劉文兵

【關(guān)鍵詞】馬克思主義;中國化;中國特色社會(huì)主義思想

馬克思主義在中國廣泛傳播已有百年。中國共產(chǎn)黨從成立開始，就以馬克思主義作為指導(dǎo)思想。在長期革命實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨人也逐漸認(rèn)識到，馬克思主義的運(yùn)用過程，也是馬克思主義中國化的過程。所謂“馬克思主義中國化”，就是用馬克思主義來解決中國的問題，同時(shí)又使中國的豐富經(jīng)驗(yàn)上升為理論，并且與中國的歷史傳統(tǒng)、中國的優(yōu)秀文化相結(jié)合，以形成具有中國特性、中國作風(fēng)和中國氣派的中國化的馬克思主義理論。中國共產(chǎn)黨人在馬克思主義中國化的進(jìn)程中，先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想等重大理論成果。

一、不斷續(xù)寫馬克思主義中國化新篇章，必須同新時(shí)代中國特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)結(jié)合起來，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國

馬克思在《<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>序言》中指出：“人類始終只提出自己能夠解決的任務(wù)，因?yàn)橹灰屑?xì)考察就可以發(fā)現(xiàn)，任務(wù)本身，只有在解決它的物質(zhì)條件已經(jīng)存在或者至少是在生成過程中的時(shí)候，才會(huì)產(chǎn)生”。站在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代這一歷史方位中，面對新的歷史使命，我們要運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)和方法進(jìn)一步深入思考：怎樣理解中華民族要迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景？怎樣理解堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在世界上高高舉起中國特色社會(huì)主義偉大旗幟？對這些影響時(shí)代發(fā)展之根本問題的思考，實(shí)質(zhì)上可以歸結(jié)為對在新時(shí)代，堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這一根本問題的思考，這就是我們續(xù)寫馬克思主義中國化新篇章的重大時(shí)代課題。

二、不斷續(xù)寫馬克思主義中國化新篇章，必須同滿足人民群眾美好生活結(jié)合起來，解決好新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾

馬克思在1857年-1858年的《經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中寫遭“在未來的社會(huì)中，生產(chǎn)力的發(fā)展將如此迅速……生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”。馬克思講社會(huì)主義要盡快發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)共同富裕，是將社會(huì)主義的根本任務(wù)和根本目的統(tǒng)一起來。因此快速發(fā)展生產(chǎn)力和不斷滿足人民日益增長的美好生活需要，更是當(dāng)前的迫切任務(wù)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想，科學(xué)回答了馬克思主義基本原理在社會(huì)主義實(shí)踐中怎樣發(fā)展和具體化的問題，如，怎樣更好更快地發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì);怎樣更好地實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，不斷提高其生活水平，實(shí)現(xiàn)共同富裕;怎樣更好地發(fā)展與完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度;怎樣更好地處理人與自然的和諧關(guān)系，等等。這正是中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)需要深入研究的新課題，是當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新內(nèi)容。

三、不斷續(xù)寫馬克思主義中國化新篇章，必須同全面深化改革總目標(biāo)結(jié)合起來，完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化

馬克思在《<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>序言》中指出：“社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，便同他們一直在其中運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾。于是，這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時(shí)，社會(huì)變革的時(shí)代就到來了?！币?yàn)樯鐣?huì)主義社會(huì)同樣存在著社會(huì)基本矛盾，而且改革已成為推動(dòng)社會(huì)主義發(fā)展的基本動(dòng)力，因此需要馬克思主義關(guān)于改革的思想作指導(dǎo)。在當(dāng)前國際競爭和融合日益加劇的情況下，全面深化改革已成為中國抓住全球化機(jī)遇來釋放制度活力和人民創(chuàng)造力的不二選擇。中國改革開放是一項(xiàng)長期的、艱巨的、繁重的事業(yè)，必須一代又一代人接力干下去。同時(shí)，也更需要我們在改革開放偉大實(shí)踐中，構(gòu)建充分反映中國特色、民族特性、時(shí)代特征的制度體系，不斷續(xù)寫馬克思主義中國化新篇章。

四、不斷續(xù)寫馬克思主義中國化新篇章，必須同全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)結(jié)合起來，建立中國特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國家

馬克思主義法治理論中國化的過程，也是中國法治建設(shè)實(shí)踐的過程。馬克思主義法治理論中國化，就是運(yùn)用馬克思主義基本原理，總結(jié)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)治理國家與社會(huì)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并使之上升為理論，形成中國化的馬克思主義法治理論。馬克思主義法治理論為中國的法治建設(shè)提供了重要的理論指導(dǎo)，而中國共產(chǎn)黨人在堅(jiān)持不懈的社會(huì)主義法治建設(shè)中，也在不斷地豐富、完善馬克思主義的法治理論。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，需要我們進(jìn)一步解答國家與政黨、政黨與法律、政黨與人民、人民與法律、人民與國家等一系列重大關(guān)系問題，不斷探尋國家實(shí)現(xiàn)長治久安的治理方式，摸索實(shí)現(xiàn)人的自由與解放的基本路徑。

五、不斷續(xù)寫馬克思主義中國化新篇章，必須同黨的建設(shè)偉大工程結(jié)合起來，努力建設(shè)馬克思主義執(zhí)政黨

把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨，這既是新時(shí)代我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的客觀要求，也是我們黨作為馬克思主義政黨建設(shè)和發(fā)展的內(nèi)在需要。在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平同志把偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想聯(lián)結(jié)起來、融為一體，明確回答了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨干什么和怎樣干的問題，這一理論概括繼承、豐富和發(fā)展了馬克思主義無產(chǎn)階級及其政黨歷史使命理論。圍繞推進(jìn)“四個(gè)偉大”進(jìn)程，深入研究共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，必將開啟中國特色社會(huì)主義理論體系的新境界，續(xù)寫21世紀(jì)馬克思主義和當(dāng)代中國馬克思主義的新篇章。

總之，既不丟掉老祖宗、又發(fā)展老祖宗，既堅(jiān)持馬克思主義基本原理、又根據(jù)當(dāng)代中國實(shí)踐和時(shí)代發(fā)展不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，使馬克思主義更好地發(fā)揮對改革開放實(shí)踐的指導(dǎo)作用，賦予馬克思主義勃勃生機(jī)。