金蕙若
小時(shí)候我就很喜歡音樂,愛唱歌,參加不少大型演出,也斬獲很多大獎(jiǎng)。
時(shí)光流轉(zhuǎn),音樂伴隨著我邁入高三。在緊張而煩悶的學(xué)習(xí)生活中,聽一曲《高山流水》古琴曲,頓覺清清爽爽,涵養(yǎng)幾分靜氣。漸漸地,尋得“此心安處”。
那古老的音樂,屬于楚國。
琴聲悠悠,樂音裊裊。
“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。志在登高山。鐘子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山!’志在流水,鐘子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河!’伯牙所念,鐘子期必得之?!辈缽椄呱健⒘魉?,以琴寫心;子期總能從琴音中聽出高山之意、流水之境,聽懂伯牙的心志。
高山流水,琴瑟共鳴,這流淌在荊山楚水間的音樂寄托著對知音的怎樣美好的向往!伯牙和子期是音樂知音,也是心靈知己!
琴音搖曳,思緒紛飛。
“鐘子期死,伯牙摔琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者?!敝艄适碌慕Y(jié)局,令人感慨!正如魯迅先生所言:“士為知己者死。”“人散曲終”的知音故事道盡百般情思!奏響傲岸人格的最強(qiáng)音!
“伯牙摔琴絕弦”所呈現(xiàn)的審美意識與精神底色,喚起我的文化記憶:想起魏晉名士嵇康,他“臨刑索琴”,“目送歸鴻,手揮五弦”,彈一曲《廣陵散》,發(fā)出大音稀聲的絕響!為生命奏響最動人的安魂曲,人隨琴去,魏晉的名士風(fēng)度達(dá)到極致!
前不久綜藝節(jié)目 《經(jīng)典詠流傳》用編鐘再現(xiàn)古琴曲——高山流水,向傳統(tǒng)文化致敬!當(dāng)編鐘被敲響,那原汁原味的音樂,詩意地傳頌著荊風(fēng)楚韻的力量,激活我們那久藏心中的對知音的渴望與信念,古典音樂在今人重溫中極具有生命力和張力!
韶華易逝,初心難忘。只要傳統(tǒng)文化與時(shí)代同頻共振,它就能歷久彌新,價(jià)值永恒。
如今流行音樂灑向?qū)こO锬?,聽上去總也撫不去躁動,難以滋養(yǎng)心靈。
張三豐在 《水石閑談》中曰:“人即不能鼓琴,亦須善學(xué)聽琴。以消其一切污污濁濁之私欲,糊糊涂涂之妄想?!笔前?,靜聽琴聲,人在琴中,琴在心中,人琴合一,“忘乎塵世”。
琴音蕩滌我心,在古典音樂的至境中,我重拾永不懈怠的精神狀態(tài)。
高三不只是眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方。聽聽那音樂!
“智者樂水,仁者樂山”,在歲月的綿延中,“知音文化”成了我們永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。