者本人都完全沒想到的堿基配對概念，使現(xiàn)代生物學(xué)徹底改觀。就其研究的高度和性質(zhì)來說，都屬于科學(xué)的智力貢獻(xiàn)，將沃森和克里克歸為科學(xué)知識分子當(dāng)然無可爭議。

在華人科學(xué)家中，楊振寧、李政道先生的研究足以奠定其科學(xué)知識分子的基礎(chǔ)，而其他的例子可能不多。從實(shí)驗(yàn)物理、化學(xué)到生命科學(xué)等實(shí)驗(yàn)科學(xué)，僅以研究貢獻(xiàn)可以躋身科學(xué)知識分子者，需要很仔細(xì)的分辨。

當(dāng)然，在研究過程中需要智力選擇問題、思考課題、設(shè)計(jì)研究方案、理解結(jié)果、提取精華.而不是簡單地依賴苦力的研究，這屬于廣義的科學(xué)知識分子之范疇。

科學(xué)知識應(yīng)有一定廣度

做好科學(xué)研究，必須專和深，而不一定需要廣。

科學(xué)知識分子可能比科學(xué)工作者和科學(xué)家要多一些要求：需要一定的廣度。當(dāng)然廣度很難定義，但至少要超出自己日常研究的范圍。

有些科學(xué)家，研究非常深入，但一生只對一個(gè)領(lǐng)域，甚至一個(gè)問題感興趣，對本專業(yè)甚至本領(lǐng)域的其他問題不感興趣。盡管他們可以獲得非常突出的成就，但不一定就是科學(xué)知識分子。例如，2008年諾貝爾化學(xué)獎得主下村修，他在20世紀(jì)六七十年代的工作中發(fā)現(xiàn)綠色熒光蛋白，其研究優(yōu)于人工體外授精。他為生物學(xué)研究提供了很重要的研究工具，推動了生物學(xué)研究的技術(shù)進(jìn)步。但下村修本人并不了解自己工作的重要性所在，該貢獻(xiàn)也比較缺乏思想性，不能算Intellectual類型的貢獻(xiàn)。

猶太裔美國物理學(xué)家伽莫夫除了在物理學(xué)領(lǐng)域有杰出貢獻(xiàn)，如提出宇宙大爆炸理論，也曾于1954年提出遺傳密碼的概念，雖然他的具體細(xì)節(jié)有問題，但其核心思想，不僅創(chuàng)造性高而且被證明正確。他指出：所謂遺傳編碼就是DNA中堿基排序與蛋白質(zhì)中氨基酸排序的關(guān)系。這一思想直接奠定了生物學(xué)家和化學(xué)家對遺傳密碼的研究路徑。伽莫夫的跨界研究很有洞察力，無疑是高水平的科學(xué)知識分子。

克里克在1954～1965年研究遺傳密碼的過程中，既多次提出想法，激發(fā)其他科學(xué)家的思路，也參與研究，并提出分子生物學(xué)的中心法則。20世紀(jì)70年代以后，他對大腦研究也有影響?？死锟说乃伎挤秶鷱V，在多個(gè)領(lǐng)域都有思想性的貢獻(xiàn)，被公認(rèn)為20世紀(jì)罕見的生物學(xué)領(lǐng)域的Intellectual之一，是科學(xué)知識分子的典范。

在我熟悉的神經(jīng)生物學(xué)領(lǐng)域，美國兩位猶太裔科學(xué)家，哈佛大學(xué)神經(jīng)生物學(xué)創(chuàng)辦者科夫勒（SteveKuffler）和哥倫比亞大學(xué)行為研究中心創(chuàng)辦者坎德爾（Eric Kandel），一位沒得諾獎，一位曾獲諾獎，讓他們起智力領(lǐng)袖作用的，并非他們的單個(gè)研究工作，而是通過他們的智識，分別領(lǐng)導(dǎo)了世界上第一個(gè)神經(jīng)生物學(xué)系和撰寫了第一本權(quán)威的神經(jīng)科學(xué)教科書。

科學(xué)責(zé)任應(yīng)有一定擔(dān)當(dāng)

物理學(xué)家愛因斯坦不僅是20世紀(jì)科學(xué)巨匠，對物理學(xué)多個(gè)重大問題有獨(dú)到見解，而且為猶太民族利益發(fā)言，不畏社會壓力和輿論為世界和平吶喊。美國化學(xué)家鮑林不僅在化學(xué)和生物學(xué)領(lǐng)域都有貢獻(xiàn)，而且不懼美國極右派的壓力，多年為世界和平奔走。

與之相對的例子，是功過是非頗有爭議的德國猶太科學(xué)家哈伯。他曾因?yàn)榘l(fā)明氨的合成方法而獲諾貝爾化學(xué)獎：但他所領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)驗(yàn)室在第一次世界大戰(zhàn)中研制和生產(chǎn)毒氣，他參與軍事史上第一次大規(guī)模使用殺傷性毒劑的現(xiàn)代化學(xué)戰(zhàn)，因此備受譴責(zé)。

能力越大，有時(shí)責(zé)任越大。科學(xué)家，作為具有專門知識的社會成員，有時(shí)難以避免其獨(dú)有的社會責(zé)任。

科學(xué)家不一定能直接影響世界或人類社會，但科學(xué)，特別是與科學(xué)相關(guān)的技術(shù)應(yīng)用，可能對社會發(fā)生各種影響?？茖W(xué)家的職業(yè)生涯和科學(xué)研究長期受到社會的支持，他們是否應(yīng)承擔(dān)社會責(zé)任，如何承擔(dān)社會責(zé)任？這是科學(xué)知識分子必須考慮的問題，而科學(xué)家不一定如此。

科學(xué)知識分子與國家興盛、社會文明之間有一定因果關(guān)系。由于中國特殊的文化、歷史背景，一直較少產(chǎn)生科學(xué)知識分子，這造成即使在提倡科教興國的今天，國民科學(xué)素養(yǎng)普遍不高的尷尬現(xiàn)實(shí)。當(dāng)下，我們國家富有專業(yè)科學(xué)素養(yǎng)的人已經(jīng)很多，科學(xué)技術(shù)對國家發(fā)展和人們?nèi)粘Ｉ畹挠绊懸踩招略庐?，需要更多有?dān)當(dāng)?shù)目茖W(xué)知識分子。例如，核電、風(fēng)電的問題都與物理有關(guān)。不懂物理的人，對其有效性和安全性，可能存在疑問;而懂行的專家如果不仗義執(zhí)言，其他人如隔靴搔癢更無法理解真相。

與現(xiàn)代生物學(xué)相關(guān)的所謂“轉(zhuǎn)基因”問題，人們特別關(guān)心的是轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物對于生態(tài)環(huán)境的影響、轉(zhuǎn)基因食品對個(gè)人健康的影響和轉(zhuǎn)基因產(chǎn)業(yè)對于國家經(jīng)濟(jì)的影響。解構(gòu)這些問題的基礎(chǔ)是分子生物學(xué)。不理解分子生物學(xué)而感到恐懼，是普通民眾知識結(jié)構(gòu)的問題：理解分子生物學(xué)卻為了愛惜個(gè)人羽毛而處處躲避“爭議”，則可能是知識分子放棄或逃避應(yīng)盡的社會責(zé)任。

當(dāng)然，承擔(dān)科學(xué)家的社會責(zé)任，每個(gè)人有不同的機(jī)會。有較多發(fā)言機(jī)會的科學(xué)家，可以通過回答公眾的問題而影響社會;沒有足夠時(shí)間，或缺乏合適機(jī)會在公眾場合發(fā)言的科學(xué)家，也可以通過日常生活中的個(gè)人交流發(fā)揮作用。

不可能要求每個(gè)科學(xué)家都成為科學(xué)知識分子，也不需要科學(xué)研究、科學(xué)知識、科學(xué)責(zé)任三方面特質(zhì)都具備才是科學(xué)知識分子。在其中一個(gè)方面做好了，就有可能成為科學(xué)知識分子。

遠(yuǎn)離科學(xué)的啟蒙階段，告別科學(xué)的謀生時(shí)代，在中國涌現(xiàn)更多的Intellectuals in Science以智力引導(dǎo)科學(xué)發(fā)展，更多的Scientific Intellectuals擔(dān)負(fù)科學(xué)家的社會責(zé)任，有利于中國的國力進(jìn)步與社會成長，提升中華民族素質(zhì)，為人類文明作出貢獻(xiàn)，需要全社會的支持和中國科學(xué)界的共同努力。

責(zé)任編輯：馬莉莎