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古法草紙制作技藝的生產(chǎn)性保護(hù)研究
——以綿陽安州區(qū)為例

2019-04-08 02:51:10歐陽銘駿
文藝生活·中旬刊 2019年11期
關(guān)鍵詞:安州草紙綿陽

歐陽銘駿

(四川文化藝術(shù)學(xué)院,四川 綿陽 621000)

近年來,各地都出現(xiàn)了探訪民俗文化村的“跟風(fēng)潮”,各類民俗文化“同質(zhì)化”的現(xiàn)象造成了“千村一律”的狀況,傳統(tǒng)手工技藝缺乏深度參與性,文化體驗(yàn)感不強(qiáng),民俗區(qū)的商家急功近利地瓜分著資源,導(dǎo)致民俗文化配套不齊全,商鋪招商困難。

一、綿陽安州區(qū)古法草紙制作技藝發(fā)展現(xiàn)狀

草紙歷史悠久,用途廣泛,曾經(jīng)人們用它來點(diǎn)火、保存火種和包裝物產(chǎn),草紙還可用于祭祀,做焚化品,一些粗紙殼還可以制成紙盒,裝衣服、鞋帽等物,民間主要用于祭祀使用,草紙的生產(chǎn)過程較為復(fù)雜,其主要原料是嫩竹、黃篾和毛竹;此外,還需要生石灰、草堿,草堿用于竹料、草料發(fā)酵使用,松樹根、漏蘆根和桐麻桿樹花則用于做滑藥,同時(shí)也需要料塘、旱碾、漿槽、廉子、紙托、晾曬場、儲藏室等設(shè)施設(shè)備進(jìn)行輔助生產(chǎn)。一般而言,每100斤原料(含輔助原料)約能生產(chǎn)草紙一捆,重約7—8公斤。根據(jù)2008年的統(tǒng)計(jì),綿陽安州區(qū)僅桑棗鎮(zhèn)仍有土紙生產(chǎn)作坊;此外,沸水鎮(zhèn)三合村尚有十年內(nèi)亂期間大集體留下的草紙生產(chǎn)遺址——料池。

二、綿陽安州區(qū)古法草紙制作技藝發(fā)展的不足

古法草紙制作技藝最大的特點(diǎn)是它依托于人本身而存在,圍繞人的生產(chǎn)生活而存在和發(fā)展,是一條綿延不斷、歷久彌新的“文化鏈”,其傳承性較為脆弱和偶然,傳承的代際鏈條更容易斷裂?,F(xiàn)代人的生活方式和審美觀念發(fā)生了很大的改變,尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來,大眾的審美越來越國際化、個(gè)性化、生活化,對傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)藝術(shù)提不起興趣,而綿陽安州區(qū)古法草紙技藝匠人創(chuàng)新思維不足,審美情趣的缺失,以及當(dāng)代流行工藝融合程度的不高,結(jié)果是產(chǎn)品的形象力弱、審美力差、競爭力小,這些都使得古法草紙制作技術(shù)面臨著挑戰(zhàn),難以培育出為當(dāng)代大眾所認(rèn)知、欣賞和消費(fèi)的傳統(tǒng)民俗工藝產(chǎn)品。

三、綿陽安州區(qū)古法草紙制作技藝改進(jìn)途徑

(一)深度挖掘,打造品牌,助推安州區(qū)古法草紙新發(fā)展

針對綿陽安州區(qū)古法草紙生產(chǎn)作坊分散、推廣力度不足的實(shí)際情況,從拍攝安州古法草紙制作作坊入手,從而講述當(dāng)?shù)厝宋臍v史,開發(fā)造紙文化景區(qū),深度融合歷史古跡、民俗文化、風(fēng)土人情等為輔助手段,并借助互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)新媒體平臺進(jìn)行推廣,利用當(dāng)?shù)仉娨暸_相關(guān)欄目推出系列報(bào)道來宣傳安州區(qū)古法草紙?jiān)旒埣妓?,將安州區(qū)打造成為有地域特色的古法草紙制作文化基地,在產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的道路上謀新篇、趟新路、開新局。將安州區(qū)古法草紙生產(chǎn)作坊集中打造成博物館、體驗(yàn)城,集生產(chǎn)、加工、貿(mào)易、旅游一體化的生產(chǎn)基地,引入影視、節(jié)慶、會展、演出等新型業(yè)態(tài),為安州區(qū)古法草紙技藝的生產(chǎn)傳承增加新的發(fā)展動力,以地域發(fā)展帶動安州區(qū)古法草紙技藝新發(fā)展。

(二)傳承文明,積淀文化,以精神內(nèi)涵強(qiáng)化發(fā)展底蘊(yùn)

政府要重視安州區(qū)古法草紙的生產(chǎn),做好精準(zhǔn)扶貧,落實(shí)好扶持政策,對安州區(qū)古法草紙技藝傳承人切實(shí)履行尊重、扶持、幫助的職責(zé),對安州區(qū)古法草紙生產(chǎn)資金上有所傾斜,政策上有所引導(dǎo),精神上關(guān)愛,培訓(xùn)上加強(qiáng),讓傳承人有溫暖、有干勁、有奔頭。并積極借助媒體、利用有線廣播電視站等傳統(tǒng)媒體和新媒體的宣傳形式,宣傳安州古法草紙生產(chǎn)工藝流程。

(三)拓展內(nèi)涵,豐富生活,以實(shí)踐帶動傳統(tǒng)技藝發(fā)展

啟動綿陽安州區(qū)“紙文化”園或文化廣場項(xiàng)目,創(chuàng)造良好的傳承環(huán)境和市場氛圍。通過建立“傳習(xí)所”培養(yǎng)安州區(qū)古法造紙和文創(chuàng)設(shè)計(jì)隊(duì)伍,讓古法草紙文創(chuàng)產(chǎn)品和其衍生品以“傳統(tǒng)元素+現(xiàn)代表達(dá)”的方式形成文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),努力營造良好的文化生態(tài)、市場生態(tài)、產(chǎn)業(yè)生態(tài)。在安州區(qū)古法草紙生產(chǎn)技藝的傳承上做文章,做好頂層設(shè)計(jì)和規(guī)劃,引導(dǎo)市場消費(fèi),走出一條特色的創(chuàng)新發(fā)展之路,不斷增強(qiáng)綿陽當(dāng)?shù)毓欧ú菁埞に嚨奈Α?/p>

四、結(jié)語

“互聯(lián)網(wǎng)+”和區(qū)塊鏈技術(shù)的發(fā)展,安州區(qū)古法草紙制作技藝更應(yīng)搭上市場的快車,與商品聯(lián)姻,不斷加大宣傳推介、品牌塑造、文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)、提升審美力度,追求文化產(chǎn)業(yè)效益,只有這樣才能體現(xiàn)出保護(hù)與發(fā)展并重理念,解決傳承難題。在此基礎(chǔ)上,還需要注意市場化的開發(fā)程度,避免粗制濫造,完全為逐利形成破壞性“保護(hù)”、扼殺性傳承,那就誤入歧途了。

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