龍冬

竇文濤《鏘鏘行天下》第五集有一個橋段：土耳其有一地毯店，在老板父親手下做事的兒子讓一店員給自己倒杯水，老板父親批評了兒子。

老板父親告訴兒子，這名店員是我雇來的，他的工作沒有給你倒水這一項；想喝水就自己去倒。這似乎大大違反中國人的認知，既然我們家雇了你，你必須聽從任何吩咐，讓你干什么你就得干什么，不能有二話。

我常去家附近一個美發(fā)店理發(fā)，跟那位胖墩墩的理發(fā)員很熟。那天一大早，我出門上班，在路上看見了他。他牽著一個小男孩。我以為是他的孩子。他告訴我，老板娘讓他把她的孩子送進幼兒園。我夸他真能干。

兩件事一對比，我們的認知開始分裂：到底應(yīng)該怎么辦？

人是由文化建構(gòu)的，有什么文化就有什么樣的人。中國人比較認可那位理發(fā)員的做法，這跟中國長期的小農(nóng)經(jīng)濟文化有關(guān)：老板雇了你，你要干店里的事，也要干老板家里的活兒。這已約定俗成。即便現(xiàn)在，這種用工痕跡在很多行業(yè)依舊存在著，郭德綱跟一些徒弟就是這種關(guān)系。

只是，時代畢竟不一樣了，拿過去的老規(guī)矩約束現(xiàn)在職員與老板或職員與上司的關(guān)系，肯定不像以前那么順溜了，所以出現(xiàn)了大家都熟知的故事：部門負責人給大家開完會，讓一位新來的職員給大家去買盒飯，這位新職員拒絕了。傳說中的版本有兩個，一是：新職員問：憑什么是我？為什么不是別人？二是：新職員說，我是來工作的，不是給大家買飯的。

可以預(yù)測到兩個結(jié)果，一是新職員在長期的本土文化熏陶后，會認可新職員“幫大家買飯”的規(guī)矩。這種可能極大。二是由此撕破一個口子，漸漸廢了這個規(guī)矩。這種可能性極小。多年的大道流成河，多年的媳婦熬成婆，非土耳其文化孕育不出土耳其那種老板。中國文化就這樣，剛開始想不通，多經(jīng)歷幾次就適應(yīng)了。