国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

戲曲藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)

2019-04-23 00:56:20高爽
文藝生活·下旬刊 2019年2期
關(guān)鍵詞:突破傳承興趣

高爽

摘要:昔日無比耀眼的中國(guó)戲曲落入低谷,光輝不再。作為后輩我們?cè)撛趺纯创齻鹘y(tǒng)文化的衰敗,是因?yàn)槭裁磳?dǎo)致了如此璀璨的明珠的黯淡,有哪些方面的因素呢,我們?cè)撛趺凑葌鹘y(tǒng),從哪些方面去解決這些潛在的問題,怎么提高戲曲知名度,怎么實(shí)現(xiàn)戲曲藝術(shù)的偉大復(fù)興。

關(guān)鍵詞:衰敗;創(chuàng)新;傳承;興趣;突破

中圖分類號(hào):J892 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2019)06-0127-02

一、戲曲文化的過去與現(xiàn)狀

在無數(shù)先人留給我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,戲曲無疑是最璀璨的那顆明珠,從他發(fā)展至今已有1500多年的歷史,中國(guó)地域?qū)拸V,劃分成許多地區(qū),在這些不同的地區(qū)里也形成了各種戲劇,其中的佼佼者有越劇,京劇,黃梅戲等等,舉不勝數(shù)。這些不同的戲曲深刻的反應(yīng)了該地居民的生活情況和審美層次,一代代傳承下來。它們是中國(guó)民間不可或缺的財(cái)富更是中國(guó)歷史文化的見證者,表現(xiàn)出了中華文化的進(jìn)步與光輝。

可是在信息化,科技化,全球化的現(xiàn)在,因?yàn)樗幁h(huán)境條件的改變,傳統(tǒng)戲劇正在面臨巨大的挑戰(zhàn)與困境。改革開放春風(fēng)吹,人民群眾的娛樂項(xiàng)目多姿多彩,現(xiàn)代多媒體形形色色,精彩萬分,電視節(jié)目,電影,都是非常受現(xiàn)在年輕人的喜愛。與之相比,有些單調(diào)的戲曲真的就有些相形見絀。人們對(duì)于慢條斯理的唱一段實(shí)在是無法忍受,自然也就越來越少的人去觀看戲曲了。相關(guān)機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì),中國(guó)目前還存在劇種357種,但是能夠演出的卻只有100個(gè)不到,實(shí)在是讓人有些驚訝。很多人認(rèn)為戲劇的衰敗設(shè)不可避免的,他們認(rèn)為戲劇是封建社會(huì)的殘留,該舍去,要打倒。但是戲曲文化具有自己的特色與美感,有優(yōu)雅也有大氣,簡(jiǎn)單的把戲劇看成封建殘留實(shí)在有點(diǎn)以偏概全了。并且人才斷層,創(chuàng)作劇本老套等等都是戲曲文化面臨的危機(jī)。對(duì)于“戲曲會(huì)不會(huì)滅亡”這個(gè)問題其實(shí)我們沒必要去討論,萬事萬物都有消失的一天我們要做的是去避免它的消失。中國(guó)戲曲如果一旦斷層消失,那就意味著先輩留給我們的花園中將有一朵嬌媚的鮮花永久的凋零,中國(guó)戲曲這個(gè)名詞將存在于書本,而不能夠去欣賞去唱出它,這一天我們不希望它到來,它也不能夠到來。

毫不夸張的來說,在所有的傳統(tǒng)文化中,戲曲藝術(shù)所占比重非同小可,很多戲曲甚至具有很大的歷史研究?jī)r(jià)值,我們可以通過戲曲了解到當(dāng)時(shí)的歷史情況,當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,所以根據(jù)種種我們可以知道戲曲藝術(shù)的東山再起關(guān)系到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興。隨著國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視與保護(hù),開始頒布一系列的政策,在大力度的措施下,不得不說戲曲的發(fā)展開始有了起色,但是靜下心來觀察發(fā)現(xiàn)戲曲藝術(shù)現(xiàn)狀依然處于冰點(diǎn)不容樂觀。

二、如何拯救和發(fā)展戲曲文化

傳承數(shù)千年的戲曲如何繼續(xù)發(fā)展,走出困境,實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的道路依然漫長(zhǎng),現(xiàn)如今針對(duì)如何拯救戲曲,人們提出了許多的觀點(diǎn),經(jīng)過整合可以分為意見鮮明的兩大類:第一類保守派,這個(gè)派別的認(rèn)為要保留傳統(tǒng)藝術(shù)的藝術(shù)特征,讓后輩好好感受跨越數(shù)千年時(shí)光的先人們的藝術(shù)感想。第二類創(chuàng)新派,這類派別支持創(chuàng)新,認(rèn)為只有不斷的更新現(xiàn)有的,才能夠進(jìn)步,具體就是讓傳統(tǒng)戲曲和新代的藝術(shù)相結(jié)合,互相吸取精髓排去糟粕,這樣的話戲劇的形式與內(nèi)容會(huì)發(fā)生許多巨大的改變,這樣也是保守派所不能接受的,。所以對(duì)于如何平衡傳統(tǒng)和創(chuàng)新這個(gè)問題上,我們要理性思考。也就是中國(guó)戲曲如何在保持傳統(tǒng)特性的基礎(chǔ)上去突破自己,如何在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上還能將傳統(tǒng)戲曲傳承下去,在創(chuàng)新和傳統(tǒng)的大環(huán)境下,如何保持“突破”和“傳承”的平衡。

戲曲最重要的點(diǎn)是什么?就是讓人感覺到美好的點(diǎn)和面,這是需要好好的保存和發(fā)揚(yáng)下去的,但是也許我們可以在唱詞,服裝,器材上采取一些新的元素去符合老百姓們的審美觀,有一點(diǎn)是毋庸置疑的戲曲從人民中來,必然也要到人民群眾那兒去,所以我們?cè)趯?duì)戲曲的改變中一定要以人民的意見為參照,如果把戲曲當(dāng)做少數(shù)人的藝術(shù),那么復(fù)興之路必然走不下去。所以只有“突破”沒有“傳承”我們所做的將是毫無意義。只有“傳承”沒有“突破”我們做的將是毫無作用。所以我們?cè)撊绾慰创齼烧叩年P(guān)系呢?我覺得我們應(yīng)該以“傳承”為基礎(chǔ)然后下大力氣去做“突破”,傳承難就難在我們?cè)摫A羰裁捶艞壥裁?,但凡是?jīng)過歲月的沉淀,被后人所追崇的,我們要毫不猶豫的保留。如果相反就立即剔除,這是需要我們的戲曲工作者要注意和遵守的。所以我們不僅要傳承傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn),也要不斷的創(chuàng)新不斷的去實(shí)踐。

如今時(shí)光流逝,當(dāng)初戲曲幾乎是作為老百姓們的唯一娛樂方式,古代時(shí),無論是廟堂之上,還是肆野之中,無人不為之沉迷,這是因?yàn)槭裁矗驗(yàn)樗且援?dāng)時(shí)人民的思想情況為基礎(chǔ)來演繹,但是現(xiàn)在真的是今時(shí)不同往日,隨著現(xiàn)代化娛樂措施的出現(xiàn),人的思想審美發(fā)生了變化,以前的那一套已經(jīng)不起作用,戲曲已經(jīng)在走下滑路,現(xiàn)在戲曲主要的針對(duì)對(duì)象大多數(shù)都是老年人,一臺(tái)戲,臺(tái)下年輕人寥寥無幾。這是一個(gè)浮躁的時(shí)代,這是一個(gè)快節(jié)奏的世界,這是戲曲工作者要認(rèn)清的殘酷現(xiàn)實(shí)。并且除了外在環(huán)境以外內(nèi)部問題也是不容忽視的,80年代以后,戲曲界有一個(gè)問題非常嚴(yán)重,那就是演員素質(zhì)普遍下滑,劇本創(chuàng)作水平實(shí)在堪憂,而且由于戲曲前景不容樂觀,許多戲曲演員轉(zhuǎn)身投入影視業(yè)中發(fā)展,這種現(xiàn)象并不少見。在劇本創(chuàng)作上,這一段時(shí)間以來的創(chuàng)作可以說是毫不貼近現(xiàn)實(shí),沒有現(xiàn)實(shí)意義,內(nèi)容干枯匱乏靈魂,那么結(jié)果可想而知,沒有現(xiàn)實(shí)意義的劇本,沒有靈魂的劇本,能引起觀眾們的心里的共鳴么?那么觀眾從何而來?能吸引到觀眾么?不過也因?yàn)楫?dāng)時(shí)國(guó)家對(duì)于戲曲并不太看重,文革之前,文化部一直反對(duì)給劇團(tuán)補(bǔ)助,希望他們自給自足;文革以后,文化部并沒有抓住機(jī)遇,大力發(fā)展戲曲藝術(shù),依然限制民間的戲曲發(fā)展,因此產(chǎn)生了戲劇衰敗的禍根。民間許多具有研究?jī)r(jià)值的很高的水平的劇成為了博物館的展品,現(xiàn)在已經(jīng)無法演出,我們無法觀看他們了,實(shí)在是讓人扼腕嘆息。中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)實(shí)在是損失慘重。不過現(xiàn)在國(guó)家也根據(jù)戲曲發(fā)展的現(xiàn)狀制定了一系列的措施,在保護(hù),傳承,創(chuàng)新突破的基礎(chǔ)上,給了許多在資金,政策上的優(yōu)惠,在政府的大力支持下,戲曲現(xiàn)狀還是有些回暖的?,F(xiàn)如今,中國(guó)戲劇走到這一步,除了我們說的大環(huán)境問題,自身問題,體制問題,還有就是因?yàn)閲?guó)人沒把戲曲藝術(shù)當(dāng)做瑰寶好好的傳承下來,雖然就目前條件來說,中國(guó)戲曲藝術(shù)已經(jīng)很難恢復(fù)到那個(gè)年代的巔峰,再次讓世人震驚,但是我們不能放棄,戲曲藝術(shù)是經(jīng)歷過歲月的錘煉和沉淀的,他的頑強(qiáng)是毋庸置疑的,那么我們?cè)撛趺慈ヅΩ淖儸F(xiàn)狀?

首先我們要明白,一樣事物想要傳承發(fā)展下去,接班很重要,如今戲曲青少年愛好者缺失非常嚴(yán)重,年輕一代對(duì)于戲曲了解非常的少,好像只要和戲曲有關(guān)就是落后老土,這樣的觀念長(zhǎng)久下去,若干年下去還有人能出演戲曲,欣賞戲曲么?戲曲的傳承者何在?首先我們可以提高青少年對(duì)戲曲藝術(shù)的興趣,大多數(shù)戲曲劇本都是以故事為基礎(chǔ),我們可以利用故事去吸引青少年的理解欲望。還有就是現(xiàn)在許多流行音樂引用了戲曲元素,利用這個(gè)橋梁去讓他們愛上戲曲。引起他們的興趣以后,學(xué)校可以開辦大量的戲曲藝術(shù)課,甚至對(duì)于專業(yè)的戲曲類學(xué)校,國(guó)家可以給予補(bǔ)貼,對(duì)于愿意以戲曲為專業(yè),去專門學(xué)習(xí)戲曲的學(xué)生給予鼓勵(lì)和補(bǔ)助。甚至在電視節(jié)目中也可以大力開展戲曲類節(jié)目,只要人人談戲曲,那么人人愛戲曲還會(huì)遠(yuǎn)么?實(shí)現(xiàn)戲曲的偉大復(fù)興也就不遠(yuǎn)了。還有就是傳播方式,傳統(tǒng)的戲曲傳播方式都是師傅傳徒弟,也就是口口相傳,甚至是一脈單傳。這種傳統(tǒng)的傳播方式很容易引起斷代斷層的情況,現(xiàn)在是信息化時(shí)代,這種落后的方式與當(dāng)代的傳媒社會(huì)相悖。是有大矛盾的,我們可以上傳視頻,錄音等多元化的方式去讓更多的人去學(xué)習(xí)到戲曲。在扶持方面,政府可以在政策上多加傾斜,在資金上不要吝嗇,媒體也可以對(duì)于戲曲類的新聞或者是節(jié)目進(jìn)行大力的宣傳,其他頻道開展戲曲節(jié)目,戲曲頻道進(jìn)行優(yōu)化,大力的推廣對(duì)戲曲來說可以說是一劑良藥。開拓戲曲市場(chǎng)也不失為一招妙計(jì),中國(guó)十三億人口中大部分都是農(nóng)民群眾,讓中國(guó)戲曲“三下鄉(xiāng)”,農(nóng)民群眾都在往小康生活?yuàn)^斗,在這種情況下他們的精神方面更需要慰藉,小康可不只是說的生活水平,精神層次也要富裕,我們可以利用這片廣闊的市場(chǎng)去貼近他們的生活,貼近勞動(dòng)人民,這樣中國(guó)戲曲不僅具有娛樂放松的功效,更能夠祈禱一個(gè)教育引領(lǐng)的作用,既滿足了農(nóng)民們的精神需求,又起到了一個(gè)宣傳弘揚(yáng)中國(guó)戲曲,發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化的良好作用,豈不美哉?

如今世界已經(jīng)變得全球化了,更是一個(gè)文化互相交流融合的時(shí)代,作為世界上最有名的戲劇體系,中國(guó)戲曲無疑是具有無窮的魅力的,只要我們共同努力,為戲曲的復(fù)習(xí)與發(fā)展做出貢獻(xiàn),中國(guó)戲曲這朵花,必然重新盛開。

猜你喜歡
突破傳承興趣
基于Web的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)土族盤繡電子商務(wù)平臺(tái)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)
軟件工程(2016年8期)2016-10-25 15:58:54
“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代出版人才培養(yǎng)的傳承與突破
出版廣角(2016年15期)2016-10-18 00:07:49
新媒體時(shí)代下的蒙古族文化傳播研究
商(2016年27期)2016-10-17 06:28:51
青年怎樣傳承長(zhǎng)征紅色基因
人民論壇(2016年27期)2016-10-14 13:32:53
智力因素在語文教學(xué)中的作用研究
成才之路(2016年26期)2016-10-08 11:35:21
試論培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)
成才之路(2016年25期)2016-10-08 10:48:04
低年級(jí)識(shí)字教學(xué)中游戲的設(shè)計(jì)與研究
巧用多媒體技術(shù), 讓語文課堂更精彩
浦东新区| 乌兰浩特市| 石首市| 辽阳市| 泾川县| 建德市| 曲松县| 通榆县| 武胜县| 固原市| 南安市| 宜都市| 汉寿县| 上思县| 和政县| 英超| 镇沅| 宜君县| 高雄市| 杂多县| 肇州县| 和平区| 石棉县| 屏山县| 铁力市| 科尔| 浠水县| 平阳县| 曲麻莱县| 平阴县| 定州市| 天门市| 共和县| 天镇县| 巴东县| 萨嘎县| 图木舒克市| 兴宁市| 夏邑县| 揭阳市| 永顺县|