王亞宏
摘 要 “傳統(tǒng)節(jié)日文化”教學(xué)是小學(xué)道德與法治課程的重要組成部分,對(duì)學(xué)生品德發(fā)展具有不可替代的影響。本文將通過(guò)對(duì)“傳統(tǒng)節(jié)日”題材教學(xué)中存在問(wèn)題的思考,探究傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)核,尋求“傳統(tǒng)節(jié)日文化”教學(xué)的有效策略。
關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)節(jié)日 節(jié)日文化 教學(xué)資源
中圖分類號(hào):G754 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
在小學(xué)道德與法治課程中,斑駁多彩的節(jié)日習(xí)俗幾乎是學(xué)習(xí)任何一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都繞不開去的一個(gè)話題。傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)核,是它所包含的精神,是它所蘊(yùn)藏的情感,是獨(dú)屬于中華民族的文化。教師們只有把握了這一點(diǎn),把對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的理解從節(jié)日形式上升到節(jié)日文化,將“傳統(tǒng)節(jié)日”教學(xué)轉(zhuǎn)化為“傳統(tǒng)節(jié)日文化”教學(xué),才有可能最大限度地發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日文化的教育功能,傳統(tǒng)節(jié)日文化才有可能真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心。
1入情:合理利用教學(xué)資源
傳統(tǒng)節(jié)日文化教學(xué)的重點(diǎn)是要讓學(xué)生感悟到節(jié)日文化的意義,觸摸節(jié)日文化的精神內(nèi)核,對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日產(chǎn)生濃厚的情感。因此,教師需要合理利用教學(xué)資源,引領(lǐng)學(xué)生走近傳統(tǒng)節(jié)日的文化記憶,初步體會(huì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的深刻含義。
1.1善用教學(xué)資源,助益課堂導(dǎo)入
好的課堂導(dǎo)入往往能夠激發(fā)學(xué)生興趣,叩開學(xué)生的心扉,為成功教學(xué)奠定基礎(chǔ)。以浙教版一年級(jí)上冊(cè)道德與法治《歡天喜地過(guò)新年》一課為例,為調(diào)動(dòng)學(xué)生情感體驗(yàn),對(duì)中國(guó)人“家本位”的傳統(tǒng)思想有一個(gè)初步感知,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,他們能夠從異鄉(xiāng)子女直白、樸素的語(yǔ)言中直接感受到他們對(duì)父母、對(duì)家鄉(xiāng)的愛與想念,結(jié)合春節(jié)這一特定時(shí)間,學(xué)生很容易就能夠感受到春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日背后蘊(yùn)藏的文化情感。
1.2優(yōu)選教學(xué)資源,提升課堂魅力
提到傳統(tǒng)節(jié)日,我們必然會(huì)想到各種各樣生動(dòng)鮮活的傳說(shuō)故事。這些傳說(shuō)故事當(dāng)然是道德與法治課程“傳統(tǒng)節(jié)日文化”教學(xué)中不可或缺的重要組成部分。但就筆者以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,大部分學(xué)生對(duì)于這些傳說(shuō)故事都已經(jīng)有了一定的了解,簡(jiǎn)單的故事講述恐怕很難吸引孩子的注意。這個(gè)時(shí)候,就需要教師精心挑選教學(xué)資源,以全新的呈現(xiàn)方式帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)節(jié)日傳說(shuō),重新發(fā)掘節(jié)日傳說(shuō)的魅力。
1.3把握時(shí)機(jī)引導(dǎo),深入開發(fā)資源
在課堂教學(xué)中,有時(shí)學(xué)生的回答就是絕佳的教學(xué)資源。例如教學(xué)中,教師能夠及時(shí)把握學(xué)生的回答,從學(xué)生的回答中抓住教育契機(jī),提問(wèn)“你知道春節(jié)到了,為什么都要團(tuán)圓嗎?”,使孩子通過(guò)身邊接觸到的人、事身上去發(fā)現(xiàn)他們的情感體驗(yàn),通過(guò)身邊人的情感體驗(yàn)幫助學(xué)生初步感受中秋節(jié)的情感內(nèi)核。這時(shí),學(xué)生對(duì)于春節(jié)團(tuán)圓的理解才不至于僅僅停留在教師言傳的層面上。
2悟情:靈活運(yùn)用教學(xué)形式
道德與法治課的教學(xué)光靠教師的傳授是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,在教學(xué)過(guò)程中必須注重增強(qiáng)學(xué)生主體性,讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。
2.1組織師生對(duì)演,還原真實(shí)情境
小學(xué)低年級(jí)的孩子往往具有很強(qiáng)的表演欲,師生對(duì)演的活動(dòng)方式能夠極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,為師生對(duì)話提供一個(gè)良好的平臺(tái),讓學(xué)生在有趣、生動(dòng)的教學(xué)過(guò)程中,進(jìn)行情境感受,內(nèi)化體悟。
師生對(duì)演“拜年”的過(guò)程中,在長(zhǎng)輩與晚輩之間相互祝福的對(duì)話中自然而然地從“拜年”過(guò)渡到“壓歲錢”,整個(gè)課堂輕松而自然,少了刻意教育的痕跡,多了道德情感的自然形成。
2.2布置教室環(huán)境,創(chuàng)造良好氛圍
教室是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所,教師就可以通過(guò)教室環(huán)境的布置幫助達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。例如,在學(xué)習(xí)了春節(jié)習(xí)俗后,教師可以請(qǐng)學(xué)生自己制作窗花、燈籠、“?!弊帧⒅袊?guó)結(jié)等,然后師生合作一起布置教室。有了參與感,自然就有了興趣,由學(xué)生自行布置的充滿年味的教室會(huì)讓學(xué)生更加熱愛春節(jié),而布置好的教室環(huán)境又能夠極好地烘托節(jié)日的氣氛,讓學(xué)生在真實(shí)的情境中感受春節(jié)的喜慶。
2.3設(shè)計(jì)趣味活動(dòng),增強(qiáng)教學(xué)活力
課堂要活,離不開教師的精心設(shè)計(jì)。針對(duì)低年級(jí)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),教師可以通過(guò)一些趣味活動(dòng)的開展引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)到的內(nèi)容,感受到的情感融合到自己的生活經(jīng)驗(yàn)中去,進(jìn)一步體悟傳統(tǒng)節(jié)日文化的精神內(nèi)核。以浙教版二年級(jí)上冊(cè)道德與法治《中秋節(jié)》一課的學(xué)習(xí)為例,教師可以在課堂后半部分讓學(xué)生自行設(shè)計(jì)月餅,然后請(qǐng)同學(xué)們上來(lái)介紹自己設(shè)計(jì)的月餅并說(shuō)說(shuō)自己為什么要這么設(shè)計(jì),這個(gè)月餅打算送給誰(shuí)。這些生成性的回答于不經(jīng)意間便在孩子的心田埋下了德育的種子。
3化情:注重開展體驗(yàn)活動(dòng)
傳統(tǒng)節(jié)日文化是活的文化,它體現(xiàn)在傳統(tǒng)節(jié)日構(gòu)成的方方面面,融合在中華子女個(gè)性的血脈里。而這些,僅僅依靠課堂的學(xué)習(xí),是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。開展課外體驗(yàn)活動(dòng),能拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,彌補(bǔ)道德與法治課堂時(shí)空局限的遺憾。
3.1根據(jù)體驗(yàn)主題,確定學(xué)生組成
體驗(yàn)活動(dòng)可以分為個(gè)人體驗(yàn)和小組體驗(yàn),個(gè)人體驗(yàn)主要適用于低年級(jí)學(xué)生個(gè)人在家長(zhǎng)協(xié)助下便可以完成的不需要耗費(fèi)大量時(shí)間的活動(dòng)。如中秋賞月、包餃子、貼春聯(lián)等都可以采用個(gè)人體驗(yàn)的方式進(jìn)行。春節(jié)到了,教師甚至可以讓學(xué)生走上街頭,采訪路人們對(duì)于春節(jié)的理解,最后鼓勵(lì)學(xué)生以圖片展示、主題匯報(bào)、錄像播放等各具特色的形式進(jìn)行成果展示,分享體驗(yàn)。
3.2面向節(jié)日現(xiàn)狀,組織體驗(yàn)形式
在當(dāng)今社會(huì)中,許多傳統(tǒng)節(jié)日都已失去了曾經(jīng)的繁華,變得越來(lái)越平淡。常常有人感嘆,現(xiàn)在的春節(jié),年味兒越來(lái)越淡了。曾經(jīng)熱鬧非凡的元宵節(jié),如今似乎也只剩下了吃元宵這一簡(jiǎn)單的習(xí)俗。面對(duì)這樣的節(jié)日現(xiàn)狀,教師可以組織學(xué)生對(duì)他們的爸爸媽媽、爺爺奶奶、外公外婆進(jìn)行一次家庭采訪,請(qǐng)他們說(shuō)說(shuō)他們當(dāng)年是怎么過(guò)節(jié)的,談?wù)勊麄儺?dāng)時(shí)的感受。
正如崔巒老師所說(shuō)的:“理想的教學(xué)應(yīng)打破時(shí)空的界限,使課堂自主學(xué)習(xí)與課外自主實(shí)踐得以溝通,變禁錮、封閉的課堂為課堂、校內(nèi)、社會(huì)彼此相連的一泓活水?!蔽覀兊慕處煈?yīng)當(dāng)注重在豐富的體驗(yàn)活動(dòng)中,在潛移默化中實(shí)現(xiàn)學(xué)生知、情、意、行的發(fā)展,構(gòu)建真正具有鮮活生命力的傳統(tǒng)節(jié)日文化教學(xué)。
參考文獻(xiàn)
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