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術(shù)業(yè)有專攻的古代“博士”

2019-04-01 07:22劉疆
暢談 2019年5期
關(guān)鍵詞:博士

劉疆

近日,“博士”成為熱議話題。隨著教育水平的提高,高學(xué)歷人群在社會(huì)中的比重逐漸增加,人們也愈發(fā)關(guān)注學(xué)術(shù)能力的培養(yǎng),注重學(xué)術(shù)成就的公平衡量。在現(xiàn)代社會(huì)中,取得博士學(xué)位,意味著一個(gè)人的受教育程度和學(xué)術(shù)研究能力在其專業(yè)領(lǐng)域已達(dá)到較高水準(zhǔn),這也是如今國(guó)際通用的原則。

在古代中國(guó),“博士”這一稱謂可追溯至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,后來(lái)演變?yōu)橐环N重要的官職,具有極強(qiáng)的專業(yè)性和實(shí)踐能力。古代的“博士”們除了精研傳統(tǒng)經(jīng)學(xué),還是法律、書(shū)畫(huà)、醫(yī)學(xué)、天文乃至算數(shù)、音律等領(lǐng)域的專家,可謂是文理兼?zhèn)?、多才多藝…?/p>

后來(lái)演變?yōu)橐环N官職

博士一詞最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,指的就是學(xué)識(shí)淵博之人,就像顏師古所說(shuō):“博士者,多聞之士?!边@一時(shí)期見(jiàn)諸史籍的博士已有數(shù)人,例如《戰(zhàn)國(guó)策·趙策>記載趙王見(jiàn)到鄭同時(shí)說(shuō):“子南方之博士也,何以教我?”《史記·循吏列傳》記載:“公儀休者,魯博士也,以高第為魯相?!边@些人都是當(dāng)時(shí)富有學(xué)識(shí)的士人,是“博物通達(dá)之士”,因而被稱為“博士”,并受到人們的尊敬。

魏文侯曾說(shuō):“博通士也者,國(guó)之尊也?!边@些博士作為高級(jí)人才,自然成為國(guó)君們拉攏的對(duì)象。大約在戰(zhàn)國(guó)末期,一些諸侯國(guó)為了延攬人才,專門(mén)設(shè)立了博士官,博士也正式成為一種官職?!端螘?shū)》中有“六國(guó)時(shí)往往有博士,掌通古今”的說(shuō)法,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的博士官要具備豐富的知識(shí),為國(guó)君起到參謀的作用。

秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,也設(shè)立了博士官?!稘h書(shū)·百官公卿表》中有“博士,秦官,掌通古今,秩比六百石,員多至數(shù)十人”。秦始皇時(shí)有博士官七十人,六百石的品秩相當(dāng)于郡丞,并不是很高的官階,也沒(méi)有什么實(shí)權(quán),只是起到咨議的作用?!稘h官儀》記載:“博士,秦官。博者,通博古今;士者,辯于然否?!薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》中記錄方士們的評(píng)價(jià):“博士雖七十人,特備員弗用?!币馑际钦f(shuō)這七十名博士只是虛設(shè)充數(shù)的。到了秦二世的時(shí)候,博士官只剩下了三十余人。當(dāng)然博士官也不是全無(wú)用處,秦始皇下令焚書(shū)的時(shí)候,特別規(guī)定博士官掌管的書(shū)籍可以不燒,可見(jiàn)博士官還有保存和管理圖書(shū)的職能。

漢承秦制,漢代也保留了博士官制度,而且這些在秦代職權(quán)有限的“博士”們,在漢代迎來(lái)了施展智慧、傳播知識(shí)、輔佐君主的好機(jī)會(huì)。漢高祖劉邦廢除了秦朝煩苛的制度,卻造成君臣之間沒(méi)有尊卑法度,以至于大臣們?cè)诔蒙虾染瞥臣埽踔辆谱碇蟀蝿炒蟮畹闹?。為此,博士叔孫通為劉邦制定了一套行之有效的禮儀制度,規(guī)范大臣們的行為,使得劉邦感嘆道:“吾乃今日知為皇帝之貴也!”(《史記·劉敬叔孫通列傳》)。為此,博士又有了執(zhí)掌禮儀的職責(zé)。

漢文帝時(shí),為了廣開(kāi)學(xué)路,設(shè)置了研究百家學(xué)問(wèn)的諸子專書(shū)博士和研究儒家經(jīng)典的專經(jīng)博士,著名的大臣晁錯(cuò)、賈誼、董仲舒都是博士出身。到了漢武帝時(shí)期,漢武帝采用董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的主張,設(shè)置了五經(jīng)博士。五經(jīng)是指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》,五經(jīng)博士的選拔主要通過(guò)征召和舉薦,選拔的標(biāo)準(zhǔn)很高,要求為“學(xué)通行修,博學(xué)多藝,曉古文《爾雅》,能屬文章者”(《漢官六種》),不僅要通經(jīng)明義,還要品行高潔。東漢時(shí)期,還有專人負(fù)責(zé)對(duì)博士候選人進(jìn)行考核,考核的結(jié)果還要經(jīng)過(guò)皇帝的裁決。五經(jīng)博士相對(duì)于原來(lái)的博士官,增加了在太學(xué)教授弟子的職責(zé)。博士弟子由最初的50人,到東漢時(shí)期增加到近三萬(wàn)人。從這一點(diǎn)來(lái)看,那時(shí)的博士官倒有點(diǎn)像現(xiàn)在的博士生導(dǎo)師了。

實(shí)力強(qiáng) 專精一行一藝

魏晉南北朝時(shí)期,博士官的體系逐漸擴(kuò)大,職責(zé)也開(kāi)始出現(xiàn)分化,出現(xiàn)了專門(mén)掌管禮儀的太常博士和專門(mén)負(fù)責(zé)教授經(jīng)學(xué)的太學(xué)博士、國(guó)子博士。這期間,除了教授儒家經(jīng)典的五經(jīng)博士外,還出現(xiàn)了一些專精一行一藝的博士。如魏明帝設(shè)立“律博士”,負(fù)責(zé)教授法律知識(shí),為國(guó)家培養(yǎng)司法人才;晉武帝設(shè)立“書(shū)博士”,專門(mén)教授弟子書(shū)法,為國(guó)家培養(yǎng)書(shū)法人才;北魏還設(shè)立了“太史博士”“太卜博士”“太醫(yī)博士”,這些都是精通一行一藝的專門(mén)人才。

唐代建立了較為完整的學(xué)校體制,中央所設(shè)的高等學(xué)校包括“六學(xué)”,即國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門(mén)學(xué)、律學(xué)、書(shū)學(xué)和算學(xué)。此外,還在門(mén)下省設(shè)弘文館,東宮設(shè)崇賢館,稱為“二館”。太醫(yī)署、司天臺(tái)也都招收生徒傳授醫(yī)學(xué)、天文歷算等專門(mén)技術(shù)知識(shí),各地郡縣也有專門(mén)的地方官學(xué)。為了培養(yǎng)人才,滿足教學(xué)需要,唐代的博士官種類更加豐富,增加了很多專業(yè)領(lǐng)域的博士,比如研究天文歷法的漏刻博士、研究針灸的針博士、研究按摩導(dǎo)引的按摩博士、研究符咒的咒禁博士、研究獸醫(yī)的獸醫(yī)博士、研究算術(shù)的算學(xué)博士以及研究樂(lè)器演奏的太樂(lè)署博士等等。博士作為高級(jí)的教授官帶動(dòng)了整個(gè)國(guó)家教育事業(yè)的發(fā)展和文化的繁榮,而一些專門(mén)學(xué)科博士的設(shè)立也促進(jìn)了各個(gè)行業(yè)的發(fā)展。這些博士在相關(guān)領(lǐng)域都有高深的造詣,除了供奉朝廷外,有的還要教授學(xué)生、著書(shū)立說(shuō),和現(xiàn)在的教授、學(xué)科帶頭人頗有相似之處。

唐代博士的來(lái)源主要有三種,包括皇帝直接任命、大臣舉薦和科舉考試選拔,其中通過(guò)科舉考試升為博士的最多。唐代對(duì)于博士還有晉升考核制度,并根據(jù)考核情況決定官職升降。還有人曾建議依據(jù)教授弟子的科舉結(jié)果來(lái)考核博士,有點(diǎn)類似于現(xiàn)在的考察升學(xué)率。如《舊唐書(shū)》記載:“旬省月試,時(shí)考?xì)q貢,以生徒及第多少,為博士考課上下?!?/p>

民間常戲稱“博士”以提高身價(jià)

唐代的博士官制度基本上被后來(lái)的朝代所繼承,一般只做細(xì)微的調(diào)整。如宋代設(shè)立了武學(xué)博士,愛(ài)好書(shū)畫(huà)的宋徽宗還曾設(shè)立過(guò)書(shū)畫(huà)博士,著名的書(shū)法家、畫(huà)家米芾就曾擔(dān)任過(guò)書(shū)畫(huà)博士。明清時(shí)期基本上只保留了負(fù)責(zé)教育的國(guó)子監(jiān)博士、負(fù)責(zé)禮儀的太常博士以及負(fù)責(zé)天文歷法的欽天監(jiān)漏刻博士。博士的職責(zé)雖然重要,但是職級(jí)一直不是太高,倒是學(xué)士由于接近皇帝,往往參與機(jī)要,職位不斷上升,特別是明代廢除宰相以后,內(nèi)閣大學(xué)士逐漸承擔(dān)了宰相的職能,品級(jí)要比博士高得多。

由于明清時(shí)期對(duì)于科舉較為重視,因而科舉制度十分完備??婆e主要分為三個(gè)步驟,首先要通過(guò)童生試,童生試又分為三場(chǎng),分別是縣試、府試和院試(道試),全部通過(guò)的考生稱為生員,也就是俗稱的“秀才”。秀才可以參加每三年舉行一次的鄉(xiāng)試,通過(guò)鄉(xiāng)試考試的考生稱為舉人。舉人可參加第二年春季舉行的會(huì)試,會(huì)試得中者稱為貢士。貢士還要參加由皇帝親自主持的殿試,殿試取中者稱為進(jìn)士。由于殿試一般不會(huì)淘汰考生,所以說(shuō)通過(guò)會(huì)試考試者也可稱為進(jìn)士。如果將科舉考試與現(xiàn)在的學(xué)位制度進(jìn)行簡(jiǎn)單類比,那么秀才相當(dāng)于學(xué)士,舉人相當(dāng)于碩士,進(jìn)士則相當(dāng)于博士。

進(jìn)士第一名稱為狀元,一般會(huì)被授予翰林修撰的官職;第二和第三名分別稱為榜眼和探花,會(huì)被授予翰林編修的官職;其余的進(jìn)士則會(huì)被授予庶吉士、主事、中書(shū)、行人、評(píng)事、博士、推官、知州、知縣等職,可見(jiàn)考取進(jìn)士后,就有機(jī)會(huì)當(dāng)博士了。

由于唐代設(shè)立了很多專門(mén)學(xué)科的博士,博士在民間逐漸成為對(duì)精于某種技藝或從事某項(xiàng)專業(yè)工作之人的一種尊稱,類似于后世的師傅。唐代的茶圣陸羽就曾被當(dāng)時(shí)的人稱為煎茶博士。后來(lái)茶館中的伙計(jì)也被稱為茶博士,如《水滸傳》第十八回中,宋江與何觀察兩人走進(jìn)一家茶坊里坐定之后,“宋江便叫‘茶博士將兩杯茶來(lái)?!蓖瑯拥?,酒店中店小二則被稱為酒博士,如《東京夢(mèng)華錄》中記載:“凡店內(nèi)賣下酒廚子,謂之茶飯量酒博士?!薄毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·志誠(chéng)張主管》中也有“一個(gè)人從后面趕將來(lái),叫道:‘張主管,有人請(qǐng)你。張勝回頭看時(shí),是一個(gè)酒博士”的情節(jié)。《西游記》第四十九回中,金魚(yú)精靈感大王因?yàn)樯成殖纸笛?,把沙僧錯(cuò)認(rèn)成了磨博士,還說(shuō):“你不是磨博士,怎么會(huì)使搟面杖?”這些都說(shuō)明博士這一稱謂,在民間不再專指教授學(xué)生的學(xué)官。

這一現(xiàn)象的產(chǎn)生不是因?yàn)椴┦康牡匚唤档土?,相反,博士既是朝廷命官,又學(xué)識(shí)淵博,因而社會(huì)地位較為尊崇。人們?yōu)榱藵M足虛榮心,通過(guò)互稱博士的方式來(lái)提高自己的身價(jià),正如明代《吳風(fēng)錄》中所稱“至今稱呼椎油做面?zhèn)蚍驗(yàn)椴┦浚旯榇t,家人奴仆為郎中,吏人為相公”。

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