沈梅麗

2018年12月14日，由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史論系、工藝美術(shù)系、陶瓷藝術(shù)設(shè)計系與上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院工藝美術(shù)研究中心、手工藝術(shù)學(xué)院聯(lián)合發(fā)起的“首屆當(dāng)代工藝美術(shù)批評論壇”在上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院嘉定校區(qū)舉辦。上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院副院長、手工藝術(shù)學(xué)院院長、工藝美術(shù)研究中心主任唐廷強教授主持論壇召開。唐院長向論壇嘉賓介紹了首屆當(dāng)代工藝美術(shù)批評論壇從醞釀、策劃到舉辦的過程。唐院長指出，百年工藝美術(shù)行業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)了一系列具有時代特質(zhì)的新問題、新行業(yè)、新藝術(shù)方向，當(dāng)代工藝美術(shù)理論如何進一步發(fā)揮對行業(yè)、對創(chuàng)作的指導(dǎo)作用，當(dāng)代工藝美術(shù)思潮如何發(fā)揮對學(xué)科和專業(yè)建設(shè)的作用等等，凡此諸多方面對長期以來在行業(yè)發(fā)展、學(xué)科建設(shè)以及理論批評所取得的成績、存在的問題等，都表明工藝美術(shù)理論的梳理和建設(shè)有必要進行一次系統(tǒng)研討。

在此次圓桌論壇分上下兩場，共有來自國內(nèi)近20所高校、博物館等單位的20多位青年評論家、策展人和創(chuàng)作者出席會議并發(fā)言。發(fā)言集中討論了當(dāng)代工藝美術(shù)批評的現(xiàn)狀、與其他藝術(shù)批評的異同、工藝美術(shù)批評的建構(gòu)理論、方法和路徑等。許多專家學(xué)者有豐富的行業(yè)經(jīng)歷和田野工作經(jīng)驗，發(fā)言還涉及工藝美術(shù)歷史發(fā)展、藝術(shù)風(fēng)格、工藝材料、行業(yè)現(xiàn)狀、發(fā)展變遷等各個方面，與學(xué)術(shù)批評、理論研究緊密聯(lián)系。

上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院黨委書記許濤教授致辭，指出本次論壇所啟動的一系列研究計劃，對于推進工藝美術(shù)學(xué)科發(fā)展、學(xué)院的人才培養(yǎng)具有重要意義，是學(xué)院在新時代邁開實踐與理論兩條腿走路的一個重要起點。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院尚剛教授在致辭中指出，在堅實的工藝美術(shù)史論研究基礎(chǔ)上，建立面向當(dāng)代實踐的工藝美術(shù)批評學(xué)科，對于推動中國工藝美術(shù)事業(yè)發(fā)展十分重要。19世紀(jì)俄羅斯文學(xué)的繁榮，離不開文學(xué)批評。工藝美術(shù)行業(yè)長期缺乏專業(yè)評論，期望參與論壇的青年評論家、策展人能形成有學(xué)養(yǎng)、有操守、專業(yè)化的工藝美術(shù)評論。上海工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會朱建中秘書長發(fā)言指出，工藝美術(shù)批評要有良好的生態(tài)，才能有正確的發(fā)展。行業(yè)系統(tǒng)要有批有評，藝術(shù)創(chuàng)作要重視藝術(shù)規(guī)律，要重采風(fēng)有調(diào)研，這樣將有利于建立完善的理論批評體系。本次論壇學(xué)術(shù)主持清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院史論系主任陳岸瑛教授介紹了當(dāng)代工藝美術(shù)批評論壇的未來建構(gòu)計劃，論壇以當(dāng)代命名、且未使用“全國”等限定，目的是希望能在今后逐年推進中，為走向國際性論壇做準(zhǔn)備。論壇注重建構(gòu)理論與實踐緊密結(jié)合的批評范式，建構(gòu)由青年評論家、史論家和策展人組成的學(xué)術(shù)批評共同體。論壇將每年舉辦，具體運行模式分三個階段性工作展開，即：年初開展“中國當(dāng)代工藝美術(shù)口述史研究計劃”，對各美院或相關(guān)專業(yè)院校的優(yōu)秀畢業(yè)生進行訪談，由此了解行業(yè)發(fā)展及前沿問題。在口述史工作基礎(chǔ)上，邀請從事工藝美術(shù)批評的專家學(xué)者就訪談資料進行評論，舉辦當(dāng)代工藝美術(shù)批評論壇。年終舉辦工藝美術(shù)提名展等。陳岸瑛教授指出，希望通過這個計劃經(jīng)過幾年滾動后，可以將工藝美術(shù)行業(yè)里最年輕的一批人、最有前途的一批人聚集在一起，樹立良好的學(xué)術(shù)評價和交流風(fēng)氣，共同建設(shè)工藝美術(shù)批評的學(xué)科。

上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院院長倉平發(fā)表《海派工藝美術(shù)職業(yè)教育溯源及實踐探索》專題演講，首先從近現(xiàn)代工藝美術(shù)教育的思想動因、教育開展的官民洋土四種力量、早期上海藝專工藝美術(shù)學(xué)科發(fā)展目標(biāo)及課程體系等三個角度梳理了我國近現(xiàn)代工藝美術(shù)教育發(fā)展概況。其次結(jié)合上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院六十年來工藝美術(shù)職業(yè)教育的歷史，介紹海派工藝美術(shù)教育的發(fā)展歷程，探討了順應(yīng)新時代需求的教育理念和教育模式。清華美院陶瓷藝術(shù)設(shè)計系李正安教授發(fā)言結(jié)合中央工藝美術(shù)學(xué)院的建院歷史，從人才培養(yǎng)對陶瓷行業(yè)產(chǎn)生的影響角度指出，工藝美術(shù)批評需要總結(jié)經(jīng)驗，在行業(yè)中發(fā)揮學(xué)術(shù)引領(lǐng)性作用。上海工藝美術(shù)學(xué)會龔世俊副會長指出，全國有數(shù)千萬工藝美術(shù)從業(yè)者，但是從事工藝美術(shù)批評的研究者卻不多，行業(yè)發(fā)展與理論研究、工藝美術(shù)理論研究與其他學(xué)科理論研究等都存在反差大的問題?！渡虾９に嚸佬g(shù)》雜志設(shè)有工藝美術(shù)、傳統(tǒng)手工藝理論研究的欄目，具有發(fā)表學(xué)術(shù)理論研究文章，發(fā)揮促進工藝美術(shù)批評理論發(fā)展的作用。

上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院王敏教授指出，工藝美術(shù)批評，不能有評無批。進行工藝美術(shù)批評首先需要對工藝美術(shù)、手工藝有深入研究，了解傳統(tǒng)手工藝的整體性及造型美等特質(zhì)。此外，還要重視工藝美術(shù)教育、教材、教案的研究，使得工藝美術(shù)批評更為全面系統(tǒng)。清華美院陶瓷藝術(shù)設(shè)計系副教授邱耿鈺在發(fā)言中認為，工藝美術(shù)行業(yè)每一個品類都跟材料相關(guān)，工藝美術(shù)研究和批評需要關(guān)注工藝的特殊性和時代，研究者需要關(guān)注行業(yè)實踐，及時為從業(yè)者指明方向，要發(fā)揮前瞻性的指導(dǎo)作用。

上海公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心運營總監(jiān)、上海知名策展人章莉莉副教授認為，工藝美術(shù)一直承載著中國傳統(tǒng)美學(xué)的核心價值觀，工藝美術(shù)批評論壇的舉辦對建構(gòu)中國當(dāng)代美學(xué)、工藝美術(shù)后續(xù)走向國際有重要意義和價值。南京藝術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計學(xué)院副院長鄭靜認為當(dāng)代工藝美術(shù)缺少批評，發(fā)展呈現(xiàn)無序狀態(tài)。他從現(xiàn)代工藝美術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀如何、當(dāng)下任務(wù)是什么、它應(yīng)該發(fā)揮怎樣的作用等角度分析，認為建立工藝美術(shù)批評將為專業(yè)發(fā)展起到引領(lǐng)作用。四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)系教授汪燕翎的發(fā)言說，工藝美術(shù)要走出歷史困境需要有當(dāng)代視野，手工藝對當(dāng)代的批評不應(yīng)該是理論對實踐的批評，它更多的是實踐對實踐的批評，是手工藝對手工藝的批評。

浙江農(nóng)林大學(xué)副教授梁麗君的發(fā)言從工藝美術(shù)如何為廣大民眾的生活謀幸福，普通的非遺研究者、非遺大家、藝術(shù)家的理論批評如何從面到點的深入等角度，談到工藝美術(shù)批評體系建立的問題和方法。清華美院工藝美術(shù)系助理教授李靜的發(fā)言從三個層次分析當(dāng)代工藝美術(shù)的復(fù)雜性問題。一是工藝和技藝要傳承，工藝美術(shù)設(shè)計要進入生活;二是某種為特定群體制作的工藝美術(shù)品存在的合理性;三是藝術(shù)創(chuàng)作兼具傳承和設(shè)計二重屬性。上海工程技術(shù)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院副教授曹汝平發(fā)言認為，提倡手工藝文化復(fù)興、工匠精神應(yīng)回歸文化以思考相關(guān)問題。他說教育要設(shè)計與工藝美術(shù)并重、行業(yè)引導(dǎo)技術(shù)發(fā)展、設(shè)計可從具有文化包容性的上海起步等，工藝美術(shù)批評最終要回歸傳統(tǒng)工藝精神。同濟大學(xué)上海國際設(shè)計創(chuàng)新學(xué)院副教授張磊認為，工藝美術(shù)概念引進經(jīng)歷了兩個分歧，第一是純美術(shù)和工藝美術(shù)，第二個分歧是在1950年代以后的生產(chǎn)與生活分離。他認為建立工藝美術(shù)現(xiàn)代性批評的路徑有兩種，即工藝美術(shù)和純美術(shù)重新融合成新的商品、重新與生活融合。福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史論系主任張健指出，工藝美術(shù)行業(yè)存在學(xué)科建設(shè)薄弱的問題，從業(yè)人員多、從事理論和實踐批評的人少，這一現(xiàn)象的實質(zhì)是缺少理論批評標(biāo)準(zhǔn)和批評體系，重新建構(gòu)一個批評體系，對學(xué)科的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)的定位是一個重要問題。

湖南大學(xué)設(shè)計藝術(shù)學(xué)院副教授張朵朵發(fā)言提出，手工藝或者工藝美術(shù)需要一個評價體系。以沈壽畫繡的能巧妙神評價為例，張朵朵提出當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計師、制作者分離等現(xiàn)象產(chǎn)生了評價標(biāo)準(zhǔn)如何建立等問題。國家博物館科研處副研究館員馬敏從博物館教育、策展與收藏角度提出，工藝美術(shù)批評要框定一個平臺、群體，批評家應(yīng)該搭建平臺，建立工藝美術(shù)的話語權(quán)，博物館和官方要建立國家品牌，搞工藝美術(shù)理論研究的人應(yīng)該面對設(shè)計師，面對大眾面對市場、企業(yè)的平民話語權(quán)的建設(shè)等。馬敏認為打破學(xué)院和行業(yè)、學(xué)院和市場、傳統(tǒng)和現(xiàn)代、收藏品和日用品這四個壁壘，從技術(shù)層面有利于工藝美術(shù)批評體系的建設(shè)。廣州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院講師朱彥在發(fā)言中介紹說，在古代東亞地區(qū)，工藝美術(shù)承載著禮儀、制度史、生活審美準(zhǔn)則等文化功能，在中國走向世界的現(xiàn)代語境中，歷史上中國工藝美術(shù)文化及其對外傳播活動，對當(dāng)代工藝美術(shù)發(fā)展具有啟示和借鑒意義。上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報《創(chuàng)意設(shè)計源》主編劉中華、手工藝術(shù)學(xué)院金工專業(yè)負責(zé)人史忠文分別從期刊用稿、金工專業(yè)發(fā)展等角度對工藝美術(shù)理論批評發(fā)表看法。

會議終末，唐廷強副院長在總結(jié)中表示，首屆工藝美術(shù)批評論壇成功舉辦，意義重大，后續(xù)口述史采錄、策展和圖書編輯等工作將盡快啟動，我們將堅持學(xué)術(shù)操守、堅持十年做好這項開創(chuàng)性工作。尚剛教授在學(xué)術(shù)總結(jié)中指出，工藝美術(shù)理論批評學(xué)術(shù)會議，意義很大。學(xué)術(shù)批評要有嚴格的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，口述史研究應(yīng)嚴格遵守專業(yè)的要求，要有足夠的學(xué)術(shù)準(zhǔn)備和學(xué)術(shù)訓(xùn)練。

（上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院工藝美術(shù)研究中心供稿）