桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其實(shí)。之子于歸,宜其家室。
桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。
——《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南》
另見(jiàn):
《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·召南》何彼襛矣,華如桃李!平王之孫,齊侯之子。
《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·魏風(fēng)》園有桃,其實(shí)之肴。
魏晉·陶淵明
晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?/p>
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者。
唐·崔護(hù)
去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅。
人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。
注:《太平廣記》云:“初護(hù)舉進(jìn)士不第,清明獨(dú)游都城南,得村居,花木叢萃,叩門(mén)久,有女子自門(mén)隙問(wèn)之。對(duì)曰:‘尋春獨(dú)行,酒渴求飲。女子啟關(guān),以盂水至,獨(dú)倚小桃柯佇立,而意屬殊厚。崔辭去,送至門(mén),如不勝情而入,后絕不復(fù)至。及來(lái)歲清明,徑往尋之,戶扃無(wú)人,因題此詩(shī)于左扉。后數(shù)日,復(fù)往尋之,有老父出曰:‘吾女笄年,知書(shū),未適人,自去年已來(lái),?;秀比粲兴В热张c之出。及歸,見(jiàn)左扉有字,讀之,入門(mén)而病,遂絕食,數(shù)日死。得非君耶,殺吾女。持崔大哭,崔感慟,請(qǐng)入臨,見(jiàn)其女儼然在床,舉其首,枕其股,哭而祝曰:‘某在斯。須臾,開(kāi)目復(fù)活,老父大喜,遂以女歸之?!?h3>元和十一年自朗州召至京戲贈(zèng)看花諸君子
唐·劉禹錫
紫陌紅塵拂面來(lái),無(wú)人不道看花回。
玄都觀里桃千樹(shù),盡是劉郎去后栽。
唐·劉禹錫
并引:余貞元二十一年為屯田員外郎時(shí),此觀未有花。是歲出牧連州,尋貶朗州司馬,居十年,召至京師,人人皆言「有道士手植仙桃,滿觀如紅霞」,遂有前篇以志一時(shí)之事,旋又出牧。今十有四年,復(fù)為主客郎中,重游玄都觀,蕩然無(wú)復(fù)一樹(shù),為兔葵燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)耳,因再題二十八字,以俟后游,時(shí)大和二年三月。
百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開(kāi)。
種桃道士歸何處,前度劉郎今又來(lái)。
明·唐寅
桃花塢里桃花庵,桃花庵下桃花仙;桃花仙人種桃樹(shù),又摘桃花賣(mài)酒錢(qián)。
酒醒只在花前坐,酒醉還來(lái)花下眠;半醒半醉日復(fù)日,花落花開(kāi)年復(fù)年。
但愿老死花酒間,不愿鞠躬車馬前;車塵馬足富者趣,酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧賤,一在平地一在天;若將貧賤比車馬,他得驅(qū)馳我得閑。
別人笑我忒瘋癲,我笑別人看不穿;不見(jiàn)五陵豪杰墓,無(wú)花無(wú)酒鋤做田。