常娥

摘 要：藝術(shù)來源于生活，生活是藝術(shù)創(chuàng)作源泉。幼兒美術(shù)教學(xué)是一項(xiàng)視覺藝術(shù)，是眼、腦、手共同參與的活動(dòng)，使幼兒在不斷變化著的美術(shù)實(shí)踐中，持續(xù)地感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。怎樣做好美術(shù)教學(xué)對(duì)我們廣大幼教工作者而言是一個(gè)需要長期探索、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的課題。

美術(shù)活動(dòng)是幼兒最喜愛的活動(dòng)，是幼兒表達(dá)自己內(nèi)心世界最直接的方式，在美術(shù)活動(dòng)中，幼兒不僅能得到精神上的升華，而且能獲得快樂。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，幼兒的美術(shù)活動(dòng)往往因受成人有意識(shí)的指引而失去童真的色彩。

一、我國幼兒美術(shù)教育教學(xué)現(xiàn)狀

我國正處在一個(gè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)期，社會(huì)風(fēng)氣整體較為浮躁和功利化，過于追名逐利。對(duì)美術(shù)教育也逐漸世俗化，家長都非?？粗刈约汉⒆釉谡n上拿到了多少獎(jiǎng)狀，受到什么樣的表揚(yáng)，比別人家的孩子強(qiáng)在哪里，而不注重美術(shù)教學(xué)本身的人文思想，美術(shù)教學(xué)教育的是一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)，對(duì)人健全人格的培養(yǎng)有著很重要的作用，一味追求世俗功利，不僅不利于美術(shù)教育的發(fā)展和進(jìn)步，更是扼殺了孩子本身的創(chuàng)造天性，天真的本性也隨之被逐漸影響，失去了想象力和天真好奇的心理，不僅是對(duì)于教育失敗的一種抨擊，更對(duì)孩子將來的一生造成影響。

此外，教師在幼兒美術(shù)教育活動(dòng)中起到至關(guān)重要的作用，但教師對(duì)幼兒美術(shù)教育的真正目的卻越來越模糊，他們往往誤解了美術(shù)教育的真正含義，忽略了幼兒個(gè)性上的特殊性，他們把成人的模仿規(guī)范模式強(qiáng)加給幼兒，過分追求結(jié)果，卻忽略了創(chuàng)作的過程。

二、幼兒美術(shù)教育活動(dòng)的有效策略實(shí)施

1.為幼兒創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的心理環(huán)境。

心理活動(dòng)的狀態(tài)決定了人們獲取的信息量。首先，教師必須調(diào)動(dòng)幼兒積極的情感因素，這樣才有可能激發(fā)幼兒在美術(shù)活動(dòng)中良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教師要為幼兒創(chuàng)造寬松、自由、和諧的心理環(huán)境，讓幼兒產(chǎn)生足夠的自信心和對(duì)美術(shù)活動(dòng)的濃厚興趣，充分調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)求知欲，從而有效發(fā)揮主體作用。幼兒美術(shù)課不只是單純的活動(dòng)課，而是一個(gè)復(fù)雜的認(rèn)知、情感、態(tài)度等心理過程，這些心理過程貫穿整個(gè)美術(shù)活動(dòng)的始終，并與其藝術(shù)形式的活動(dòng)融會(huì)貫通。教師在幼兒美術(shù)活動(dòng)中必須了解孩子，想孩子之所想，教孩子之所需，讓孩子的心靈得到自由，個(gè)性得到張揚(yáng)，隨心所欲，暢想心中之畫，表達(dá)心中之情。其次，活動(dòng)內(nèi)容的選擇在一定程度上直接影響幼兒的興趣和動(dòng)手欲望，也直接影響幼兒的心理環(huán)境。幼兒對(duì)感興趣的事物容易接受，美術(shù)活動(dòng)內(nèi)容必須符合幼兒的年齡特點(diǎn)和發(fā)展水平。這樣才能充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性，使幼兒在活動(dòng)中充分發(fā)揮主體性。最后，美術(shù)活動(dòng)最重要的環(huán)節(jié)就是展示幼兒的作品，這是提高幼兒自信，幫助幼兒互相學(xué)習(xí)的平臺(tái)。每個(gè)幼兒都希望自己的一番辛苦和努力得到贊賞，而作品是幼兒心理活動(dòng)最好的詮釋，是放飛他們想象的天空。教師要引導(dǎo)幼兒大膽描述自己的作品，同時(shí)也要學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)一步提高自己的能力。

2.為幼兒創(chuàng)造真實(shí)、優(yōu)美的活動(dòng)環(huán)境。

對(duì)孩子來說，繪畫是他們生活經(jīng)驗(yàn)的再現(xiàn)，是對(duì)生活情境的假想。美術(shù)活動(dòng)源于自然，貼近孩子的真實(shí)生活，離不開孩子的直接經(jīng)驗(yàn)。教師要充分挖掘本土自然環(huán)境的教育資源，為幼兒創(chuàng)造真實(shí)、自然、優(yōu)美的活動(dòng)環(huán)境，引導(dǎo)幼兒與環(huán)境相互作用、直接感知、親身體驗(yàn)，豐富生活經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)對(duì)美的情趣。鼓勵(lì)孩子們積極主動(dòng)地參與活動(dòng)，每個(gè)人都用自己獨(dú)特的方式“隨心所欲”地表達(dá)美、創(chuàng)造美：有的用收集的種子做種子貼畫、串種子項(xiàng)鏈;有的用采來的野花編花環(huán)、做插花;有的用摘來的野果做小動(dòng)物，還有的用手中的畫筆把秋天畫下來，每個(gè)人的畫都那么生動(dòng)有趣，都表達(dá)了對(duì)秋天美麗的獨(dú)特感受。

3.順應(yīng)幼兒的天性，因勢(shì)利導(dǎo)，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新思維。

好奇心是幼兒內(nèi)在的生命本質(zhì)的展現(xiàn)，是促使幼兒去探索求知的動(dòng)機(jī)。幼兒在畫畫中的探索和創(chuàng)造，往往是受到好奇心和興趣、想象力的直接驅(qū)使。因此在幼兒美術(shù)教學(xué)中，教師要改變傳統(tǒng)的注重讓幼兒臨摹范畫，訓(xùn)練幼兒的繪畫技能的做法，要著眼于讓幼兒在美術(shù)繪畫藝術(shù)活動(dòng)中的感受美，著眼于幼兒好奇心和興趣的培養(yǎng)，著眼于想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，讓他們?cè)趧?chuàng)造性活動(dòng)中體驗(yàn)成功所帶來的快樂，從而進(jìn)一步激發(fā)幼兒探索、求知、創(chuàng)造的熱情。如，冬天，孩子們看到光禿禿的樹，他們會(huì)說“樹媽媽葉子掉光了會(huì)冷”，我們可以據(jù)此生成一個(gè)繪畫活動(dòng)，要他們“給樹媽媽添新衣”，有的孩子會(huì)畫上厚厚的葉子，說冬天冷給樹媽媽多穿點(diǎn)衣服;有的給樹媽媽畫上紅紅的葉子，說讓樹媽媽冬天穿紅衣服看起來覺得暖和。你看孩子的想象力多么豐富，心地又是多么的善良和美好，他們的創(chuàng)造性思維就這樣在不知不覺中得到了培養(yǎng)。

4.合理評(píng)價(jià)幼兒的作品，培養(yǎng)孩子的自信心和成功感。

首先，教師的語言能讓幼兒樂于聽樂于接受，要恰到好處，并要做到隨時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)加以鼓勵(lì)，讓幼兒能大膽的表達(dá)自己的思想，把所有孩子的作品都進(jìn)行展出，培養(yǎng)幼兒要?jiǎng)?chuàng)作美術(shù)作品不要千篇一律，要有創(chuàng)新，別具一格，要有童趣，而且布局要合理，畫面要飽滿，色彩對(duì)比要協(xié)調(diào)，作為美術(shù)教師要站在幼兒的角度上去評(píng)價(jià)幼兒作品。其次，美術(shù)作為一門彈性學(xué)科，它的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)也是具有彈性的，加之幼兒心理屬于發(fā)展時(shí)期，美術(shù)教師更需要用寬容的眼光和溫柔的語言來對(duì)幼兒的美術(shù)作品做出評(píng)判，切勿用“好”、“不好”等嚴(yán)苛的詞匯來評(píng)判，會(huì)嚴(yán)重打擊幼兒的自信心，應(yīng)當(dāng)較多的采用鼓勵(lì)的語言。幼兒的作品評(píng)價(jià)也是教學(xué)的關(guān)鍵，教學(xué)中，教師在評(píng)價(jià)孩子的作品時(shí)要盡量做到合理、科學(xué)，讓幼兒在教師的評(píng)價(jià)后都能有所收獲、有所提高。

美術(shù)教育是一道亮麗的風(fēng)景線，教師要通過美術(shù)教育這個(gè)工具，使美術(shù)成為有效促進(jìn)幼兒身心全面、和諧發(fā)展的教育手段，促進(jìn)幼兒綜合素質(zhì)的提高，增強(qiáng)幼兒發(fā)現(xiàn)和感受美的能力，使他們將來的生活豐富多彩、充滿樂趣。

參考文獻(xiàn)：

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[2]梁維民.幼兒美術(shù)教育之我見[J].甘肅教育. 2018（07）.