李 明，梁列峰

（西南大學(xué)，重慶 400715）

刺繡是一門在紡織品上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造的特種工藝，由針線、針法、紡織物形成。刺繡工藝是中國傳統(tǒng)服裝裝飾技藝中極其重要的一部分，輝煌的刺繡工藝史激勵(lì)著新時(shí)期服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展[1-2]。現(xiàn)代服裝已進(jìn)入了“百花齊放”的新時(shí)期，服裝對(duì)社會(huì)的適應(yīng)度不斷產(chǎn)生改變，因此，不能照搬傳統(tǒng)工藝技法，應(yīng)該拓展運(yùn)用新式材質(zhì)以及現(xiàn)代工藝技術(shù)的最新成果[3]，發(fā)揚(yáng)刺繡認(rèn)知在新時(shí)期服裝中的設(shè)計(jì)語義表現(xiàn)，并走在世界時(shí)裝舞臺(tái)的前沿。

1 刺繡的傳統(tǒng)技藝與特征

1.1 平面紋理線透的刺繡技法

平面紋理線透是刺繡工藝中基本的表現(xiàn)技法，運(yùn)用不同色系的繡線平面鋪設(shè)線路，特征是繡物光澤，繡料表面光澤整潔、紋理精致，適合表現(xiàn)織物面料的表面以及構(gòu)造圖案紋理。平面刺繡針法主要有亂針繡、緞面繡、鎖繡，針線紋理相互結(jié)合或是運(yùn)用不同色系的繡線前后疊合、上下交錯(cuò)，有效地還原出不同繡料的明度、純度以及暈染效果。

1.2 特殊的刺繡技法

特殊的刺繡技法可改變織物構(gòu)造的組織方式，是基于織物面料的縱橫構(gòu)造方式進(jìn)行再整理的刺繡技法。此類技法有網(wǎng)繡、雕繡以及抽紗繡。

網(wǎng)繡等同于編繡，基于事先已規(guī)劃的圖形通過繡線整齊地進(jìn)行交織構(gòu)造匯聚成交縱形圖案，最具代表性的是苗族服裝密集的魚龍等鱗片紋樣，以及手工器物、植物等紋樣。抽紗繡圍繞裝飾紋樣設(shè)計(jì)為中心，剝離多余無用的繡線，在布料上交織盤繞、繡刺出圖形樣貌。

雕繡是以圖案形狀要求在紡織品平面上透出孔洞，順著孔洞邊緣繡外框輪廓并充實(shí)內(nèi)部紋樣裝飾，其技藝水準(zhǔn)較高、精致華美。此類工藝常用于服裝袖子、領(lǐng)口以及下擺處等。抽紗繡、網(wǎng)繡和雕繡與現(xiàn)代的蕾絲邊紋樣效果近似，皆為半透或透明的裝飾紋理。

1.3 半三維的凸起式刺繡技法

繡料表面呈現(xiàn)半三維的凸起式刺繡，裝飾紋理效果突出，此類技法有盤梗繡、剪貼繡和褶繡。盤梗繡若采用金絲銀線就為“盤金”或“盤銀”繡，在傳統(tǒng)皇室繡與佛家繡中體現(xiàn)較多，以高貴奢侈、精雕細(xì)刻的裝飾效果為設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)。

剪貼繡也稱“補(bǔ)花繡”、“貼布繡”、“堆繡”，扎實(shí)的凸起感是主要特征。因受到剪貼材質(zhì)厚度不同程度的影響，其繡品的3D 效果也有所不同。與主面料質(zhì)感或色彩反差較大的布料通常被剪貼，并將其置于主面料上或在面料與貼花布間加上絲織等柔性纖維，通過擴(kuò)展厚度使紋樣更充實(shí)，然后用裝飾繡線固邊鎖牢。褶繡采用堆褶的技法，是面料塑造工藝和線繡的折中運(yùn)用。首先將織物堆褶折疊，再縫制布褶凸起的部分，形成新的平面，加以繡花使3D 效果更逼真。這兩種技法適合展現(xiàn)立體幾何形或簡潔的結(jié)構(gòu)。

2 刺繡紋樣的革新創(chuàng)造

刺繡工藝作為傳統(tǒng)服飾裝飾技藝的一種，服務(wù)于人體服飾美學(xué)[4]，因此，刺繡紋樣的中心思想、造型以及價(jià)值等會(huì)受到人們的直接影響。人們的職業(yè)、性別、個(gè)性、習(xí)俗的異同使其具有一定特殊性，在現(xiàn)實(shí)運(yùn)用中形成多元化的構(gòu)成樣式。刺繡的傳承人來自民間，中心內(nèi)容多為民俗文化，譬如馬上封侯、喜上眉梢等，承載著如意吉祥，是象征著美好意義的文化符號(hào)[5]，也表達(dá)了人們對(duì)于幸福美好生活的憧憬向往。

在自由、隨性的現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境下，傳統(tǒng)的刺繡紋樣以符號(hào)存在的價(jià)值已超越自身所具有的意義，這賦予服裝設(shè)計(jì)師更流動(dòng)的自由空間。

2.1 圖案花樣的創(chuàng)新

傳統(tǒng)刺繡在服裝上的圖案設(shè)計(jì)較為單調(diào)，且已經(jīng)形成了定式的造型。因其重復(fù)扎繡的技法可提升服裝的質(zhì)量，因此，裙擺、袖口、門襟、領(lǐng)口等摩擦頻繁的局部是圖案刺繡的常綴區(qū)域；或點(diǎn)綴于服飾的明顯區(qū)域，比如后背部分、前胸部分等。但隨著現(xiàn)代生活質(zhì)量的普遍提升，美的認(rèn)知發(fā)生變化，相對(duì)單一的圖案裝飾已不能滿足人們新時(shí)期的著裝需求[6]。全球時(shí)尚流行品牌紀(jì)梵希是將刺繡藝術(shù)用于服飾設(shè)計(jì)的創(chuàng)新模范，融入時(shí)代特征，將刺繡藝術(shù)傳承發(fā)揚(yáng)。圖1為奧黛麗·赫本在電影《龍鳳配》中穿著的紀(jì)梵希定制長裙，通過裝飾性圖案刺繡工藝的運(yùn)用，成就了簡潔，成為時(shí)尚與優(yōu)雅的代名詞。

圖1 長裙無論是造型還是紋樣的繡飾都突破了中國傳統(tǒng)服裝的定式感，既蘊(yùn)涵中國傳統(tǒng)服飾在裝飾藝術(shù)中的精湛技藝，又包涵西方服裝的特點(diǎn)。在裙擺與腰部上的植物刺繡裝飾線條靈動(dòng)，色彩明快，刺繡部位在腰間，端莊典雅，突出女性身材，最大限度地將形式與功能結(jié)合，并通過與服飾造型、材料、顏色、工藝技術(shù)等要素的融合實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一和諧的形式美感。

2.2 突破形式結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新

服裝上的刺繡是圖形統(tǒng)一、內(nèi)涵豐富的圖案裝飾紋理，切割方式很少見。中國傳統(tǒng)服裝的形式結(jié)構(gòu)多采用平面構(gòu)成[7]，因此，刺繡工藝大多表現(xiàn)裝飾紋樣本身的形式美感，缺乏對(duì)人體體態(tài)的表現(xiàn)功能。新時(shí)期服裝為了塑造人體的曲線形態(tài)，常用內(nèi)分割線、收省道等工藝手法，因此，刺繡裝飾紋樣的形式結(jié)構(gòu)也應(yīng)進(jìn)行“分割”處理。圖2 為古馳（GUCCI）的刺繡拼貼展品，設(shè)計(jì)靈感源于中國傳統(tǒng)吉祥寓意“喜上梅梢”，根據(jù)繡面的主題、形式結(jié)構(gòu)、配色等要素特征來切割拼貼，每一塊繡面圖案造型大小均勻、顏色與針線契合，形式結(jié)構(gòu)分散的刺繡反而能更彰顯出圖案花紋的表面對(duì)比。

2.3 服裝裝飾性的創(chuàng)新

刺繡出現(xiàn)以來，局部裝飾極為常見，領(lǐng)部、裙擺、衣身、門襟、袖口等都可以運(yùn)用刺繡工藝進(jìn)行裝飾。中國傳統(tǒng)服裝的組織構(gòu)造、裁縫方式以及排列方式均以二維平面為主，因此，傳統(tǒng)服裝的刺繡裝飾通常以前后、正反面的紋樣效果為出發(fā)點(diǎn)，忽略兩翼及側(cè)腰的裝飾效果，這暴露出傳統(tǒng)服裝的不足之處。在新時(shí)期服裝創(chuàng)新中，應(yīng)根據(jù)服飾“三維”理念運(yùn)用系統(tǒng)化的裝飾設(shè)計(jì)，不僅注意服裝前后、正反面刺繡的效果，還應(yīng)解決兩翼及側(cè)腰在服飾中承前轉(zhuǎn)后的問題，如在側(cè)臀、側(cè)腰、手臂、肩部等區(qū)域繡綴裝飾性紋樣。

圖3是以兩翼及側(cè)腰裝飾的旗袍，刺繡的是平面花卉植物圖案，服飾側(cè)身的花紋塑型而繡，將純粹的裝飾效果轉(zhuǎn)換成分割線，植物花卉明快的設(shè)計(jì)感表現(xiàn)出嬌柔纖細(xì)的效果，讓女性的前胸顯得挺括豐滿，同時(shí)賦予側(cè)腰苗條的動(dòng)感。這種設(shè)計(jì)手法值得參考學(xué)習(xí)。刺繡的形式或裝飾工藝都要以“人的審美”為中心而設(shè)計(jì)[8]，從定式的刺繡裝飾部位中分離，滿足新時(shí)期現(xiàn)代人們的審美情趣。唯有這樣才能使古樸的刺繡裝飾藝術(shù)表現(xiàn)出時(shí)裝的新活力。

3 刺繡材料及工藝的革新創(chuàng)造

刺繡工藝技法千變?nèi)f化，紡織物及服飾是最佳的載體，但手工繡制效率較低，不能大規(guī)模、標(biāo)準(zhǔn)化、批量化制作，只能以低成品、高成本產(chǎn)出，現(xiàn)常見于傳統(tǒng)服飾或高級(jí)時(shí)裝定制中。刺繡服飾成為少數(shù)權(quán)貴人士參加某些特定場合彰顯身份地位的選擇，不能為大眾生活服務(wù)[9]。伴隨著工業(yè)技術(shù)的進(jìn)步，刺繡為了服務(wù)全體大眾的著裝要求，在傳統(tǒng)刺繡之外形成了機(jī)械縫紉繡和數(shù)字控制機(jī)繡。在新時(shí)期服裝中融入機(jī)械刺繡已經(jīng)變?yōu)榇蟊娀睦C物，表現(xiàn)出豐富的裝飾特征，組織構(gòu)成更加多元化。

3.1 毛線材質(zhì)的刺繡工藝

相比細(xì)線刺繡、印染等工藝，粗獷的毛線材質(zhì)刺繡在繡品上的效果更加突出質(zhì)感。毛線蓬松的觸感及柔軟的質(zhì)感適合與毛呢、棉麻等纖維材質(zhì)或質(zhì)感松軟不硬朗、較柔和的織物相結(jié)合，或者與毛線交織編制工藝整合運(yùn)用，譬如和繡針交織編制花形，和鉤針手工結(jié)合鉤織花形，是傳統(tǒng)刺繡工藝與新時(shí)期藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合的革新創(chuàng)造[10]。粗獷的毛線材質(zhì)繡相比繡線可以快速繡出成品，提高效率，節(jié)省織繡成本，非常適宜一般服裝休閑、歡快的風(fēng)格。

3.2 繩緞材質(zhì)的刺繡工藝

利用各種顏色的繩線或是多樣材質(zhì)的絲緞帶在紡織品或服裝上環(huán)繞塑造定型，圍繞定制的服裝特征選擇粗細(xì)、材質(zhì)相適應(yīng)的繩緞，高效且形象，凹凸起伏的厚重感可以提高繡品的蓬松觸感，還可以增強(qiáng)表面視覺的紋理質(zhì)感，符合當(dāng)下人們憧憬自然、追溯傳統(tǒng)的審美需求。

3.3 珠片材質(zhì)的刺繡工藝

單一繡線排列的紋樣比較單調(diào)乏味，在刺繡裝飾上繡綴貝殼、珍珠、亮片等裝飾性材質(zhì)，能夠豐富其表現(xiàn)層次。法國著名時(shí)尚品牌香奈兒（CHANEL）旗下的刺繡工坊（Lesage），先用繡線在時(shí)裝上規(guī)劃好圖形紋樣，再繡綴水晶、寶石、琉璃等，顯得精致華美。刺繡坊利用珠片與寶石等材質(zhì)，根據(jù)前期設(shè)計(jì)樣稿繡制出時(shí)尚的服裝款式，每件時(shí)裝按照畫形、描邊、飾珠、繡制等步驟，傳承與發(fā)揚(yáng)了刺繡工藝的核心價(jià)值，既豐富了服飾設(shè)計(jì)的裝飾，也激勵(lì)了新時(shí)期服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。香奈兒服裝中大量運(yùn)用珠片繡，如圖4所示。

利用各種不同材質(zhì)的刺繡組合并用于服飾肌理裝飾，得益于人工合成材質(zhì)的發(fā)展，新材質(zhì)輕盈且裝飾感強(qiáng)，比傳統(tǒng)刺繡工藝更高效，在新時(shí)期服裝刺繡裝飾中被廣泛運(yùn)用。

3.4 貼片材質(zhì)的刺繡工藝

現(xiàn)今，人們有了各種各樣更多元化的追求，小部分青年人喜歡將自己的情感意志、生活情調(diào)通過穿著打扮表現(xiàn)出來。因此，催生了數(shù)字控制繡機(jī)在織物上扎繡出各式效果逼真的人物、動(dòng)漫形象、植物花卉等造型與紋樣。自由地挑選自己喜愛的刺繡紋樣，在繡料的背面涂抹膠液并將其粘貼在適宜的區(qū)塊，用電熨斗熨燙刺繡貼片，其裝飾效果與傳統(tǒng)刺繡近似。因貼片材質(zhì)的刺繡工藝效率高、沒有繁瑣的流程制作方法，適宜大眾人群自由DIY 制作，充分體驗(yàn)參與制作的感覺。

4 服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新表現(xiàn)

4.1 材質(zhì)的創(chuàng)新運(yùn)用

基于工業(yè)技術(shù)突破舊式工藝在技法、材料以及理念上的約束，將材料革新運(yùn)用于立體塑造創(chuàng)新的實(shí)踐性相結(jié)合，是新時(shí)期服裝設(shè)計(jì)的必由之路。譬如，傳統(tǒng)刺繡工藝僅僅運(yùn)用于絲綢、針織物、棉麻或輕盈的薄料上，未廣泛實(shí)踐于厚實(shí)的皮草、皮革類面料上。在全球視野下，東方文化正處于蓬勃發(fā)展中，多數(shù)國際知名時(shí)尚品牌都把中國傳統(tǒng)刺繡工藝應(yīng)用于皮革面料中，利用繡線描繪，以繡花機(jī)為平臺(tái)運(yùn)用繡線的交織、替換、疊加、拼接形成美麗的裝飾。皮質(zhì)彩繡應(yīng)用在女士挎包、皮質(zhì)大衣、高筒靴上備受人們喜愛推崇；不僅使新材質(zhì)得到最佳利用，普通的材質(zhì)也創(chuàng)造出新的活力。譬如，把棉麻、絲綢、繩緞帶、皮草類面料等平面排列或環(huán)繞盤筑塑型繡制于服飾的下擺、腰部、領(lǐng)口等部位，使經(jīng)典的服飾激發(fā)出活潑的動(dòng)感。

4.2 工藝的創(chuàng)新運(yùn)用

大眾的審美情趣變化使人們對(duì)服裝產(chǎn)生新的欲望及追求。刺繡服飾的革新實(shí)踐應(yīng)保持共性與個(gè)性的同時(shí)發(fā)展，通過新工藝、新材質(zhì)、新技法的融合處理，助力傳統(tǒng)刺繡品進(jìn)行革新創(chuàng)造。如基于絲、棉、麻等不同材質(zhì)的繡料，匯聚各式工藝技法與刺繡藝術(shù)交替應(yīng)用[11]。此類近似交錯(cuò)更迭的裝飾手法正適宜新時(shí)期設(shè)計(jì)的折衷風(fēng)格。

5 結(jié)語

傳統(tǒng)刺繡代表著質(zhì)樸、多樣的手工藝術(shù)，承載著中華民族的智慧與輝煌。作為中國傳統(tǒng)服裝裝飾技藝之一，在新時(shí)期的革新創(chuàng)造主要基于應(yīng)用智能的工藝技法與先進(jìn)的工具設(shè)備，能體現(xiàn)出手工藝制作的獨(dú)特韻味；人工制造材質(zhì)同原始材質(zhì)相融合，將環(huán)境保護(hù)、綠色開發(fā)與資源耗費(fèi)問題放在第一位；重視消費(fèi)人群的主觀特征，制定多元化、人性化以及個(gè)性化的設(shè)計(jì)理念；整合藝術(shù)與技術(shù)的特性，向系統(tǒng)化發(fā)展，形成更深層次的視覺效果。

傳統(tǒng)刺繡基于設(shè)備工具、材質(zhì)、工藝技法等方面的不斷創(chuàng)新，應(yīng)用于新時(shí)期服裝設(shè)計(jì)的方法中，最終體現(xiàn)出多樣化發(fā)展的特征[12]，因此，備受消費(fèi)者與設(shè)計(jì)師的推崇和喜愛?，F(xiàn)代刺繡工藝是傳統(tǒng)技藝和新時(shí)期服裝的完美融合，注入了新的活力，是我國新時(shí)期服裝的重要裝飾技藝。