隆拾梅

摘 要：陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！崩锩娴摹罢妗本褪恰罢嬷?、真本領(lǐng)、真道德”，這與提倡的核心素養(yǎng)不謀而合。因此在語(yǔ)文教學(xué)中的作文教學(xué)既要著眼于學(xué)科本質(zhì)即人文性和工具性的統(tǒng)一，又要從本質(zhì)出發(fā)重視培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：作文教學(xué)；核心素養(yǎng)；寫(xiě)作能力

在日益重視學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的今天，語(yǔ)文教學(xué)還能像以前那樣教嗎？傳統(tǒng)的作文教學(xué)還能否適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展？陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”里面的“真”就是“真知、真本領(lǐng)、真道德”，這與我們所提倡的核心素養(yǎng)的六大方面：人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新不謀而合，真理總是經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。因此我們語(yǔ)文教學(xué)中的作文教學(xué)既要著眼于學(xué)科本質(zhì)即人文性和工具性的統(tǒng)一，又要從本質(zhì)出發(fā)重視培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

一、追根溯源，回歸本質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)作文教學(xué)

寫(xiě)作，一個(gè)涉及復(fù)雜的認(rèn)知活動(dòng)的過(guò)程，寫(xiě)作過(guò)程中涉及許多相互影響、相互作用的活動(dòng)。例如：材料的提取、重組、寫(xiě)作、修改等。因此，作文教學(xué)不能僅僅關(guān)注學(xué)生紙上的文字，而應(yīng)從整個(gè)寫(xiě)作過(guò)程進(jìn)行指導(dǎo)，從積累開(kāi)始重視，讓學(xué)生有話(huà)可說(shuō)、有內(nèi)容可寫(xiě)、有感想可發(fā)?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出積累主要來(lái)源于兩個(gè)方面：課內(nèi)外閱讀和生活實(shí)際。

（一）重視閱讀

“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”教書(shū)不僅要重教更要重視學(xué)生的“讀”。語(yǔ)文的字詞句篇、語(yǔ)修邏文的積累是建造寫(xiě)作這座大廈的根基，單純地靠語(yǔ)文課本上的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因此我們要讓學(xué)生走進(jìn)書(shū)的海洋，沐浴人類(lèi)的智慧，養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，愛(ài)上閱讀，我們可以課文為中心開(kāi)展同主題的課外書(shū)閱讀或者作者的系列作品閱讀；也可以給學(xué)生充分的自由，讓學(xué)生選擇自己喜歡的書(shū)讀再進(jìn)行引導(dǎo)或者根據(jù)學(xué)生的興趣推薦適合他們閱讀的書(shū)籍、報(bào)紙、雜志，將其帶進(jìn)教室，師生來(lái)共讀一本書(shū)。只有具備一定的閱讀量才能讓學(xué)生厚積薄發(fā)，進(jìn)而使學(xué)生的人文底蘊(yùn)進(jìn)一步提高。

（二）聯(lián)系實(shí)際

生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事情都可以成為我們寫(xiě)作的素材。因此我們要引導(dǎo)學(xué)生去觀察生活、體驗(yàn)生活、感悟生活。鼓勵(lì)學(xué)生以自己的思維觸角對(duì)外界予以深切的關(guān)注和體驗(yàn)，使學(xué)生寫(xiě)出的文字飽含自己的生命情思和獨(dú)特的韻味，如，每當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日到來(lái)之時(shí)，讓學(xué)生跟隨著家長(zhǎng)走出家門(mén)、走進(jìn)社會(huì)去了解節(jié)日起源，感受節(jié)日風(fēng)俗，體會(huì)傳統(tǒng)風(fēng)俗，然后撰寫(xiě)成文。寫(xiě)景作文時(shí)，直接帶著學(xué)生走出教室來(lái)到校園里，讓他們親身感受周?chē)拿谰?，甚至還可以帶領(lǐng)著學(xué)生一起唱應(yīng)景的歌曲，吟誦相應(yīng)的詩(shī)歌，這樣一個(gè)短暫的旅途既可以給學(xué)生帶來(lái)真實(shí)的經(jīng)歷又可以帶來(lái)美的享受，使學(xué)生“我手寫(xiě)我心”，筆端不自覺(jué)地流淌出美的思想、美的文字、美的旋律。

二、營(yíng)造氛圍，激發(fā)寫(xiě)作興趣

學(xué)生害怕寫(xiě)作文、不愿意寫(xiě)作文究其原因就是因?yàn)槿狈εd趣。興趣是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)驅(qū)力。只有學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了有效的激發(fā)，才能使他們產(chǎn)生想寫(xiě)作的欲望，使自己的寫(xiě)作能力得到提升。

（一）及時(shí)鼓勵(lì)

傳統(tǒng)的作文教學(xué)缺少對(duì)學(xué)生個(gè)性、品質(zhì)、思想的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的內(nèi)在思想重視不夠，對(duì)學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)過(guò)程中需要的心理體驗(yàn)重視不夠，一旦學(xué)生在某一篇作文中提出自己的獨(dú)特的想法總是會(huì)被老師否定，長(zhǎng)期得不到肯定的情況下必然會(huì)使學(xué)生喪失表達(dá)自己想法的意愿。因此教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，教師要及時(shí)地肯定和鼓勵(lì)學(xué)生偶爾迸發(fā)出來(lái)的個(gè)性想法。

（二）寓教于樂(lè)

好動(dòng)愛(ài)玩是孩子天性。作文教學(xué)中，教師如果單純給學(xué)生講解寫(xiě)作的格式、套路勢(shì)必會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得乏味枯燥，自然提不起興趣。我們要將作文教學(xué)從傳統(tǒng)的“你說(shuō)我聽(tīng)”中解放出來(lái)，關(guān)注學(xué)生認(rèn)知水平，多創(chuàng)設(shè)一些生動(dòng)有趣、富有想象力的游戲和活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生課堂的參與度，讓學(xué)生在參與的過(guò)程中學(xué)習(xí)作文，讓學(xué)生在游戲的過(guò)程中領(lǐng)悟。如學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，可以在課堂上設(shè)計(jì)“啞劇對(duì)對(duì)碰”的活動(dòng)，讓學(xué)生僅通過(guò)動(dòng)作和表情來(lái)表演指定的故事，其他觀看者通過(guò)自己的語(yǔ)言把觀察到描述出來(lái)。

三、培養(yǎng)創(chuàng)新寫(xiě)作能力

教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，傳統(tǒng)的作文教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容和方法都較為單一，幾乎都是學(xué)生寫(xiě)完作文然后統(tǒng)一由教師來(lái)進(jìn)行打分評(píng)改。我們需要讓學(xué)生參與到評(píng)價(jià)中來(lái)。如，我們可以舉辦一場(chǎng)作文展覽會(huì)，把每一位學(xué)生的習(xí)作展覽出來(lái)，讓學(xué)生來(lái)做評(píng)委，將自己的想法和感受寫(xiě)下來(lái)并貼在相應(yīng)的作文旁，然后再進(jìn)行開(kāi)展一場(chǎng)交流會(huì)和反饋。這樣在傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和表達(dá)自己的思想的過(guò)程中擦出智慧的火花，進(jìn)而提高了自己的獨(dú)立思維能力。

寫(xiě)作是學(xué)生核心素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。教師應(yīng)正確認(rèn)識(shí)寫(xiě)作教學(xué)的本質(zhì)，積極創(chuàng)新教學(xué)方法，將寫(xiě)作教學(xué)與核心素養(yǎng)緊密聯(lián)系起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力的同時(shí)提高學(xué)生的核心素養(yǎng)和綜合能力。

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