金 淼 金榮瑩
(北京自然博物館 北京 100050)
自然博物館屬于博物館中的一個類別,其教育資源包括展覽、標本模型、教室和教育活動等。以動物、植物、古生物和人體四大類為主要陳列內(nèi)容,利用獨特的教學資源創(chuàng)設學習情境,幫助學生更好地理解生命個體的結構層次、生物與環(huán)境的關系和生物多樣性等科學概念。通過對展廳實物、數(shù)據(jù)等事實和證據(jù)進行觀察、比較和推理等過程構建科學概念。將學生對科學概念的理解建立在科學思維的基礎上,自然博物館具有一定優(yōu)勢。
科學思維是卓越的思維習慣,是生物學課程可以實現(xiàn)、也應該實現(xiàn)的課程目標和育人價值[1]。結合學生到自然博物館中參與社會實踐、研學活動等契機,借助場館中的教育資源,設定明確的活動目標和實施過程,組織生物學教學,將有較好的教學效果,也是一種教育教學方式的創(chuàng)新。
以教材中“人類的起源和發(fā)展”一節(jié)內(nèi)容為例: ①由于該內(nèi)容的課堂教學資源有限,平時教學過程只能通過圖片等手段組織,不利于學生對課程內(nèi)容的理解和掌握,而自然博物館在這一主題具備豐富的教育資源;②本節(jié)內(nèi)容正好位于開學初,部分學校有到場館中開展社會實踐的計劃;③學生到場館中參觀常缺乏目的性,自然博物館不能提供足夠的輔助參觀資源,如講解、學習單和教育活動等,學生的參觀過程收獲有限,即便場館提供了相關資源,也可能由于學生的不同特征而與學校的活動目標有所差異。
基于以上3點,在學生外出到場館參觀的過程中要設計相關內(nèi)容,實現(xiàn)學生有目的地參觀,將教學內(nèi)容融入其中,完成部分教學任務,同時提升參觀和教學的質量。
1.1 教材分析 “人類的起源和發(fā)展”是人教版教材《生物學》七年級(下)第4單元第1章“人的由來”第1節(jié)的內(nèi)容,包括現(xiàn)代人和類人猿擁有共同的祖先,人類從猿到人的演化,露西和石器化石的介紹。知識的重點與難點在于: ①運用比較方法找出現(xiàn)代人和類人猿的異同點;②認識到古人類化石和遺物等對研究人類起源的重要性;③總結人類在起源和發(fā)展過程中在形態(tài)、使用工具等方面的變化;④認同現(xiàn)代人類是在與自然環(huán)境的長期斗爭中演化來的觀點。
1.2 資源分析 北京自然博物館作為國家一級博物館、全國科普教育基地,為社會包括在校學生提供了豐富的教育資源和良好的教育環(huán)境?!叭酥蓙怼闭箯d是館內(nèi)的四大基本陳列之一,相關知識內(nèi)容接軌最新的科學研究成果。展覽以“我們是誰?我們從哪里來?”兩個問題為切入點,就人的起源和演化、個體人的由來以及人的生態(tài)地位等方面,按照時間和演化順序,借助圖版、標本、多媒體、景觀、投影和幻影等手段進行了詳細的闡述和說明,展廳內(nèi)容基本涵蓋教材中背景資料的所有內(nèi)容(表1)。展廳相對空曠和安靜,適合于組織單個班級的學生開展活動。
(1) 理解人類起源于森林古猿,人類是在與自然環(huán)境的斗爭中逐漸演化來的;掌握現(xiàn)代人類和類人猿擁有共同的祖先——森林古猿;歸納人和猿的主要區(qū)別;了解現(xiàn)代人類的主要演化進程。
(2) 通過展廳參觀學習培養(yǎng)學生觀察能力、歸納總結能力、語言表達能力以及在開放環(huán)境下自主學習的能力等。
(3) 認同人類起源與發(fā)展的辯證唯物主義觀點,人類的演化同樣適用于達爾文的物競天擇、適者生存理論;公共場所應建立良好行為規(guī)范的養(yǎng)成教育。
3.1 行前組織 行前告知學生: 本次自然博物館的活動中,應重點關注“人之由來”展廳,該展廳的參觀將由教師來引導完成;了解學生對人類的起源、個體人的由來等概念的理解和掌握程度;行前組織中應弱化
表1 自然博物館展廳內(nèi)容涵蓋教材中資料的內(nèi)容
注: A.展板(文字+圖片);B.標本、模型等實物;C.場景復原;D.增強現(xiàn)實技術;E.視頻
“本次活動要完成該課程的學習”等內(nèi)容,讓學生在輕松的心情下參與教學過程。
設計意圖: 外出活動對于學生來說,應是輕松、愉快的,過度強調學習內(nèi)容會讓學生產(chǎn)生一定壓力;通過行前的溝通和交流,了解學生現(xiàn)階段對相關知識的理解掌握程度和困惑,便于教學過程節(jié)奏的把握;在學生學習中應重點突出學生行為規(guī)范的養(yǎng)成教育,將社會責任教育融入到組織過程。
3.2 組織教學 由教師帶領學生按照“人之由來”展廳的展示順序,聯(lián)系教材內(nèi)容,通過教師對關鍵點的講解,讓學生對實物和圖片進行觀察、閱讀展板文字,并對相關內(nèi)容進行拓展,學習理解人類的主要演化過程、認識到現(xiàn)代人與類人猿的本質區(qū)別以及人作為一種特殊的動物在生態(tài)系統(tǒng)中的地位。借助學習單,讓學生對觀察、比較和閱讀等結果進行記錄。注意引導學生結論是怎樣得出來的,要滲透科學精神的教育,用事實和證據(jù)說話。
設計意圖: 本次教學活動主要采用集體參觀法、觀察對比法和情感體驗法。通過展廳參觀,結合情境,利用展板、標本和模型等實物資源,在完成教材中教學任務基礎上,獲取更系統(tǒng)和具有廣度的知識信息,將學校教材拓展和延伸。通過對人類演化的不同階段的頭骨、骨架的比較,發(fā)現(xiàn)其結構的演變趨勢和過程,對現(xiàn)代人和類人猿進行比較時發(fā)現(xiàn)兩者之間的異同,推測人類是在與自然環(huán)境長期競爭中演化發(fā)展的。教師作為“講解員”在引導學生參觀的過程中,借助講授、引導觀察比較將教材中的知識重點和難點融進參觀環(huán)節(jié)中,學生在聽“故事”的過程中完成對相關內(nèi)容的理解。以教材中“少女露西”為例,借助對標本復制品實物的觀察,與其他時期化石證據(jù)進行比較,理解“露西的髖骨較寬闊,上肢骨和下肢骨在形態(tài)上已經(jīng)發(fā)生了變化,下肢骨更粗壯”等內(nèi)容。
借助真實的情境和內(nèi)容,使學生在科學的思維過程中,形成科學概念。學習單幫助學生記錄不同時期人類演化的過渡特征,讓學生發(fā)現(xiàn)差異,形成觀點,建立知識體系。
3.3 教學總結 通過觀看展廳中呈現(xiàn)的人類演化五個階段主要特征、生活場景(采集、狩獵、使用工具、穿衣和殯葬等活動)及其演化過程的FLASH動畫,幫助學生系統(tǒng)、動態(tài)地理解人類的演化過程,理解人類演化不同階段之間的關系、產(chǎn)生的原因以及相應的證據(jù)。
設計意圖: 由博物館科研團隊自主研發(fā)的動畫演示,位于“人之由來”展廳的最末端,集科學性和趣味性于一體,適合中學生觀看,內(nèi)容不僅介紹了人類的進化歷程,而且把各個時期人類演化階段的主要特點及生活環(huán)境加以描述,將現(xiàn)代人演化主線的全過程以輕松的形式加以展現(xiàn)。同時,也蘊含豐富的知識點,使學生既了解了生物學的相關知識,又認識到了任何生物都不能脫離環(huán)境而獨立生活,人類是在與自然環(huán)境的斗爭中逐漸適應、演化而來。
博物館展廳的學習除了在知識內(nèi)容、知識體系方面便于學生理解,還可從科學探究方面對學生進行培養(yǎng)。
例如,讓學生了解到科學家是如何利用化石證據(jù)來進行推測和形成科學觀點(科學家根據(jù)足跡化石復原了阿爾法南猿一家生活場景等);教學過程也強調學生自主學習,借助聽覺、視覺等多種感官,通過閱讀、觀察、對比和記錄等方法成為學習主體。相較于課堂中的講授教學,此種學習過程對于知識系統(tǒng)性、邏輯性的把握更到位,更加受到學生的歡迎。
對于人類的起源內(nèi)容的學習,學生由于缺乏直接經(jīng)驗的獲得,內(nèi)容離實際生活有距離,對相關內(nèi)容既感興趣又覺得不易理解??山柚┪镳^資源來進行學習,通過事實和數(shù)據(jù),理解演化過程各時期之間的聯(lián)系、邏輯關系等,獲取的不再是一個個的知識點,而是一幅人類演化的過程圖和全景圖,可幫助學生形成科學的自然觀和世界觀。
但是,內(nèi)容的設計和過程的組織,需要教師事先與場館進行溝通和設計,并提前到場館中進行實地考察,便于教學過程的組織和推進;同時,展廳中的信息含量顯著地超過教材的范疇,對教師自身的知識結構提出了挑戰(zhàn),開放的教學環(huán)境對現(xiàn)場教學的組織能力等也提出了要求,教師的教學準備過程應更加充分和具體。在完成教學參觀環(huán)節(jié)后,應為學生提供額外的自由參觀和學習的時間,來滿足學生多樣化學習的需求。