■四川省廣元市利州區(qū)圖南小學 陳 洪

近年來，隨著國家對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視，吟誦作為一門絕學重新回歸，并進入中小學校園。少數(shù)語文教師善用吟誦教學，帶來了古詩文教學的一場革命運動，近十年來在我國中小學語文教學界產(chǎn)生了重大的影響，作為曾經(jīng)普遍如今罕見的一種“新的教學方法”，其重要性不言而喻。當下我國中小學古詩文教學存在嚴重的誤區(qū)，大都還停留在“講解+跟讀+背誦”的階段，重講解、輕賞析的問題仍十分突出，使原本最具語文氣息的古詩文課堂變得枯燥乏味，甚至讓學生感覺不到該有的“語文味”，從而對古詩文課堂感到厭惡。我們應采取行之有效的方法對其進行問題分析，并通過調(diào)動學生學習興趣、加強古詩詞中的“押韻”學習、提高教師綜合素質(zhì)等提高教學效果。

一、“吟誦教學法”概述

古詩文作為我國重要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形式之一，涵蓋的文化精髓極多。通過我對古詩文及相關(guān)資料研究發(fā)現(xiàn)，針對古詩文的核心內(nèi)涵及其影響作用，古人通常采用一種特殊的誦讀形式呈現(xiàn)，即“吟誦”。吟誦不是片面的簡單朗讀，而是需要采取一定的規(guī)則，按照聲韻特點和規(guī)律進行更為科學、合理的音律調(diào)整與押韻應用。吟誦是指根據(jù)漢詩文的本身特征及內(nèi)容，針對性地對其進行“抑揚頓挫”地誦讀，在吟誦過程中需要對其聲調(diào)進行節(jié)奏感融入，整體感覺好似歌唱中的“拉長音”。

另外，吟誦需要吟誦者注入大量的自身感情，只有感情到位才能起到吟誦的效果。因此，吟誦方法的特殊性在于感情的投入。從“吟誦法”方法結(jié)構(gòu)的整體組織來看，在對其進行應用中一定要注重“規(guī)則、體驗、感情”的三者融入。“規(guī)則”是指吟誦者必須遵循古詩文本身的特點和規(guī)律，如“依字行腔”“平長仄短”“入短韻長”；其中“體驗”主要是指對誦讀氛圍及吟誦環(huán)境的深入感受，而“感情”顧名思義是指吟誦者要將自身的感情融入誦讀之中。通過三者的有機融合，才能實現(xiàn)與作者的“共鳴”，進而“身臨其境”，提升吟誦的效果。

二、當前我國中小學古詩文教學問題現(xiàn)狀

（一）教學形式單一、枯燥

古詩文作為中小學語文教學重要組成部分，對幫助培養(yǎng)學生綜合素養(yǎng)有重要意義。通過我對部分中小學古詩文教學分析研究發(fā)現(xiàn)，部分中小學在語文古詩文教學中并未能認清古詩文教學的重要性，在教學形式上缺乏創(chuàng)新突破，存在教學形式單一、枯燥等現(xiàn)象，具體表現(xiàn)在：一是依然采用教師課堂講解，朗誦跟讀等、死記硬背的形式方法，這種過分強調(diào)講解背誦的傳統(tǒng)教學模式，雖然也能起到一定的教學效果，但從其整體性而言對教學效率提升極為不利，學生在朗誦跟讀過程中主要是“念一句、背一句”，缺乏對古詩文的整體誦讀及內(nèi)涵理解，使古詩文教學過程中出現(xiàn)形式化、過場化表現(xiàn)，影響了教學質(zhì)量及效率。二是在古詩文朗讀過程中無法與其內(nèi)在含義進行融合，即感情投入的缺乏。朗讀是由話劇衍生而來，而吟誦則是漢詩文的本來讀法，用朗讀的方式始終無法將感情真正融入詩文意境之中。感情投入恰好是古詩文誦讀中最為重要的根本所在，但部分中小學語文教學中古詩文教學逐漸變成一種應付，朗讀過程中嚴重缺乏感情投入，一字一句的“硬記、硬讀”，導致教學過程中問題頻出，學生學習效果較差。

（二）教師綜合素質(zhì)有待提升

在古詩文“吟誦法”的教學應用中，教師綜合素質(zhì)尤為重要。教師作為古詩文教學的重要組成部分，其在“吟誦法”應用方面具有極高的影響作用。但通過我分析研究發(fā)現(xiàn)，部分中小學語文教師整體綜合素質(zhì)較差，無法將吟誦法進行合理應用，具體表現(xiàn)在：第一，教師缺乏對古詩文及吟誦法的領(lǐng)悟理解，“興趣源于愛好、愛好形成習慣”，部分中小學語文教師古詩文功底較差，對古詩文缺乏最基本的愛好興趣，更無法接受拖長腔調(diào)的“吟誦法”，既不愿學也怕學不會，直接導致了在實際教學中無法使用“吟誦法”，影響了教學效率提升。第二，教師自身教學能力受限。教師作為課堂教學開展的重要主體，對提升教學質(zhì)量、提高自主學習能力尤為重要，缺乏教學經(jīng)驗、實踐技巧，更缺乏課堂氛圍及學習興趣的調(diào)動能力。

三、借助吟誦法提高中小學古詩文教學效率的主要措施

隨著語文教材“一綱多本”時代的終結(jié)，全國小學和初中全面推廣使用“部編本”語文教材。新教材的最顯著特點就是文言文的占比大幅提升。這為吟誦教學法的普及推廣也奠定了基礎(chǔ)。“部編本”教材總主編溫儒敏教授也專門指出：“吟誦是自主誦讀，適合古典詩詞和韻律強的文章，不拘一格，用自己喜歡、能更好表達情懷的方式去‘唱讀’?！瓕W古典文學要多吟誦，放手去讀，不必泥古，能邊讀邊沉浸其中就好。”面對數(shù)量眾多的古詩文，我們?nèi)绾翁嵘虒W效率呢？我認為可從以下幾方面著手。

（一）調(diào)動學生學習興趣

隨著網(wǎng)絡時代“快餐文化”的盛行，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化載體之一的古詩文，無論是從規(guī)則、體例、內(nèi)容還是從創(chuàng)作結(jié)構(gòu)、難度等方面都很難吸引現(xiàn)代青少年的興趣。因此，從長遠發(fā)展角度來講，借助“吟誦法”調(diào)動學生學習興趣尤為重要，讓學生可以熱愛古詩文、了解古詩詞。一是教師可以采用“吟誦法”進行示范，并將規(guī)則、體驗、感情在“古詩文吟誦”中的作用發(fā)揮進行詮釋，通過吟誦教學法應用，讓學生感受到古詩文的魅力及誘惑，將傳統(tǒng)認知中“呆板僵化詩文”進行思維轉(zhuǎn)換。二是教師可以讓學生以“小組學習、相互評分”方式，讓每個小組分別進行古詩文吟誦，根據(jù)吟誦結(jié)果相互打分，最后由教師給予點評。通過小組學習方式不僅鍛煉了學生的溝通能力、交往能力，也提升了對古詩文學習的誦讀能力，使學生可以主動接受并喜愛古詩文吟誦，將被動教學轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃咏虒W，進而提升了中小學古詩文教學效率。

（二）加強古詩文中的“押韻”學習

“押韻”作為古詩詞吟誦重要技巧方法，教師應該在實際教學中側(cè)重對其進行講解，讓學生可以對“押韻”技巧進行掌握了解，而不是盲目肆意吟誦。一是可以根據(jù)詩文內(nèi)容類型等進行押韻方法采用，主要類型包括：送別詩、田園詩、邊塞詩、抒情詩、寫景詩等。不同類型詩歌需要不同的押韻技巧應用。二是根據(jù)詩詞格律進行押韻方式選擇，這主要是針對格律詩。主要形式包括：七言絕句、五言絕句、律詩、近體詩等，例如：在“五絕”中一般將一、二、四句最后一字作為押韻；在“五律”中將四聯(lián)中的二、四、六、八句最后一個字作為押韻。具體如：在《登鸛雀樓》中采用的是平水韻之下平十一尤部，在其吟誦到“流”和“樓”時，就需要對“流”及“樓”字音進行針對拉長，讓該詩的韻味更加飽滿、豐富及圓潤。在其押仄聲韻時，需要注意語氣銜接，同時保持音色短促且激切，如在《春曉》中應采用仄聲韻，該詩主要描述的作者清晨醒來的切身感受，從其感覺到聽覺，在從回憶到現(xiàn)在，最后從時間到空間的作者思想、情感的波動變化。這些都需要學生通過想象進行身臨體會。

（三）提高教師綜合素質(zhì)

要從中小學語文教學的實際情況及需求出發(fā)，提升教師綜合素質(zhì)。一是定期、定時對教師舉行古詩文教學專題培訓，首先讓教師明白古詩文教學的重要性，并了解掌握其核心實質(zhì)，讓這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化瑰寶完全融入到教師腦海中。二是提升教師的專業(yè)性，以古詩文“吟誦法”為基礎(chǔ)，提升教師對吟誦法的應用發(fā)揮。從技巧、押韻、形式等方面全面進行專業(yè)提升。三是轉(zhuǎn)變以教師為核心的教學模式，將教師作為幕后及教學的引導者，將學生確定為教學主導、教學核心，不斷深化教育體制改革，不斷融入素質(zhì)教育、生本教育、核心素養(yǎng)等現(xiàn)代教學理念，為提升中小學古詩文教學效率奠定堅實的基礎(chǔ)。