包文娟

游戲是幼兒的天性，游戲是幼兒的需要，游戲是童年幸福的象征。游戲同時也是由兒童自發(fā)、自主、自選的，沒有任何功利目的的，能帶給兒童快樂的，能滿足兒童需要的活動。它在孩子整個童年的生活中無時不有，無處不在，是兒童生命與成長的一種狀態(tài)、一種方式。真正的游戲可以滿足兒童的需要，帶給兒童快樂，對兒童良好個性的養(yǎng)成，健全人格的建構(gòu)起到一定的作用。它不僅僅是一種活動，更是一種精神。

游戲精神乃是一種童年的精神，它應(yīng)當貫穿幼兒園教育教學(xué)的全過程，否則便意味著對于兒童天性和成長秩序的漠視和背離。而我們五大領(lǐng)域的數(shù)學(xué)學(xué)科不像幼兒園其他學(xué)科，他是一門比較抽象、邏輯性很強的學(xué)科，理性成分較高。而幼兒階段又是以直觀形象思維為主，這樣，相對于其他學(xué)科，它較難引起幼兒的興趣。隨著對幼兒園教育活動中游戲精神的研究，從關(guān)注游戲的工具價值到開始關(guān)注游戲的本體價值，開始從抽象的精神層面理解游戲，教師需要在組織指導(dǎo)數(shù)學(xué)活動時充分考慮幼兒的需要，調(diào)動幼兒自身的積極性、主動性，使他們利用自身的內(nèi)部機制去理解和掌握數(shù)概念，讓數(shù)學(xué)教學(xué)煥發(fā)光彩。

1 數(shù)學(xué)是幼兒的一種游戲方式

借助游戲情節(jié)，將數(shù)學(xué)教學(xué)的目的和內(nèi)容巧妙地轉(zhuǎn)化為游戲本身的內(nèi)容和規(guī)則，讓幼兒的生活拜托過多的報復(fù)，并讓幼兒從游戲活動中得到心理上的滿足，”教育家說：“玩具是幼兒的天使，游戲是幼兒的伴侶”，幼兒就是在游戲中、在玩中一天天長大和進步的。游戲深受幼兒喜愛，融入數(shù)學(xué)知識的游戲或者說將數(shù)學(xué)活動設(shè)計成游戲則更受幼兒的歡迎。在數(shù)學(xué)活動中，我總是采用游戲的形式，千方百計地把幼兒的注意力吸引過來，讓他們?nèi)硇牡赝度氲交顒又?，這樣，枯燥的數(shù)學(xué)知識就會變得有趣，簡單重復(fù)的練習(xí)也因游戲而變得生動起來，小朋友學(xué)得輕松、學(xué)得愉快，效果也會更好。

尤其是小班幼兒由于年齡較小，不能保持長久的注意力，對于枯燥的數(shù)學(xué)更是愛不起來，注意力集中不起來。比如小班幼兒認識方位時，我設(shè)計成了“小動物捉迷藏”的游戲情節(jié)，讓幼兒探索方位上下、前后，孩子對這個游戲十分的感興趣，它能集中幼兒的注意力，使幼兒輕松愉快的掌握數(shù)學(xué)知識，并使他們的思維始終處于積極的狀態(tài)。隨著年齡的增長，游戲要有一定難度，減少形象性，增加競賽性。在活動時，比比誰又快又對，提高幼兒的學(xué)習(xí)速度，激發(fā)幼兒榮譽感。

2 數(shù)學(xué)是幼兒的一種生活活動方式

從幼兒的角度來看教學(xué)，教學(xué)就是幼兒一日在園生活活動中的一部分，與教學(xué)相對應(yīng)的幼兒的學(xué)習(xí)活動或工作則是他的一種生活方式，一種存在的方式。我們經(jīng)常說數(shù)學(xué)來自生活，最終回歸生活，這句至理名言充分強調(diào)了數(shù)學(xué)教育的最終歸宿——用幼兒能理解的數(shù)學(xué)觀點和方法去發(fā)現(xiàn)和解決生活中的實際問題。在幼兒經(jīng)歷了實踐、認識、反思，積累了一定的數(shù)學(xué)經(jīng)驗以后，鍛煉提高他們運用數(shù)學(xué)知識解決實際問題的能力成了必然。

如教師引導(dǎo)幼兒給自己的故事畫編號碼，利用數(shù)群很快的整理統(tǒng)計玩具數(shù)量，統(tǒng)計全班幼兒的出勤人數(shù)，利用加減法來學(xué)習(xí)游戲中人員的分配和道具的制作等等。由于內(nèi)容來自生活，活動情節(jié)豐富有趣，激起了幼兒參與活動的極大興趣，滿足了幼兒自我探索的愿望，體現(xiàn)了個性化的魅力，實現(xiàn)了幼兒快樂學(xué)習(xí)的理想。事實上，幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)最好的獎勵不是教師和家長的稱贊，而是他們內(nèi)心的滿足感，如果幼兒發(fā)現(xiàn)可以用剛學(xué)到的知識去解決生活或游戲中的一個個實際問題，他們的內(nèi)心就會感到滿足。

3 數(shù)學(xué)是師生共同參與的開放性的“游戲”活動

這里的主體定位是指教學(xué)活動中游戲精神的主體是幼兒而非教師。傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，總是以嚴格的要求命令學(xué)生，教師總是從自己的角度看問題、想事情，不利于幼兒創(chuàng)新思維的激發(fā)與培養(yǎng)。我們在教學(xué)方法上應(yīng)注意：幼兒動手操作在先，教師操作驗證在后；幼兒觀察表達在先，教師歸納小結(jié)在后；幼兒提問在先，教師釋疑在后的原則。教學(xué)過程中，教師不直接把知識傳授給幼兒，而是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點和幼兒認知的特點，引導(dǎo)幼兒通過直接操作、觀察、討論等途徑去探索、去發(fā)現(xiàn)。使幼兒不但知其然，而且還可以知其所以然。在這一過程中，幼兒不但獲得了知識，而且還好的了學(xué)習(xí)知識的方法，促進了能力的提高，創(chuàng)新意識也不短增強。

4 數(shù)學(xué)是一場有差異的賽跑

教師還應(yīng)進一步了解幼兒，尊重幼兒，注意幼兒的最近發(fā)展區(qū)，明確幼兒當前認知水平，依照幼兒心理發(fā)展的順序性確定最近發(fā)展區(qū)。教師應(yīng)當注意活動內(nèi)容的難度要適合幼兒的能力發(fā)展水平，既要讓幼兒體驗到成功的快樂，同時又能感受到一定的挑戰(zhàn)。無論任務(wù)難度過高或過低，幼兒都不會對課程感興趣。所以教師在課前準備時就應(yīng)該考慮充分。“備課”更多的是要“備”孩子，要充分考慮到幼兒的接受能力，無論是制定目標、環(huán)節(jié)、還是提問，都應(yīng)遵循“跳一跳摘果子”的原則，解決問題水平上的最近發(fā)展區(qū)，制定不同的教學(xué)模式。以達到教育方法不同，提高能力程度相同的教學(xué)目標，更需要教師在教學(xué)活動中有敏銳的觀察能力，積極關(guān)注幼兒在活動中的表現(xiàn)，在幼兒操作時，教師應(yīng)給予需要幫助的幼兒及時準確事宜的指導(dǎo)。自制幼兒進行再創(chuàng)造式的探究性學(xué)習(xí)，讓幼兒深入探究，讓最近發(fā)展區(qū)成為幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興奮點。

5 數(shù)學(xué)是一段過程快樂的時光

教學(xué)的過程就是兒童不斷地與外在的人、事、物相互作用的過程，是兒童獲得經(jīng)驗的過程，是兒童的一種主動的、積極的把外在的知識體系操作化、體驗化、形象化的過程。集體教學(xué)要體現(xiàn)“過程學(xué)習(xí)”的教師價值觀。模式化的集體教學(xué)活動牽引著孩子向標準答案靠近，間接導(dǎo)致了“重結(jié)果輕過程”的評價方式。那么如何減少集體活動這種“重結(jié)果輕過程”的弊端呢？老師可以在回顧游戲的環(huán)節(jié)中，通過同伴間的討論與交流來滿足幼兒表達的愿望。分享的價值不在于評選出今日活動的“最美”“最好”，而是要在過程中啟發(fā)孩子看到自己與同伴的亮點來擴展經(jīng)驗，間接培養(yǎng)孩子審美、合作、分享等寶貴的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

真正成功的數(shù)學(xué)教育，是讓幼兒學(xué)到了數(shù)學(xué)知識卻覺得是愛生活中玩。她學(xué)會一切，而不知道自己是在學(xué)習(xí)。與此同時，她逐步從無意識過度到有意識。這也許就是游戲精神引領(lǐng)下的幼兒園數(shù)學(xué)教育的最高境界，讓孩子們在這樣的學(xué)習(xí)過程中充滿著快樂和愛，讓每個幼兒積極地運用自己的心智去發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)生活中的數(shù)學(xué)，有效釋放他們的創(chuàng)造性，利用數(shù)學(xué)為工具去解決生活中的問題，并獲得更多新的數(shù)經(jīng)驗，使他們懂得生活、學(xué)會生活。

（作者單位：江蘇省張家港市實驗幼兒園）