穆麗霞 冷凌

摘要：建構(gòu)主義教學(xué)觀認(rèn)為，學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)是想要從學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中挖掘?qū)W習(xí)的快樂源泉。教學(xué)過(guò)程是教師和學(xué)生進(jìn)行合作性知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程，而學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是一種發(fā)現(xiàn)未知世界的過(guò)程。建構(gòu)主義教學(xué)模式概括為：以學(xué)生為中心，教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用，利用學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神。

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義教學(xué)觀;合作性知識(shí)建構(gòu);理性期待

中圖分類號(hào)：G642.41? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ?文章編號(hào)：1674-9324（2019）11-0215-02

近年來(lái)，建構(gòu)主義教育理論在教育界得到了高度的關(guān)注，并被實(shí)際應(yīng)用于教與學(xué)的過(guò)程中，并作為宏觀原則設(shè)立于微觀教學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)中，對(duì)當(dāng)代教育教學(xué)的理論與實(shí)踐產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響。面對(duì)興盛的建構(gòu)主義教育思潮，筆者謹(jǐn)遵從教師職業(yè)身份，以建構(gòu)主義理論視野闡釋現(xiàn)代教學(xué)觀，剖析建構(gòu)主義理論對(duì)我國(guó)教育教學(xué)理論的影響，理性看待建構(gòu)主義理論的利弊得失。

一、建構(gòu)主義理論含義

建構(gòu)主義理論可以追溯到文藝復(fù)興時(shí)期的建構(gòu)主義的先驅(qū)、意大利哲學(xué)家詹巴蒂斯塔·維柯，他指出：“認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是一種雙向性的思維運(yùn)動(dòng)模式，人在認(rèn)識(shí)世界的同時(shí)認(rèn)識(shí)自身，人在建構(gòu)與創(chuàng)造世界的同時(shí)建構(gòu)與創(chuàng)造自身?！弊鳛橐环N教育哲學(xué)思潮，建構(gòu)主義理論自興起即被演繹出諸多解釋性理論。不論建構(gòu)主義理論如何紛繁，具有共通性的核心觀點(diǎn)是：對(duì)于本原存在的、客觀世界的理解即價(jià)值的賦予取決于每個(gè)獨(dú)立個(gè)體的決定。瑞士心理學(xué)家皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論更進(jìn)一步地豐富了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，他指出：學(xué)習(xí)者通過(guò)多方位認(rèn)知的互動(dòng)來(lái)建構(gòu)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，認(rèn)知所在的經(jīng)驗(yàn)世界。[1]建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論特別強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，不僅要求學(xué)生由知識(shí)的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w和主動(dòng)建構(gòu)者，而且要求教師要由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的協(xié)助者、促進(jìn)者。[2]

二、建構(gòu)主義理論下的教學(xué)觀及實(shí)現(xiàn)路徑

（一）建構(gòu)主義教學(xué)觀的應(yīng)然理念

首先，現(xiàn)代社會(huì)處于一個(gè)多媒體、自媒體時(shí)代，學(xué)生獲取信息的方式多種多樣，學(xué)習(xí)知識(shí)的方式也是多維立體化的，特別是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)課程平臺(tái)的出現(xiàn)，給學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)資源。在這種知識(shí)資源背景下，需要教師在學(xué)生認(rèn)知中起到主導(dǎo)作用，幫助和促進(jìn)學(xué)生高效地建構(gòu)自己的知識(shí)體系。建構(gòu)主義者認(rèn)為，學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)是要從學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中挖掘?qū)W習(xí)的快樂源泉，自我激發(fā)對(duì)知識(shí)的好奇心和積極進(jìn)取心，這是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。

其次，建構(gòu)主義教學(xué)觀認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程是教師和學(xué)生進(jìn)行合作性知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程。建構(gòu)主義的教學(xué)策略是教師組織創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生與教學(xué)情境交互，學(xué)生通過(guò)情境交互主動(dòng)進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)。

最后，建構(gòu)主義教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是一種發(fā)現(xiàn)未知世界的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不僅需要發(fā)現(xiàn)未知的世界，還需要發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)世界的方法，這就要培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維，積極思考，敢于發(fā)現(xiàn)，通過(guò)假設(shè)性推論去認(rèn)識(shí)世界，通過(guò)新舊知識(shí)間的關(guān)聯(lián)，改進(jìn)自己的知識(shí)建構(gòu)。

（二）建構(gòu)主義教學(xué)觀的實(shí)現(xiàn)路徑

建構(gòu)主義教學(xué)模式概括為：以學(xué)生為中心，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中由教師起組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者的作用，利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達(dá)到使學(xué)生有效實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)建構(gòu)的目的。具體說(shuō)，建構(gòu)主義教學(xué)觀的實(shí)現(xiàn)路徑有六個(gè)基本環(huán)節(jié)。

1.設(shè)定教學(xué)目標(biāo)。教師對(duì)課程體系以及每一個(gè)知識(shí)單元進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)分析，并結(jié)合教學(xué)對(duì)象的整體和個(gè)體差異狀況，確定課程教學(xué)目標(biāo)和每一個(gè)知識(shí)單元的教學(xué)目標(biāo)。教師設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)以知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為首要，不必受理論知識(shí)的系統(tǒng)性、規(guī)范性的束縛。

2.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。在明確教學(xué)目標(biāo)之后，創(chuàng)設(shè)有利于目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的仿真教學(xué)情境。教師在開始授課時(shí)，不是遵循傳統(tǒng)教學(xué)觀將系統(tǒng)的理論知識(shí)先灌輸給學(xué)生，而是先提出需要解決的實(shí)際問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)與學(xué)生學(xué)習(xí)相類似的情境，提出問(wèn)題，通過(guò)學(xué)生討論后，一起匯總解決問(wèn)題的思路，教師進(jìn)行問(wèn)題解決的路徑引導(dǎo)，使學(xué)生進(jìn)行研究性、發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)，最后將解決問(wèn)題所應(yīng)用的知識(shí)展示給學(xué)生。

3.設(shè)計(jì)信息資源。教師根據(jù)本次教學(xué)主題內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，準(zhǔn)備相關(guān)信息資源。在信息爆炸時(shí)代，各種形式的信息浩如煙海，如何選擇有效信息，排除垃圾信息資源，是課堂活動(dòng)之前的重要環(huán)節(jié)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入有利用價(jià)值的學(xué)科站點(diǎn)，獲得有效的信息資源。

4.設(shè)計(jì)自主學(xué)習(xí)方式。教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和所選取的信息資源，選擇拋錨式教學(xué)、支架式教學(xué)、蘇格拉底問(wèn)答法等不同的教學(xué)方法，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的知識(shí)外化和自我反饋。近年來(lái)，更多的建構(gòu)主義者研究支架式教學(xué)法。這種教學(xué)法的操作方法是，由教師為學(xué)生搭建一個(gè)學(xué)習(xí)支架，通過(guò)引導(dǎo)教學(xué)的整個(gè)過(guò)程，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的自我建構(gòu)。在教師退出對(duì)教學(xué)過(guò)程的控制后，學(xué)生能夠獨(dú)立完成學(xué)習(xí)過(guò)程，自己去發(fā)現(xiàn)并完成知識(shí)的最終建構(gòu)。[3]

5.設(shè)計(jì)合作學(xué)習(xí)環(huán)境。建構(gòu)主義者非常強(qiáng)調(diào)合作式學(xué)習(xí)方法。合作式學(xué)習(xí)方法有很多種：（1）競(jìng)爭(zhēng)形式：在相同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)情境下，學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)式的學(xué)習(xí)，以達(dá)到教師提出的教學(xué)目標(biāo)要求。（2）協(xié)同形式：在小組學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以根據(jù)各自的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，既分工又合作，共同完成特定的學(xué)習(xí)任務(wù)。（3）伙伴形式：學(xué)生可以尋找正在學(xué)習(xí)同一內(nèi)容的學(xué)生，結(jié)為學(xué)習(xí)伙伴，進(jìn)行交流或討論。（4）角色扮演形式：學(xué)生和教師之間、學(xué)生之間可以互換角色。

6.學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)不再依賴一次或幾次考試進(jìn)行成果性評(píng)價(jià)，因?yàn)椤斑@種刻板單一的評(píng)價(jià)方式忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程以及他們?nèi)粘５男袨楸憩F(xiàn)，往往遠(yuǎn)離事實(shí)”。[4]應(yīng)采用形成性評(píng)價(jià)機(jī)制，圍繞學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、合作學(xué)習(xí)中的具體表現(xiàn)、知識(shí)建構(gòu)狀況等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。[5]

三、對(duì)建構(gòu)主義教學(xué)觀的理性期待

建構(gòu)主義教育理論自20世紀(jì)80年代始逐漸引起我國(guó)學(xué)術(shù)界的討論和關(guān)注，教育工作者們開始以建構(gòu)主義為指導(dǎo)思想來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)和課程，由此一股清流涌入教育領(lǐng)域，傳統(tǒng)教育觀得到了更新，對(duì)于進(jìn)一步深化學(xué)校教育教學(xué)改革無(wú)疑是有益的。

基于理性的判斷，建構(gòu)主義者過(guò)于強(qiáng)調(diào)事物的意義源于個(gè)人的建構(gòu)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)了真理的相對(duì)性，主張采用合作學(xué)習(xí)代替常規(guī)教學(xué)，在具體與抽象之間、特殊性與一般性之間、結(jié)構(gòu)性與非結(jié)構(gòu)性之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)上存在偏差，帶有一定的相對(duì)唯心主義色彩。目前，教育理論界的部分有識(shí)之士通過(guò)近幾年的教學(xué)實(shí)踐和對(duì)建構(gòu)主義教學(xué)的效果考察，已經(jīng)認(rèn)識(shí)到建構(gòu)主義教育觀的理念及其實(shí)施方式存在缺陷，主張?jiān)诜磳?duì)派和支持派之間選擇一條中間路線。

筆者認(rèn)為，建構(gòu)主義理論是教育改革的理論基礎(chǔ)，無(wú)論是國(guó)外還是國(guó)內(nèi)，各級(jí)各類學(xué)校進(jìn)行教育改革的重點(diǎn)都在于如何打破傳統(tǒng)的教育模式對(duì)教學(xué)和課堂的壓制，建構(gòu)主義的這些理論正符合教育改革的理念和要求。[6]但是，建構(gòu)主義教學(xué)理論不是完美無(wú)缺的，它過(guò)分地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)，這些問(wèn)題都需要引起我們的重視。正確的教育思想應(yīng)當(dāng)既要尊重傳統(tǒng)教育方式的精華，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又要敢于改革，創(chuàng)新教學(xué)方法，強(qiáng)化學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。

參考文獻(xiàn)：

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A Study on Modern Teaching Concepts under Constructivism Theory

MU Li-xia*，LENG Ling

（School of Arts，China University of Petroleum （East China），Qingdao，Shandong 266580，China）

Abstract：The constructivism teaching concepts think that the intrinsic motivation of study is to mining sources of happiness from the process of learning knowledge.The teaching process is the process of constructing cooperative knowledge between teachers and students，and the learning process of students is a process of discovering the unknown world.Constructivism teaching mode can be summarized as：taking the student as the center of the class and the teacher playing the role of organizer，instructor and promoter in the whole teaching process.The teacher uses the learning environment elements to promote students' initiative，enthusiasm and initiative.

Key words：constructivism teaching view;cooperative knowledge construction;rational expectation