①要說中國普通話最標(biāo)準(zhǔn)的，莫過于《新聞聯(lián)播》里每天出鏡的播音員了。然而，你怎么也想不到，在中國有這樣一個(gè)小鄉(xiāng)村，普通話就是當(dāng)?shù)氐姆窖?。全中國通用的普通話，竟來自這個(gè)小山村。現(xiàn)在，大部分人認(rèn)為的普通話，就是北京人的方言，但是這個(gè)看法并不準(zhǔn)確。

②北京人的普通話與《新華字典》里的發(fā)音其實(shí)是有一定區(qū)別的，最明顯的就是那股“京城味”，兒化音特別多。而普通話最標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音，其實(shí)來自這個(gè)地方——與北京一山之隔的河北省承德市灤平縣。

③那么中國古代歷朝的普通話又都是什么呢？周朝是古代中國文化制度的奠定時(shí)期，東周的首都洛陽話就成了當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)音。先秦的“洛語”，就成為官話，美其名曰“雅言”，它也是以后中國各朝代國語的基礎(chǔ)。秦朝后來統(tǒng)一全國，具體用什么語言無法考證，據(jù)估計(jì)就是西安一帶的關(guān)中話了，至于怎么發(fā)音，可以參考陜西的秦腔。劉邦推翻了秦朝，當(dāng)然不能以“秦人之腔”為官話國語了，漢朝就承襲先秦時(shí)代的雅言，“洛語”成為兩漢的普通話了。但可以想到，其發(fā)音一定有關(guān)中語的特點(diǎn)。到了南北朝的時(shí)候，東晉遷都建康（今天的南京），承襲漢代，還以洛語為國語，洛語與中古吳語結(jié)合形成金陵雅音，又稱吳音，為南朝沿襲。南京話就成了國語，開始登上歷史舞臺(tái)。

④到了隋唐，隋朝統(tǒng)一中國，定都長(zhǎng)安，以南京話和洛陽話為基礎(chǔ)正音，形成長(zhǎng)安官音——“秦音”。唐承隋制，西安話“秦音”就是國語了。到了宋朝，定都河南開封，與洛陽不遠(yuǎn)，所以，國語還是“雅言”洛陽語。元朝定都北京，定蒙古語為國語，元代的普通話恐怕是充滿蒙古味道的北京話。朱元璋建立明朝，定都南京，南京官話為官方的標(biāo)準(zhǔn)語。后來，他兒子朱棣遷都北京，從此，北京話就成為中國的官話了。

⑤從整個(gè)歷史看，今天的普通話可不是現(xiàn)在一個(gè)地方的方言，它的發(fā)音兼有洛陽話、西安話、南京話、蒙古語及滿語等多種方言、語言的發(fā)音元素。整整經(jīng)過了3000年，華夏各地域的人不斷摒棄地方文化的不足與狹隘，不斷吸收其他地方的文化精髓，才融合成現(xiàn)在這個(gè)偉大民族，才淬煉出愈加堅(jiān)韌的民族文化。

（選自2018年第13期《青年文摘》，本刊有刪改）

鑒賞空間

語言是文化的載體，是各種文化元素中最基礎(chǔ)、最基本的部分。母語是一個(gè)人最初學(xué)會(huì)的語言。母語是民族文化的載體，也是民族的生存發(fā)展之根。對(duì)于中國人而言，有很多的方言，而普通話作為中國不同民族間進(jìn)行溝通交流的通用語言，也經(jīng)歷了一個(gè)不斷發(fā)展、不斷完善的過程。作為一個(gè)中國人，有責(zé)任、有義務(wù)去了解普通話、說好普通話，只有這樣，才能奠定屬于國家和民族的“文化自信”，也才能夠由此迸發(fā)出國家、民族發(fā)展中深沉而又持久的力量。

讀有所思

1.通讀全文，說說今天的普通話融合了哪些地方的方言。

2.試分析本文和《最后一課》流露出的情感有何異同。